1005-conti | contr-insti | insup-rappr | rassi-vissu | vista-zelan
Capitolo, N.
1 3, 28(54) | III.2: AAS 75 (1983), 1005. ~
2 3, 29(61) | III.4: AAS 75 (1983), 1006; cfr Conc. Ecum. Lateranense
3 1, 11(10) | della Chiesa Cattolica, 1085. ~
4 4, 44(92) | 129-131: AAS 85 (1993), 1086-1089; Congregazione per
5 4, 44(92) | 131: AAS 85 (1993), 1086-1089; Congregazione per la Dottrina
6 | 113
7 5, 50(100)| Cfr AAS 91 (1999), 1155-1172. ~
8 | 116
9 5, 50(100)| Cfr AAS 91 (1999), 1155-1172. ~
10 | 122
11 4, 40(84) | Sermo 272: PL 38, 1247. ~
12 4, 40(85) | Ibid., 1248. ~
13 | 125
14 | 126
15 | 128
16 | 136
17 1, 12(14) | Ibid., 1367. ~
18 | 138
19 1, 12(13) | della Chiesa Cattolica, 1382. ~
20 4, 36(74) | N. 1385; cfr Codice di Diritto Canonico,
21 | 139
22 | 142
23 | 147
24 | 148
25 1, 15(23) | Eucharistia, cap. 4: DS 1642. ~
26 4, 36(75) | Eucharistia, cap. 7 et can. 11: DS 1647, 1661. ~
27 2, 25(45) | Eucharistia, can. 4: DS 1654. ~
28 4, 36(75) | 7 et can. 11: DS 1647, 1661. ~
29 1, 12(16) | Missae sacrificio, cap. 2: DS 1743: « Si tratta infatti di
30 1, 17(27) | Settimana Santa: CSCO 413/ Syr. 182, 55. ~
31 Int, 9 | di Leone XIII (28 maggio 1902), 5 l'Enciclica Mediator
32 Int, 9(5) | Leonis XIII Acta XXII (1903), 115-136. ~
33 3, 29(59) | Haerent animo (4 agosto 1908): Pii X Acta, IV, 16; Pio
34 3, 29(59) | sacerdotii (20 dicembre 1935): AAS 28 (1936), 20. ~
35 3, 29(59) | dicembre 1935): AAS 28 (1936), 20. ~
36 CON, 59 | giorno, da quel 2 novembre 1946 in cui celebrai la mia prima
37 1, 20(34) | rei socialis (30 dicembre 1987), 31: AAS 80 (1988), 553-
38 1, 20(34) | dicembre 1987), 31: AAS 80 (1988), 553-556. ~
39 5, 50(100)| Cfr AAS 91 (1999), 1155-1172. ~
40 2, 23(42) | ai Corinzi, 24, 2: PG 61, 200. Cfr Didachè, IX, 4: F.X.
41 Int, 6(3) | Virginis Mariae (16 ottobre 2002), 21: AAS 95 (2003), 19. ~
42 4, 36(75) | gennaio 1981): AAS 73 (1981), 203. Cfr Conc. Ecum. Tridentino,
43 2, 23(43) | PO 26, 206. ~
44 4, 34(69) | Cristo, IV, 10: SCh 355, 270. ~
45 4, 40(84) | Sermo 272: PL 38, 1247. ~
46 CON, 60(103)| N. 29: AAS 93 (2001), 285. ~
47 2, 25(48) | 2001), 32: AAS 93 (2001), 288. ~
48 4, 41(88) | N. 36: AAS 93 (2001), 291-292. ~
49 4, 41(88) | N. 36: AAS 93 (2001), 291-292. ~
50 2, 25(50) | ascetiche, Avellino 2000, p. 295. ~
51 1, 13(18) | 1979), 20: AAS 71 (1979), 310. ~
52 | 33
53 4, 34(69) | vita in Cristo, IV, 10: SCh 355, 270. ~
54 3, 31(65) | delle Chiese Orientali, can. 378. ~
55 2, 23(42) | Cipriano, Ep. LXIII, 13: PL 4, 384. ~
56 | 3c
57 1, 17(27) | la Settimana Santa: CSCO 413/ Syr. 182, 55. ~
58 | 43
