Atto, Scena
1 Pro | spregiò ’l foco 15~ E con la morte al mondo esilio diede.~
2 1,1| Comportò di morire, e di che morte? 115~Filandro Ma non le
3 1,1| ch’elegesse,~ Non che la morte, pure un breve affanno~
4 2,3| Nella cristiana fé sino alla morte. 595~ Però vi lascio e
5 2,6| Fu sempre così umíle,~ La morte ch’ei sostenne~ Sì indegna,
6 2,6| Dovevamo morir d’eterna morte;~ Et ei, che, Creatore e
7 2,6| Ortensia Dunque sino alla morte 940~ Adorar tu vorrai~ Questi,
8 2,7| idolatria,~ Gregge infeconda a morte destinata,~ Ma farci ei
9 3,3| cristiana~ Vuol che prima la morte~ S’elegga che si taccia
10 4,3| 2315~ Andar seco alla morte:~ Che più viver mi giova?~ ~ ~
11 4,5| così grave male,~ Io della morte di Corinta ho colpa!~III
12 4,5| voglio,~ Cagion della sua morte.~II Coro E come stata~ Esser
13 4,5| puoi tu cagion della sua morte, 2355~ Che sol per sua
14 4,5| Argilla Così della sua morte,~ Così, qual io dicea, di
15 5,1| figliuola sua,~ E’ ne sentì la morte.~Semicoro I Già l’ha saputo
16 5,1| cammin prese 2575~ Avrà la morte sua ’ntesa per via;~ Ma
17 5,2| colei, che stata è della morte 2695~ Di Corinta cagion,
18 5,3| Sálviti poi ’l tuo Dio dopo la morte.~Argilla Dopo la morte,
19 5,3| la morte.~Argilla Dopo la morte, è vero,~ Della salute sua
20 5,3| innocenti,~ Esponga oggi alla morte 2740~ E prima affligga d’
21 5,4| falli~ Cagione è della morte di Corinta. 2775~Ortensia
22 5,4| cagione ha costei della sua morte?~Aliso Se costei desviata
23 5,5| è giunta 2980~ Della tua morte la novella falsa,~ Riporti
24 5,5| viva,~ Quand’io per la tua morte 2990~ Forse a perder la
25 5,5| cagion che m’ha tolto alla morte.~Ortensia Or crederai tu,
26 5,5| degli anni miei sostenni morte~ Et ebbi vita eternalmente
27 5,5| Corinta adora,~ E in vita e in morte adorar voglio anch’io.~Semicoro
28 5,6| Filandro~ Correr cieco alla morte e lieto il miro~ Reso alla
29 5,6| prigioniera 3355~ Giva alla morte anch’io,~ Te ringrazio e
30 5,6| mi mosse. 3385~ Falsa la morte fu, sì come falsa~ Si dèe
31 5,6| chiamar quella cagion di morte~ Ch’ebbe principio da devoto
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