Parte, Capitolo
1 Palermo, 4 | disciplinare del clero secondo un modello tridentino, ma riteneva
2 Palermo, 5 | non riesce a ipotizzare un modello più spirituale di chiesa.
3 Palermo, 5 | fortemente societaria. Il suo modello era Gregorio VII.~ La sua
4 Palermo, 6 | nuova pastoralità, di un modello nuovo di prete e di laico
5 Palermo, 6 | mondo, si guardava come modello alle comunità cristiane
6 Palermo, 13| come il compendio del suo modello di prete.~ ~ Abbiatevi adunque
7 Siracusa, 2| sua azione pastorale. Il modello pastorale è quello tridentino
8 Siracusa, 4| Rigordanti della Buona Morte, sul modello di quelle già conosciute
9 Siracusa, 5| vescovo che si ispirava al modello di S. Carlo Borromeo, sia
10 Siracusa, 6| Il vescovo come modello~ Non voleva il Guarino solo
11 Siracusa, 6| affermava in Sicilia un nuovo modello di vescovo, più pastore
12 Messina, 5 | consacrazione.39~ ~ Il nuovo modello di cattolicesimo veniva
13 Messina, 6 | quello del clero. Il suo modello di prete era quello del
14 Messina, 7 | Il modello di prete: Annibale Di Francia~ ~
15 Messina, 9 | idee, nell’erosione del modello di una società arcaica che
16 Messina, 10| E Guarino delineava il modello di pastore: “Quanto è amato
17 Messina, 10| pastorale contestava un modello di prete, non infrequente
18 Messina, 10| me ne disturbo”.116 ~ Il modello di parroco che si rende
19 Messina, 10| e di disinteresse era il modello di prete che Guarino come
20 Messina, 13| Giuseppe, proposto come modello dei padri di famiglia, dei
21 Messina, 14| erano fondate sul vecchi modello confraternale. Durante tutto
|