59 1, 15(26) | 25: AAS 60 (1968), 442-443. ~
60 5, 51(101)| N. 22: AAS 92 (2000), 485. ~
61 1, 20(34) | di Matteo 50, 3-4: PG 58, 508- 509; cfr Giovanni Paolo
62 1, 20(34) | Matteo 50, 3-4: PG 58, 508- 509; cfr Giovanni Paolo II,
63 Int, 9(6) | AAS 39 (1947), 521-595. ~
64 1, 12(17) | novembre 1947): AAS 39 (1947), 548. ~
65 1, 20(34) | 1987), 31: AAS 80 (1988), 553-556. ~
66 | 59
67 Int, 9(6) | AAS 39 (1947), 521-595. ~
68 | 62
69 | 63
70 1, 18(32) | agli Efesini, 20: PG 5, 661. ~
71 | 68
72 | 70
73 4, 44(92) | delle Chiese Orientali, can. 702; Pontificio Consiglio per
74 | 71
75 4, 36(74) | delle Chiese Orientali, can. 711. ~
76 4, 37(76) | delle Chiese Orientali, can. 712. ~
77 4, 39(81) | Lettera agli Smirnesi,8: PG 5, 713. ~
78 1, 14(21) | Giovanni, XII, 20: PG 74, 726. ~
79 4, 41(86) | nn. 31-51: AAS 90 (1998), 731-746. ~
80 | 74
81 4, 41(87) | nn. 48-49: AAS 90 (1998), 744. ~
82 4, 41(86) | 31-51: AAS 90 (1998), 731-746. ~
83 Int, 9(7) | AAS 57 (1965), 753-774. ~
84 1, 15(22) | settembre 1965): AAS 57 (1965), 764. ~
85 2, 25(49) | settembre 1965): AAS 57 (1965), 771. ~
86 Int, 9(7) | AAS 57 (1965), 753-774. ~
87 4, 44(92) | maggio 2001): AAS 93 (2001), 786. ~
88 3, 29(61) | cattolica Firmiter credimus: DS 802. ~
89 | 83
90 4, 35(71) | 1992), 4: AAS 85 (1993), 839-840. ~
91 4, 35(71) | 4: AAS 85 (1993), 839-840. ~
92 4, 39(83) | 1992), 14: AAS 85 (1993), 847. ~
93 3, 27(51) | N. 857. ~
94 | 86
95 3, 31(65) | di Diritto Canonico, can. 904; Codice dei Canoni delle
96 4, 44(92) | di Diritto Canonico, can. 908; Codice dei Canoni delle
97 | 91
98 4, 37(76) | Can. 915; cfr Codice dei Canoni delle
99 4, 36(74) | di Diritto Canonico, can. 916; Codice dei Canoni delle
100 | 92
101 | abbiate
102 1, 11 | eternità divina e perciò abbraccia tutti i tempi ».10 ~Quando
103 5, 48 | semplicità dei segni nasconde l'abisso della santità di Dio: «
104 3, 27 | l'aiuto dello Spirito che abita in essa, l'insegnamento,
105 4, 45 | della piena comunione, non accade lo stesso rispetto all'amministrazione
106 1, 12 | sacrificio redentore, e ad esso accede non soltanto per mezzo di
107 4, 42 | mirano insieme a favorire l'accesso frequente e fruttuoso dei
108 Int, 10 | dottrine e pratiche non accettabili, affinché l'Eucaristia continui
109 4, 38 | avendo lo Spirito di Cristo, accettano integra la sua struttura
110 1, 13 | sacrificio che il Padre accettò, ricambiando questa totale
111 Int, 5 | queste parole, i presenti acclamano: « Annunziamo la tua morte,
112 2, 21 | Alleanza. ~Gli Apostoli, accogliendo nel Cenacolo l'invito di
