grassetto = Testo principale
Parte, Capitolo grigio = Testo di commento
1 Palermo (1) | tridentini e ponevano la chiesa siciliana nelle mani del
2 Palermo (1) | monarchia nella vita della chiesa siciliana aveva come conseguenza
3 Palermo (1) | regolavano la vita della chiesa.~ Era quindi inevitabile
4 Palermo (2) | politico nella vita della chiesa. ~
5 Palermo, 1 | regalismo. L’autonomia della chiesa siciliana da Roma e la difesa
6 Palermo (4) | celebrate nella maggiore chiesa dei Crociferi a dì 8 giugno
7 Palermo, 1 | Monarchia. Nella grande chiesa di S. Domenico celebrava
8 Palermo, 1 | a scrutare la vita della chiesa siciliana, i rapporti delle
9 Palermo, 1 | il diritto proprio della chiesa e i diritti che la monarchia
10 Palermo (14) | perché le rendite della chiesa, appartenente all’ordine
11 Palermo, 2 | nella vita interna della chiesa soprattutto per la disciplina
12 Palermo, 3 | innovazioni nel rapporto chiesa e stato in Sicilia. Vennero
13 Palermo, 3 | pornografia, degli spettacoli. La chiesa non fu più considerata una
14 Palermo, 3 | controllare la vita della chiesa. Garibaldi si sedette in
15 Palermo, 3 | affermazioni del principio "libera chiesa in libero stato" e l’esperienza
16 Palermo, 3 | più e non appoggiava la chiesa siciliana nelle sue istituzioni
17 Palermo, 4 | Difensore dei diritti della chiesa~ Maturava in questo periodo
18 Palermo, 4 | possibile le libertà della Chiesa. L’analisi delle carte firmate
19 Palermo, 4 | difensore della libertà della chiesa e in modo particolare dell’
20 Palermo, 4 | il governo perché nella chiesa del Gran Cancelliere veniva
21 Palermo, 5 | zelante e la libertà della chiesa~ Dall’autunno del 1860,
22 Palermo, 5 | stato non garantiva più la chiesa o una società permeata di
23 Palermo, 5 | allontanamento di esso dalla chiesa istituzionale.~ Ci si rendeva
24 Palermo, 5 | liberale di separazione tra chiesa e stato non reggeva più
25 Palermo, 5 | limitazione della libertà della chiesa.~ L’ecclesiologia romana
26 Palermo, 5 | il polo unificante della chiesa, anziché nella monarchia.
27 Palermo, 5 | il ruolo del clero nella chiesa siciliana e si favoriva
28 Palermo, 5 | secolare. Si affermava una chiesa più viva, ma più clericale.
29 Palermo, 5 | nella vita interna della chiesa subì un ripensamento. La
30 Palermo, 5 | fedeltà dell’isola alla chiesa romana, anche sul piano
31 Palermo, 5 | salvaguardare la libertà della chiesa e la fede del popolo. Scriverà
32 Palermo, 5 | commenta la formula “Libera Chiesa in libero Stato” per iniziare
33 Palermo, 5 | attenta sia alla libertà della chiesa dal potere civile sia alla
34 Palermo, 5 | sinceramente cattoliche, perché la chiesa senza la libertà non può
35 Palermo, 5 | morale o meglio senza la chiesa: “Sol può salvarlo [il mondo]
36 Palermo, 5 | istituzionale, riconoscendo la chiesa come società autonoma. È
37 Palermo, 5 | principi disciplinari della chiesa non sono immutabili ed eterni
38 Palermo, 5 | preservare la libertà della chiesa da desuete intrusioni del
39 Palermo, 5 | nella vita interna della chiesa. Non si trattava quindi
40 Palermo, 5 | ritornare ai rapporti tra chiesa e stato del vecchio regime,
41 Palermo, 5 | il clero più legato alla chiesa che alla monarchia. ~ Guarino
42 Palermo, 5 | autonome ed originarie, chiesa e stato, che però devono
43 Palermo, 5 | teoria del Tanucci della chiesa nello stato con la quale
44 Palermo, 5 | indifferentismo e agnosticismo. Chiesa e stato hanno lo stesso
45 Palermo, 5 | Guarino, si attuava la libera chiesa in libero stato.~ C’è in
46 Palermo, 5 | Rosmini per la libertà della chiesa, ma Guarino rimane nel contesto
47 Palermo, 5 | modello più spirituale di chiesa. La sua lotta per la libertà
48 Palermo, 5 | lotta per la libertà della chiesa si risolveva nella difesa
49 Palermo, 5 | VII.~ La sua concezione di Chiesa risentiva della polemica
50 Palermo, 5 | controriformista. Voleva una chiesa fortemente gerarchica e
51 Palermo, 5 | istanza di una armonia tra chiesa e stato, di gelasiana memoria,
