Parte, Capitolo
1 Palermo, 5 | favoriva una più viva forza spirituale del clero attraverso una
2 Palermo, 5 | una riforma disciplinare e spirituale che lo rendesse idoneo a
3 Palermo, 5 | ipotizzare un modello più spirituale di chiesa. La sua lotta
4 Palermo, 8 | cuori.61~ ~ La sua direzione spirituale era molto ricercata, così
5 Palermo, 8 | vivevano una vita di elevazione spirituale. Ricordo una nobilissima
6 Palermo, 10| La direzione spirituale~ Può essere significativa
7 Palermo, 10| dal Guarino per la vita spirituale è una grande serenità ed
8 Palermo, 10| che il maestro di vita spirituale a cui il Guarino si rifaceva
9 Palermo, 10| oculatezza nella direzione spirituale, senza lasciarsi facilmente
10 Palermo, 11| ottenne dal suo direttore spirituale il can. Domenico Turano
11 Palermo, 12| ogni verità, ogni dottrina spirituale e morale calpestata, bandita;
12 Palermo, 13| preminentemente cultuale, spirituale e caritativa. Staccato dagli
13 Siracusa, 4| una linea di rinnovamento spirituale e di coinvolgimento pastorale
14 Siracusa, 7| del giubileo è in chiave spirituale. Conosceva bene le implicazioni
15 Siracusa, 7| preminentemente di rinnovamento spirituale del cristiano.~ ~ Or questo
16 Siracusa, 7| temporali adombrava il Giubileo spirituale della Chiesa.41~ ~ In modo
17 Messina, 1 | esercizio della giurisdizione spirituale”.11~ Il 7 agosto l’arcivescovo
18 Messina, 5 | ella ritrovasi pel servizio spirituale di cotesta sventurata parrocchia,
19 Messina, 6 | aveva posto, come Padre Spirituale, il canonico Francesco Vitale,
20 Messina, 8 | ruolo vecchio di direttore spirituale per dissuadere Nunzio Russo
21 Messina, 9 | dell’autorità del potere spirituale. Poiché era convinto che
22 Messina, 9 | era convinto che il potere spirituale era il fondamento della
23 Messina, 14| congregazione e per altro spirituale servizio che il Prelato
24 Messina, 18| aveva trovato grande aiuto spirituale da quella lettura chiedeva
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