113 5, 48 | esprimere in modo adeguato l'accoglienza del dono che lo Sposo divino
114 6, 54 | diventa al tempo stesso accoglimento dell'invito di Maria ad
115 1, 15 | nostri pensieri, e può essere accolto solo nella fede, come spesso
116 1, 15 | questo mistero, per essere in accordo con la fede cattolica deve
117 4, 36 | macchiata e corrotta. Un tale accostamento, infatti, non potrà mai
118 4, 36 | prego e scongiuro di non accostarci a questa sacra Mensa con
119 5, 48 | al quale non ci si può accostare che con l'umiltà del centurione
120 1, 17 | e del suo sangue, Cristo accresce in noi il dono del suo Spirito,
121 5, 47 | Gesù ai discepoli per l'accurata preparazione della « grande
122 6, 54 | fu capace di cambiare l'acqua in vino, è ugualmente capace
123 CON, 62 | teologia dell'Eucaristia acquista tutto lo splendore del vissuto,
124 4, 34 | dello Spirito Santo. Con acutezza di fede esprimeva questa
125 5, 51 | sensibilità delle diverse culture. Adattandosi alle cangianti condizioni
126 Int, 5 | parole la Chiesa, mentre addita il Cristo nel mistero della
127 4, 45 | anche, con gli opportuni adeguamenti, il caso degli altri cristiani
128 5, 50 | sua capacità di esprimere adeguatamente il Mistero colto nella pienezza
129 5, 48 | bastare, per esprimere in modo adeguato l'accoglienza del dono che
130 6, 54 | Cristo nell'Ultima Cena in adempimento del suo mandato: « Fate
131 4, 44(93) | Chiesa o include la formale adesione all'errore o il pericolo
132 1, 15 | sono il corpo e il sangue adorabili del Signore Gesù ad essere
133 2, 25 | le devozioni, questa di adorare Gesù sacramentato è la prima
134 Int, 4 | salus mundi pependit. Venite adoremus ». È l'invito che la Chiesa
135 4, 36 | ammonizione dell'apostolo Paolo affermando che, al fine di una degna
136 3, 32 | battezzati che esprimono e affermano la loro identità soprattutto
137 1, 12 | voi » (Lc 22, 19-20). Non affermò soltanto che ciò che dava
138 3, 33 | scarsità di sacerdoti, è stata affidata a fedeli non ordinati una
139 3, 32 | cercare soluzioni attraverso l'affievolimento delle qualità morali e formative
140 3, 31 | spirituale necessaria per affrontare i diversi compiti pastorali.
141 Int, 10 | adorazione eucaristica. Si aggiungono, nell'uno o nell'altro contesto
142 1, 12 | questo è il mio sangue », ma aggiunse « dato per voi...versato
143 3, 29(59) | Il ministro dell'altare agisce in persona di Cristo in
144 4, 40 | di questa esigenza sant'Agostino il quale, ricordando la
145 5, 52 | formazione di fazioni ('airéseis) (cfr 1 Cor 11, 17-34).
146 6, 58 | di questa spiritualità ci aiuta a vivere il Mistero eucaristico.
