XLI

         O Amor, devino Amore, perché m’ài assidiato?

Pare de me empazzato, non pòi de me posare.

         De cinqui parte veio che tu m’ài assidiato:

audito, viso, gusto, tatto et odorato.

S’e’ esco so’ pigliato, non me tte pò’ occultare.

         S’e’ esco per lo viso, ciò ch’e’ veio è ’n amore;

’n onne forma è’ adepento et en onne colore;

representime allore ch’eo ce deia abergare.

         S’e’ esco per la porta per posarm’enn audire,

lo sòno e que significa? Representa te, Scire.

Per essa non po’ ’scire, ciò ch’e’ odo è ’n amare.

         S’e’ esco per lo gusto, onne sapor te clama:

‘Amor, devino Amore, Amor pieno de brama,

Amor priso m’ai all’ama per voler en me rennare’.

         S’e’ esco per la porta che sse clama odorato,

en onne creatura ce te trovo formato;

retorno volnerato, prìndim’êll’odorare.

         S’e’ esco per la porta che sse clama lo tatto,

en onne creatura ce te trovo detratto;

Amor, e cco’ eo so’ matto de voler te mucciare?

         Amore, eo vo fugenno de non darte el meo core,

veio ch’en me trasforme e fàime essare Amore,

sì ch’eo non so’ allore e non me pò’ artrovare.

         S’eo veio ad omo male o defetto o tentato,

trasformem’entro en lui e fàice el me’ cor penato.

Amor esmesurato, e cui ài priso ad amare?

         Prindim’e<n> Cristo morto, trame de mare ad lito;

loco me fai penare, vedenno el cor firito;

e perché l’ài soffrito? Per volerme sanare.