Parte, Capitolo
1 Palermo, 5 | nel rapporto con gli stati cattolici, ma questo adattamento deve
2 Palermo, 6 | parte degli ambienti zelanti cattolici, che era in atto una loro
3 Palermo, 7 | amministrativo. Quando altrove i cattolici si rifugiavano nel non expedit,
4 Palermo, 12| cara agli intransigenti cattolici dell’Ottocento che vede
5 Siracusa, 7| esistere matrimonio tra Cattolici fuori il Sagramento, ed
6 Siracusa, 7| unione non sarà mai tra cattolici né valida né legittima senza
7 Messina, 1 | evangelici metodisti ed altri non cattolici che sedevano nel consiglio.
8 Messina, 9 | e per questo criticava i cattolici liberali che tentavano di “
9 Messina, 9 | essere tenuti in conto di cattolici, può ben farsi il rimprovero
10 Messina, 9 | la religione in Italia, i cattolici non potevano stare “sonnolenti”,
11 Messina, 9 | in Italia si dichiaravano cattolici costituivano un mondo molto
12 Messina, 9 | italiani si dichiaravano cattolici puri, ma solo con le labbra.
13 Messina, 10| cattoliche e i comitati cattolici. In questa scelta religiosa
14 Messina, 10| positivamente l’inserimento dei cattolici nella vita amministrativa.
15 Messina, 10| vietato che ufficialmente i cattolici partecipassero alla formazione
16 Messina, 10| dalla presenza ufficiale di cattolici nella vita amministrativa
17 Messina, 12| dei parroci e dei laici cattolici per fare opera di convincimento
18 Messina, 12| libertà ai negozianti. I cattolici erano per l’ordine pubblico,
19 Messina, 14| dell’Opera dei Congressi cattolici, le congregazioni di Maria
20 Messina, 15| come certi nostri liberali cattolici.158~ ~Tuttavia il prefetto
21 Messina, 16| rivolse nuovamente “ai pii cattolici Messinesi devoti di Maria
22 Messina, 18| già una società di buoni cattolici aveva aperto una scuola
23 Messina, 20| opera del Guarino i circoli cattolici, le società operaie, i comitati
24 Messina, 20| società operaie, i comitati cattolici, la Società di S. Vincenzo.
25 Messina, 21| perché i soci si dichiaravano cattolici e quindi non c’era motivo
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