Testo, Parte

 1      1,I  |     giudizio in niuna delle due parti, la Dio mercé, si avverò;
 2      1,II |   intendere che uomini in altre parti del sapere ben avviati,
 3      1,II |         corrisponda in tutte le parti. Imperciocché egli, già
 4      1,III|       esaminino partitamente le parti che le compongono, - stimò
 5      1,III|         già formato e diviso in parti moltiformi ultime composte
 6      1,III|        ultime composte di altre parti, le quali, per difetto di
 7      1,IV |        Ma, nell'unità delle sue parti, di nulla costa in un sistema
 8      1,V  |     quali in tutte e tre queste parti n'ebbero dottissimi, come
 9      1,V  |         si diffonde in tutte le parti dell'onestà che compiono
10      1,VI |  spirito e costasse in tutte le parti sue, sì che si dassero le
11      1,VI |         punto quello che non ha parti (che è tanto dire quanto
12      1,VI |         qual contesa da ambe le parti e onorevolmente si trattò,
13      1,VII|        filologia in entrambe le parti di questa ultima, sì della
14      1,VII|      scienza in entrambe le sue parti, che sono le due storie,
15      1,VII|   questo libro si divide in due parti, una De constantia philosophiae,
16      1,IX |    ripartisce i princìpi in due parti, una delle idee, un'altra
17      1,IX |       stesso ordine e numero di parti in altrettanta distesa di
18    App,I  | conseguenze, e per tutte queste parti la pone ad esatto confronto
19    App,IV |        l'altre attendevano alle parti, questa doveva insegnare
20    App,IV |      intiero sapere, per cui le parti ben si corrispondan tra