Capitolo

 1 4 |     dettato, è una descrizione de' vizi e delle virtù, con sopra
 2 4 |         demonio è la battaglia dei vizi e delle virtudi, che nella
 3 4 |            animali o di virtù e di vizi.~ In queste prose didattiche
 4 5 |          prima, e la battaglia de' vizi e delle virtù del Giamboni,
 5 6 |          viva rappresentazione de' vizi e delle pene. La musa del
 6 7 |     assistita dalla grazia di Dio. Vizi e virtù combattono, come
 7 7 |            mostra la battaglia de' Vizi e delle Virtù; e il giovane,
 8 7 |            esso le loro passioni e vizi e virtù rimangono eterni,
 9 7 |            discordie, le colpe e i vizi della barbara età, dalle
10 7 | rappresentazione de' difetti e de' vizi. Fra tanta fiacchezza della
11 7 |           gli angeli, le virtù e i vizi, e Cristo e Dio stesso entravano
12 9 |        donna, l'amore, le virtù, i vizi. Non erano persone, come
13 9 |          effetti delle virtù e de' vizi”. Poi spiega ciò che lo
14 9 |            trattato di morale, de' vizi femminili. Nondimeno trovi
15 9 |      vocabolo comprensivo, virtù e vizi qui non hanno altro significato
16 12|            dispregio. Quando certi vizi diventano comuni a tutta
17 12|          tutta la società ne' suoi vizi, nelle sue tendenze, ne'
18 12|             o casi maravigliosi di vizi o di virtù. Re, principi,
19 12|            non ha più passioni, ma vizi. Chi vuol vederlo, paragoni
20 14|       forme religiose e sociali, i vizi, le lascivie e i pregiudizi
21 15|             cioè a restare o senza vizi o senza autorità”; ma “per
22 17|            sente libero; vive tra' vizi e le bassezze, e rimane
23 19|      immaginazione, e ne ha tutt'i vizi e tutte le forme. Manca
24 19|           almeno si vergognano de' vizi. Nasce la filosofia e l'