XXIV

         “O frate, brig’a De’ tornare

’nanti ch’en morte si’ pigliato!

         ’Nanti che venga la morte,

sì briga de fare lo patto;

cà ’l tuo ioco è ’n quella sorte,

che sta’ apresso de odir ‘Matto!’;

’nanti che sia el ioco fatto,

briga lassarlo entaulato”.

         “Frate, ciò che tu me dice,

te nne voglio amor portare,

ché fai co’ fo li boni amici,

ché de l’amico vòl’ pensare;

ma e’ ho famigli’ a governare,

ch’e’ nne so’ multo ’mbrigato”.

         “Se tu redi la famiglia,

no la redar dell’altrui;

êl poder tuo t’arsumiglia,

quigne spese far ne pòi.

Non morir pro figliol’ tui,

cà poco n’èi regraziato!”.

         “Frate, se ll’altrui ne arendo,

girò mei figliol mennecati;

no ’l pòzzo far (tutto m’acendo)

de lassarli desolati;

da vicin’ sirìan clamati:

«Èlli figliol’ de quel sprezzato»”.

         “Frate, or pensa la sconfitta,

che no n’aspetta el pat’ el figlio,

<’n>anti piglia la via ritta,

de mucciar de quello empiglio;

e <a> quel c’aspetta, en quello piglio,

el figlio e ’l pat’è po’ legato”.

         “Frate, avuto aio enn osanza

ben vistire e ben calzare;

non porria soffrir vilanza

e ’n questa guisa desprezzare;

farìme a deto demustrare;

«Ecco l’om mal aguidato»”.

         “Tésto all’amo s’arsemiglia,

che de fore à lo dolzore,

e llo pesce, poi che ’l piglia,

sentene poco sapore;

drento trova un amarore,

che li è multo entossecato”.

         “Non porrìa deiun sofrire

per la mea debeletate;

mènaneme a lo morire

le cocine mai frumiate;

e sì per mea necessetate

voglio ciò che so’ usato”.

         “Frate, or pensa la presone

(rigi e conti ce so’ stati),

e donzelli plu che tune

en tal fame so’ trovati

che calzar’ s’ò manecati,

con que el loto ci ò trescato!”

         “Non porrìa veiar la notte,

a stare en pè en orazione;

parme una cosa sì forte

de mettarme a derenzione;

cà, s’e’ veio per stasone,

tutto ’l dì ne vo agirlato”.

         “Or pensa li ’ncastellati

co’ so’ ententi a lo veiare,

che de fore so’ asidiati

da color che i vòl pigliare;

tutta notte sto a gridare

ch’el castel non sia arrobato”.

         “Frate, sì m’à’ esbagutito

co lo tuo bon parlamento

che nel cor sì so’ firito

d’un divino accendemento;

pigliar voglio pensamento

ch’eo non sia ad òpo engannato.

         Gir ne voglio a l’apatrino

acusarne mea mattezza;

meglio m’è esser pelegrino

che d’aver questa ricchezza,

qual me mena a la durezza

de quel foco accalurato”.