52 Palermo, 5 | solo della verità, ma della chiesa nel raggiungimento dell’
53 Palermo, 5 | riconobbe infine essere la chiesa una perfetta società affatto
54 Palermo (48) | struttura democratica della chiesa e, contro regalisti e giansenisti,
55 Palermo (48) | estendeva il potere della chiesa non solo all’ambito della
56 Palermo, 5 | dello stato a favore della chiesa. La realtà dello stato moderno
57 Palermo, 7 | passione per la libertà della chiesa dallo stato non potevano
58 Palermo, 8 | confessare la domenica nella chiesa di S. Domenico, retta dai
59 Palermo, 8 | Magione trasferì in quella chiesa la sua attività pastorale,
60 Palermo, 8 | confessionale alla Magione e nella chiesa di S. Francesco di Sales
61 Palermo (66) | congregazione aveva sede nella chiesa del monastero di Sales,
62 Palermo, 10 | al proprio vescovo e alla chiesa. Il Guarino conobbe Nunzio
63 Palermo, 10 | necessario che anche nella chiesa si avvertisse il bisogno
64 Palermo, 10 | Guarino ad Angelo della Chiesa di Messina e Cardinale di
65 Palermo, 10 | Messina e Cardinale di S. R. Chiesa e l’altro, il p. Cusmano
66 Palermo, 10 | morrà perché serve alla Chiesa di Palermo.~ È storia e
67 Palermo, 10 | avrebbe dovuto fare alla Chiesa di Palermo.98~ ~ Per il
68 Palermo (102)| Giacomo Cusmano, Poveri Chiesa e società nella Sicilia
69 Palermo (103)| Martiri, continuato poi nella chiesa annessa all’Ospedale de’
70 Palermo (103)| testimonianze al tribunale della Chiesa. Notizie sulla vita e le
71 Palermo, 12 | come campo di battaglia la chiesa e non il mondo. Questa lotta
72 Palermo, 12 | storia diventa storia della chiesa e la storia della chiesa
73 Palermo, 12 | chiesa e la storia della chiesa storia del sacerdozio. Guarino
74 Palermo, 12 | lotta del male contro la chiesa e la verità a cui fa riscontro
75 Palermo, 12 | discreta della storia della chiesa. I mali sono sempre dovuti
76 Palermo, 12 | limitazioni della libertà della chiesa. La lettura è apertamente
77 Palermo, 12 | attentatori delle libertà della chiesa. Lo spirito di Gesù è rimasto
78 Palermo, 12 | contro l’autorità della chiesa la via allo scetticismo,
79 Palermo, 12 | venerande istituzioni della Chiesa, e della Beneficenza dovunque
80 Palermo, 12 | divina costituzione della sua Chiesa col primato assoluto del
81 Palermo, 13 | citazione dei padri della chiesa Guarino esalta i poteri
82 Palermo, 13 | inutile rendono il prete nella chiesa i buoni costumi se non è
83 Palermo, 13 | funzionario dello stato, ma della chiesa nella disciplina, nell’obbedienza,
84 Palermo, 13 | riscontro alla preminenza della chiesa sullo stato e del ministero
85 Palermo, 15 | fondamentali che furono per la chiesa e per il ministero pastorale.
86 Siracusa, 1 | Padre, Rettore Supremo della Chiesa di Dio, caddi in isgomento
87 Siracusa, 1 | sostenere con vantaggio della chiesa e pel bene dei fedeli il
88 Siracusa, 1 | indipendente libertà della Chiesa”, secondo le disposizioni
89 Siracusa, 2 | servizio da prestare alla chiesa di Dio: "Non son chiamati
90 Siracusa, 2 | dal Guarino colonne della chiesa, governatori che additano
91 Siracusa, 2 | le spine dal campo della chiesa, vignaiuoli che sradicano
92 Siracusa, 3 | visita di Guarino alla sua chiesa siracusana17.~ Preferì incontrare
93 Siracusa, 3 | costituito sposo e custode della chiesa siracusana e speculator
94 Siracusa, 3 | convocava un sinodo della chiesa siracusana a causa dell’
95 Siracusa, 3 | nella vita interna della chiesa siciliana, rivendicata in
96 Siracusa, 3 | regole per la vita della chiesa locale. Ma Guarino non ritenne
97 Siracusa, 4 | durante la visita affidava una chiesa perché ne avesse cura particolare,
98 Siracusa, 4 | catechismo agli adulti nella chiesa madre e in due altre chiese,
99 Siracusa, 4 | vocazione, quella di servire la chiesa ed attendere alla santificazione
100 Siracusa, 4 | da tre sacerdoti per ogni chiesa da amministrare, che doveva
101 Siracusa, 4 | messe, la pulizia della chiesa e degli arredi, la manutenzione.
