Cap., n.

 1   I, 4 |             viene, " vigilanti nella preghiera, esultanti nella sua lode ".
 2   I, 13|         universale, quale la sublime preghiera di Dante Alighieri alla
 3   I, 14|             delle ore, cardini della preghiera liturgica romana, la memoria
 4   I, 18|               altresì, la Vergine in preghiera. Così essa appare nella
 5   I, 18|         Signore (cf. Lc 1,46-55), la preghiera per eccellenza di Maria,
 6   I, 18|              dilatandosi, è divenuto preghiera di tutta la chiesa in tutti
 7   I, 18|            tutti i tempi.~Vergine in preghiera appare Maria a Cana dove,
 8   I, 18|             assidui e concordi nella preghiera, insieme con alcune donne
 9   I, 18|              di salvezza. Vergine in preghiera è anche la chiesa, che ogni
10   I, 21|            la stupenda domanda della preghiera del Signore: " Sia fatta
11  II, 30|            del libro fondamentale di preghiera, ed a trarre da essa genuina
12  II, 30|            ispirazione le formule di preghiera e le composizioni destinate
13 III, 41|           quando sia possibile. Tale preghiera non ha bisogno di restauro:
14 III, 41| costituiscono invito ad una pausa di preghiera.~
15 III, 42|          attitudine a sviluppare una preghiera contemplativa, che è insieme
16 III, 44|         dell’annuncio fatto a Maria. Preghiera evangelica è, dunque, il
17 III, 46|                                  46. Preghiera evangelica, incentrata nel
18 III, 46|    redentrice, il rosario è, dunque, preghiera di orientamento nettamente
19 III, 48|      equiparare. Ogni espressione di preghiera riesce tanto più feconda,
20 III, 49|             valore è alla base della preghiera cristiana e la nobilita
21 III, 49|           pietà cristiana, chiude la preghiera con la glorificazione di
22 III, 52|   scambievole dei suoi membri e alla preghiera a Dio elevata in comune,
23 III, 52|              nella vita familiare la preghiera in comune.~
24 III, 54|        culmine a cui può giungere la preghiera domestica -, non v’è dubbio
25 III, 54|           familiare diventa tempo di preghiera, il rosario ne sia espressione
26 III, 54|             famiglia in occasione di preghiera. È cosa difficile, senza
27 III, 55|           esclusivismo; il rosario è preghiera eccellente, nei riguardi
28 CON, 56|        testimonianza che la norma di preghiera della chiesa è un invito
29 CON, 56|           rigogliosa la sua norma di preghiera nei confronti della Madre