Cap., n.
1 INT | e sottoscrivemmo "nello Spirito santo", fu la costituzione
2 INT | culto, con cui la chiesa in spirito e verità (cf. Gv 4,24) adora
3 INT | il Padre, il Figlio e lo Spirito santo, "venera con particolare
4 INT | per mezzo di Cristo, nello Spirito, conduce al Padre - è elemento
5 INT | che nascostamente e in spirito di servizio veglia per essa "
6 INT | Dio e si esercita nello Spirito di Cristo.~Vorremmo, pertanto,
7 I, 4 | vivono con la liturgia lo spirito dell’avvento, considerando
8 I, 6 | divenne, per opera dello Spirito, madre di Dio, ma anche
9 I, 11| feconda, del tempio dello Spirito santo, della cooperazione
10 I, 15| presenza ininterrotta dello Spirito e per l’ascolto continuo
11 I, 18| precursore, in cui effonde il suo spirito in espressioni di glorificazione
12 I, 19| uomo, ma adombrata dallo Spirito santo ": prodigiosa maternità,
13 I, 19| concepiti per opera dello Spirito santo e nati da Dio ". Giustamente
14 I, 19| Altissimo e l’adombramento dello Spirito santo (cf. Lc 1,35), che
15 I, 20| la chiesa, guidata dallo Spirito, ha scorto, al di là dell’
16 I, 21| essere in ciascuno il suo spirito per esultare in Dio". Maria,
17 I, 22| divenuta, per opera dello Spirito, madre del Verbo incarnato;
18 II, 25| Padre, al Figlio e allo Spirito santo, o meglio - come si
19 II, 25| al Padre per Cristo nello Spirito. In questa prospettiva,
20 II, 25| e la ornò di doni dello Spirito, a nessun altro concessi.~
21 II, 26| persona e l’opera dello Spirito santo. La riflessione teologica
22 II, 26| intervento santificatore dello Spirito nella Vergine di Nazaret
23 II, 26| attribuirono all’opera dello Spirito la santità originale di
24 II, 26| testi evangelici - " lo Spirito santo verrà sopra di te,
25 II, 26| incinta per virtù dello Spirito santo; (...) è opera di
26 II, 26| santo; (...) è opera di Spirito santo, ciò che in lei si
27 II, 26| scorsero nell’intervento dello Spirito un’azione che consacrò e
28 II, 26| nell’arcano rapporto tra Spirito santo e Maria un aspetto
29 II, 26| non sposata si sposa allo Spirito ", e la chiamarono Santuario
30 II, 26| chiamarono Santuario dello Spirito santo espressione che sottolinea
31 II, 26| divenuta stabile dimora dello Spirito di Dio. Addentrandosi nella
32 II, 26| doni che la ornavano: allo Spirito, quindi, attribuirono la
33 II, 26| particolare influsso di quello Spirito che aveva parlato per bocca
34 II, 26| Gesù nel cenacolo, dove lo Spirito scese sulla chiesa nascente (
35 II, 26| Vergine per ottenere dallo Spirito la capacità di generare
36 II, 26| io abbia Gesù da quello Spirito, dal quale tu stessa hai
37 II, 26| Gesù per opera di quello Spirito, per il quale la tua carne
38 II, 26| ami Gesù in quello stesso Spirito, nel quale tu lo adori come
39 II, 27| la dottrina intorno allo Spirito santo. Spetta agli studiosi
40 II, 27| riflessione sull’azione dello Spirito nella storia della salvezza,
41 II, 27| l’arcano rapporto tra lo Spirito di Dio e la Vergine di Nazaret
42 II, 28| siamo nutriti e dal suo Spirito siamo vivificati ", ché
43 II, 29| con Dio - Padre, Figlio e Spirito santo - e con la chiesa,
44 II, 30| e l’intima mozione dello Spirito, orientano i cristiani del
45 II, 32| il Padre nell’unità dello Spirito santo.~
46 II, 35| animata dalla carità e dallo spirito di servizio; perché, insomma,
47 II, 37| compiuta sotto l’influsso dello Spirito santo e tenendo presenti
48 II, 37| chi vuole assecondare con spirito evangelico le energie liberatrici
49 III, 46| effondere il dono dello Spirito. È noto che, appunto per
50 III, 48| del medioevo -, in cui lo spirito liturgico era in decadenza
51 CON, 56| del Padre e tempio dello Spirito santo; per il quale dono
52 CON, 57| vita e possedere il suo Spirito (cf. Gal 2,20; Rm 8,10-11):
53 CON, 57| la chiesa, edotta dallo Spirito e ammaestrata da una secolare
54 CON, 57| lui, l’inabitazione dello Spirito. Questa grazia divina investe
55 CON, 58| a Dio, Padre e Figlio e Spirito, sempre più vivo e adorante,
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