102 Siracusa, 6 | modellare i suoi preti e la sua chiesa secondo lo spirito del concilio
103 Siracusa, 6 | tralascio di fare sia nella Chiesa Metropolitana sia nelle
104 Siracusa, 6 | la sollecitudine per la Chiesa di Gesù Cristo l’abbiamo
105 Siracusa, 6 | la sollecitudine per la Chiesa di Cristo:~ ~ Verranno qui
106 Siracusa, 7 | allontanato quindi dalla chiesa. Il pane eucaristico è la
107 Siracusa, 7 | si trovano se non nella chiesa. Ritornare a Dio comportava
108 Siracusa, 7 | comportava quindi un ritorno alla chiesa. La partecipazione all’Eucaristia
109 Siracusa, 7 | cibo forma l’unità della Chiesa:~ ~ Chi adunque togliendo
110 Siracusa, 7 | libero pensiero va via dalla Chiesa, e lascia il cibo delizioso
111 Siracusa, 7 | diventa invito a tornare nella chiesa perché l’Eucaristia è nella
112 Siracusa, 7 | perché l’Eucaristia è nella chiesa, comunità visibile e gerarchicamente
113 Siracusa, 7 | comunica all’uomo, è la S. Chiesa cattolica, il cui Capo invisibile
114 Siracusa, 7 | l’uomo si allontana dalla chiesa è la stessa convivenza umana
115 Siracusa, 7 | sacramenti. Allontanandosi dalla chiesa, l’uomo non perde solo i
116 Siracusa, 7 | ribadire la fedeltà alla chiesa. La lettura che egli fa
117 Siracusa, 7 | che sarebbe accaduto nella chiesa cattolica per la misericordia
118 Siracusa, 7 | Giubileo spirituale della Chiesa.41~ ~ In modo chiaro e semplice
119 Siracusa, 7 | diffuse dalla stampa contro la chiesa e i sacerdoti.42~ Altri
120 Siracusa, 8 | tema della libertà della chiesa era stato molto caro a Guarino
121 Siracusa, 8 | poi della libertà della Chiesa - scriveva nel 1875 alla
122 Siracusa, 8 | contro le proibizioni della Chiesa e cose di simil genere,
123 Messina, 1 | febbraio 1875 il Capitolo della chiesa metropolitana di Messina
124 Messina, 2 | regime nei confronti della chiesa, perdendo con le sue rivendicazioni
125 Messina, 2 | quando affermava la libera chiesa in libero stato. Pur lasciando
126 Messina, 3 | intrecciati tra lui e la chiesa siracusana.~ Nella consapevolezza
127 Messina, 3 | profondo dell’autorità nella chiesa, non intesa come potere
128 Messina, 3 | popolo cristiano, della chiesa:~ ~ La Divina Salmodia riunisce
129 Messina, 3 | Rachele … è il lamento della Chiesa … è lo strazio della vedova
130 Messina, 4 | frati conventuali della chiesa di S. Francesco dove era
131 Messina, 4 | progetto di annessione della chiesa di S. Francesco alla diocesi.
132 Messina, 4 | pontificare l’8 dicembre nella chiesa di S. Francesco festa dell’
133 Messina, 5 | adunque dei Pastori della Chiesa, successori legittimi degli
134 Messina, 5 | Gesù Cristo stabilì la sua Chiesa sulla roccia incrollabile
135 Messina, 5 | Supremo Fondatore della Chiesa e verso il suo Vicario,
136 Messina, 6 | società e all’interno della chiesa. Inserito nel tessuto degli
137 Messina, 6 | contribuzioni per culto della chiesa e dai sacramenti. Dicesi
138 Messina, 6 | prestarsi al servizio della chiesa madre come cappellani e
139 Messina, 6 | e altre scritture della chiesa, non mancava di attenzione
140 Messina, 6 | di gabella sui beni della chiesa senza approvazione della
141 Messina, 9 | Chiesa e società~ La società attraversava,
142 Messina, 9 | nella dottrina celeste della chiesa, “la fonte della moralità
143 Messina, 9 | l’autorità divina della chiesa, “non è possibile qualsiasi
144 Messina, 9 | ritorno alla fede, alla chiesa e al rispetto delle potestà
145 Messina, 9 | materiale e terreno”, senza chiesa, essendo stata la religione
146 Messina, 9 | papi con l’alleanza della chiesa con la tirannide. La preoccupazione
147 Messina, 9 | controllo sociale della chiesa e la crisi della pratica
148 Messina, 9 | diporto anziché andare in chiesa.107 Di fronte agli spettacoli
149 Messina (106)| p. 609. F. M. STABILE, La chiesa nella società siciliana;
150 Messina, 9 | comunque interesse anche della chiesa che si celebrassero i matrimoni
151 Messina, 9 | attraverso la famiglia: la chiesa doveva rivedere le modalità
152 Messina, 10 | Una chiesa per una scelta religiosa~
