Componimento

 1 1  |            agli occhi.~ Dico che il mondo è una lega di birbanti contro
 2 1  |              Ora i birbanti, che al mondo sono i più di numero, e
 3 1  |          miseria; perché questa dal mondo, che sempre in parole è
 4 2  |       conseguenza non può nulla nel mondo: tanto più che nel tempo
 5 2  |         nessun bene si può avere al mondo, che non sia accompagnato
 6 14 |          educarli, coll’uso poi del mondo, quasi indubitabilmente,
 7 15 |           cosa molto desiderata nel mondo, sono manifestamente superiori
 8 16 |             alla virtù, entrati nel mondo, e provata l’ingratitudine,
 9 19 |             alcune poche persone al mondo, condannate a riuscir male
10 19 |      riputati inabili alle cose del mondo, sono vilipesi e trattati
11 19 |    intrinseche, ma di quelle che il mondo conosce ed apprezza maggiormente,
12 19 |             privi delle maniere del mondo non per bontà, o per elezione
13 20 |           così io l’Italia, anzi il mondo incivilito, da un vizio
14 20 |            dagli occhi la vita e il mondo. E questo piacere consiste
15 23 |       soprattutto in questo, che il mondo parla costantissimamente
16 23 |       perché il vano linguaggio del mondo non inganna che i fanciulli
17 23 |    conciliare per la prima volta al mondo la famosa discordia tra
18 24 |           Ancora in questa parte il mondo è simile alle donne: con
19 25 |      compiutamente disingannato del mondo, né lo conosce sì addentro,
20 25 |     giustificare né i malvagi né il mondo.~ ~
21 26 |            diventato agli occhi del mondo quasi reo di qualche misfatto,
22 29 |            lettere. Pure tanto è al mondo il valore dell’impostura,
23 32 | persuadendosi che non v’è meglio al mondo di quel poco buono che essi
24 32 |              non aver conosciuto il mondo; ovvero essere di quegli
25 32 |        umane il dire, che l’uso del mondo insegna più a pregiare che
26 34 |            si pensano i giovani, il mondo, e non ha il torto, ama
27 40 |             di diritto di volere il mondo occupato nei pensieri loro.~ ~
28 42 |          avvede che v’è in fatti al mondo una quantità di persone
29 42 |            parte, per dir così, del mondo. Allora incomincia egli
30 43 |         insigni per probità sono al mondo quelli dai quali, avendo
31 45 |            animo, è il tempo. Se il mondo biasima qualche nostro istituto
32 45 |             per regolare: perché il mondo, il quale non crede mai
33 45 |         deboli vivono a volontà del mondo, e i forti a volontà loro.~ ~
34 49 |      giovani e le persone nuove nel mondo prestano a chi viene loro
35 54 |             massime se egli usa nel mondo, mai fino all’estremo non
36 54 |       sappiano, e tengano celato al mondo, ed anche gli uni di loro
37 54 |          discorrendo, non è cosa al mondo tanto falsa né tanto assurda,
38 55 |             ma non perfetto, che il mondo si contenta dell’apparenza.
39 55 |          per farlo compiuto, che il mondo non si contenta mai, e spesso
40 55 |           bene che di parere; ma il mondo ordina di parere uomo da
41 70 |             i giovani inesperti del mondo, e quelli che, o giovani
42 70 |           all’entrare che fanno nel mondo, è la frivolezza delle occupazioni
43 74 |          straordinaria virilità, il mondo è come donna. Non gli ammira
44 75 |           figura di quello che è il mondo generalmente: perché la
45 75 |             dintorno a sé, così nel mondo è necessario atterrare gli
46 75 |      interessi loro ai propri. E il mondo è, come le donne, di chi
47 76 |        LXXVI~ ~ Nulla è più raro al mondo, che una persona abitualmente
48 78 |            di ridere, è padrone del mondo, poco altrimenti di chi
49 79 |             alla morte nell’uso del mondo, che non possono apprendere.~ ~
50 82 |       insino alla quale nessuno nel mondo riesce da molto più che
51 82 |         luogo gli sia destinato nel mondo. In fine la vita a’ suoi
52 84 |           Cristo dinotò col nome di mondo, che gli dura in tutte le
53 85 |             noi chiamiamo società o mondo, non si trova mai considerata
54 85 |         ogni animo bene avviato. Il mondo nemico del bene, è un concetto,
55 85 |             sua vita agli occhi del mondo, e il mondo agli occhi suoi,
56 85 |          agli occhi del mondo, e il mondo agli occhi suoi, riputando
57 88 |       volentieri, perché credono il mondo pieno del loro nome; ed
58 89 |            nella solitudine, ma nel mondo: perché l’uso pratico della
59 91 |            sei grande e potente nel mondo, dica grande e potente;
60 91 |           la fortuna è fortunata al mondo, e non il valore.~ ~
61 93 |             famoso e rispettato nel mondo, si trova o lasciato da
62 93 |          genere sono tre quarti del mondo. Il giovane galante, festeggiato
63 94 |            si trovano veramente nel mondo, e non sono rari. I servigi
64 94 |          quelli che dà veramente il mondo, sono, o di parole, che
65 99 |          siamo, guasta ogni cosa al mondo: e non per altra causa riesce
66 100|             nego che molte volte il mondo non sia come quei giudici
67 100|             sentenza finale, che il mondo, finché tu porterai la testa
68 100|             misericordia nessuna al mondo. Questo errore commettono
69 100|        ottener perdono e grazia dal mondo alle loro sventure. E tanto
70 100|            a spiriti gentili che il mondo perdona più facilmente ogni
71 104|            quali, se mai persona al mondo, fanno professione di cercare
72 106|                           CVI~ ~ Il mondo a quelle cose che altrimenti
73 107|       quando da principio entra nel mondo, facilmente erra in altro
74 107|           sensata conversazione del mondo, e la più spiritosa, si