153 Messina, 10 | esercizio del potere nella chiesa e quella carismatica di
154 Messina, 10 | strada per non rendere la chiesa invisa all’uomo moderno
155 Messina, 10 | La scelta religiosa della chiesa messinese doveva essere
156 Messina, 10 | aveva cercato di dare alla chiesa messinese.~ ~ ~
157 Messina, 13 | bestemmie o gli attacchi alla chiesa e al papa. Le grandi processioni,
158 Messina, 13 | radicamento popolare della chiesa cattolica e a far fronte
159 Messina, 13 | dal Guarino soprattutto la chiesa parrocchiale. Feste e devozioni
160 Messina, 14 | violenza e la rivolta contro la chiesa e nella società civile,
161 Messina, 14 | terziari in diocesi. Nella chiesa di Porto Salvo di Messina
162 Messina (146)| del Cuore di Maria nella chiesa di S. Giovanni Decollato,
163 Messina, 15 | ecclesiastici o di appoggio alla chiesa. Anche perché interventi
164 Messina (152)| fuori del recinto della chiesa per motivi di ordine pubblico,
165 Messina, 15 | situazione in cui versava la chiesa in Italia e le condizioni
166 Messina, 15 | Guarino “l’armonia di questa [chiesa] con gli interessi legittimi
167 Messina, 15 | grande dottrina, devoto alla chiesa senza essere fazioso, legato
168 Messina, 16 | e la ricostruzione della chiesa di S. Francesco~Il 23 luglio
169 Messina, 16 | gravissimo incendio devastò la chiesa di S. Francesco, particolarmente
170 Messina, 16 | ricostruzione.161 Nel 1872 la chiesa conventuale, incamerata
171 Messina, 16 | municipio di Messina come chiesa parrocchiale. L’arcivescovo
172 Messina, 16 | fiamme avevano distrutto la chiesa, ma non avevano sfiorato
173 Messina, 16 | destinazione parrocchiale della chiesa, per evitare che si facessero
174 Messina, 16 | nell’atri antistante la chiesa una osteria, veniva fatto
175 Messina, 17 | La Chiesa caritatevole~La diocesi
176 Messina, 17 | autorità sanitarie anche la chiesa palermitana si mobilitò
177 Messina, 17 | Dio e dalla guida della chiesa. Attribuire all’intervento
178 Messina, 17 | sarà possibile. 189~ ~la chiesa di Messina fu mobilitata
179 Messina, 17 | nel clima di rottura tra chiesa e stato, Guarino mostrava
180 Messina, 17 | Spirito Santo al regime della Chiesa di Dio, è verissimo altresì
181 Messina, 19 | di una rivendicazione di chiesa autocefala di cui si aveva
182 Messina, 19 | identificare il papato con la chiesa e questa identificazione
183 Messina, 19 | noi dobbiamo al Capo della Chiesa e rendimento di grazie,
184 Messina, 19 | bisogno del consenso della chiesa. Scriveva qualche anno dopo
185 Messina, 19 | dal consentimento della Chiesa dispersa. Ma invece ho sempre
186 Messina (223)| Cfr. F. M. STABILE, La chiesa nella società siciliana
187 Messina (229)| Conferenza cfr. F. M. Stabile, La chiesa nella società siciliana,
188 Messina, 19 | lettere sull’unione con la chiesa greca. Un indirizzo analogo
189 Messina, 20 | tra i Principi della Santa Chiesa fu un’ispirazione sua, dimostrato
190 Messina, 20 | ruolo del papato e della chiesa nella società:~ ~Io vidi [
191 Messina, 20 | proponeva le feste della chiesa”alle quali i singoli della
192 Messina, 21 | siciliani~Il rapporto della chiesa con il mondo operaio nel
193 Messina, 21 | massoneria. La lotta della chiesa contro le sette massoniche
194 Messina, 21 | musicale, erano andati alla chiesa matrice per partecipare
195 Messina, 21 | avendo una approvazione dalla chiesa.246 Lo stesso prete di Furnari
196 Messina, 21 | la linea ufficiale della Chiesa:~ ~Le società operaie non
197 Messina, 21 | all’azione pastorale della chiesa se non si erano verificati
198 Messina, 21 | sotto il patrocinio della Chiesa, poteva avere certamente
199 Messina, 21 | della religione e della Chiesa che venivano visti come
200 Messina, 21 | malfattori ed oppressori della chiesa”. La manovra presso l’Arcivescovo
201 Messina, 21 | quando un ministro della chiesa non è ben visto, la miglior
202 Messina, 23 | alla costruzione di una chiesa in un quartiere nuovo della
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