147 3, 27 | custodisce e trasmette, con l'aiuto dello Spirito che abita
148 2, 24 | aneliti di unità fraterna che albergano nel cuore umano, e insieme
149 Int, 3 | vi sono ancor oggi alcuni alberi di ulivo molto antichi.
150 | alcun
151 1, 18 | Eucaristia non deve attendere l'aldilà per ricevere la vita eterna:
152 1, 14 | giorno ».20 San Cirillo di Alessandria a sua volta sottolineava
153 2, 25 | si distinse in ciò sant'Alfonso Maria de' Liguori, che scriveva: «
154 1, 16 | 53). Non si tratta di un alimento metaforico: « La mia carne
155 Int, 4 | nobis pependit in ligno. Alleluia ». ~
156 | allo
157 | almeno
158 Int, 9 | Signore per quanto mi ha dato? Alzerò il calice della salvezza
159 4, 36 | esortava i fedeli: « Anch'io alzo la voce, supplico, prego
160 CON, 60 | Cristo stesso, da conoscere, amare, imitare, per vivere in
161 1, 14 | pane vivo » (Gv 6,51). Sant'Ambrogio lo ricordava ai neofiti,
162 6, 55 | parole dell'Angelo, e l'amen che ogni fedele pronuncia
163 2, 22 | con noi: « Voi siete miei amici » (Gv 15, 14). Noi, anzi,
164 2, 22 | noi. Egli stringe la sua amicizia con noi: « Voi siete miei
165 Int, 9 | Sommi Pontefici. Come non ammirare le esposizioni dottrinali
166 4, 37 | Diritto Canonico sulla non ammissione alla comunione eucaristica
167 1, 19 | Non è un caso che nelle anafore orientali e nelle preghiere
168 CON, 60 | Esso si incentra, in ultima analisi, in Cristo stesso, da conoscere,
169 | ancor
170 5, 50 | servizio alla fede. Essi, andando ben oltre la semplice perizia
171 CON, 59 | capacità della nostra mente di andare oltre le apparenze. Qui
172 CON, 59 | di voi: « Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna » (
173 CON, 59 | anche inconsapevolmente, anela. Mistero grande, che ci
174 2, 24 | sovrabbondante pienezza gli aneliti di unità fraterna che albergano
175 1, 15 | a cantare con il Dottore Angelico. Di fronte a questo mistero
176 6, 55 | da Maria alle parole dell'Angelo, e l'amen che ogni fedele
177 5, 48 | strade del mondo, è « panis angelorum », pane degli angeli, al
178 Int, 3 | Cristo in preghiera provò un'angoscia mortale « e il suo sudore
179 CON, 61 | corpo e sposa di Cristo, animata dallo Spirito Santo; sacramento
180 CON, 59 | celebrato il cinquantesimo anniversario del mio sacerdozio. Sperimento
181 4, 45 | fintanto che non siano appieno annodati i legami visibili della
182 1, 16 | per la prima volta, Gesù annuncia questo cibo, gli ascoltatori
183 6, 58 | ai padri (cfr Lc 1,55), annunciando la meraviglia che tutte
184 6, 56 | Signore » (Lc 2,22), si sentì annunciare dal vecchio Simeone che
185 4, 41 | comunione è costantemente annunciata e coltivata. Proprio attraverso
186 6, 55 | Incarnazione. Maria concepì nell'Annunciazione il Figlio divino nella verità
187 1, 20 | 11, 17–22. 27-34).34 ~Annunziare la morte del Signore « finché
188 5, 51 | avvenuto nelle terre di antica cristianizzazione in tema
189 Int, 3 | alcuni alberi di ulivo molto antichi. Forse furono testimoni
190 6, 57 | eucaristica è unanime, sin dall'antichità, nelle Chiese dell'Oriente
191 6, 55 | del corpo e del sangue, anticipando in sé ciò che in qualche
192 6, 56 | una sorta di « Eucaristia anticipata », si direbbe una « comunione
193 Int, 3 | dell'Eucaristia infatti anticipava sacramentalmente gli eventi
194 5, 47 | modulata sulla tradizione antico-testamentaria e pronta a rimodularsi nella
195 1, 18 | farmaco di immortalità, antidoto contro la morte ».32 ~
196 1, 18(30) | Corpo e Sangue di Cristo, antifona al Magnificat dei II Vespri. ~
197 1, 15 | non siano “reali'', ma per antonomasia perché è sostanziale, e
198 2, 25 | suggerito nelle Lettere apostoliche Novo millennio ineunte e
199 Int, 9 | primi anni del mio Ministero apostolico sulla Cattedra di Pietro,
200 CON, 59 | mente di andare oltre le apparenze. Qui i nostri sensi falliscono – «
201 1, 19 | che grida: « La salvezza appartiene al nostro Dio seduto sul
202 CON, 62 | sommo teologo e insieme appassionato cantore di Cristo eucaristico,
203 4, 45 | impossibile fintanto che non siano appieno annodati i legami visibili
204 1, 12 | questo modo l'Eucaristia applica agli uomini d'oggi la riconciliazione
205 3, 26 | così vero da consentirci di applicare al Mistero eucaristico quanto
206 1, 14 | ricordava ai neofiti, come applicazione alla loro vita dell'evento
207 5, 47 | e della sua sepoltura, e apprezza l'unzione che gli è stata
208 4, 46 | io stesso ho manifestato apprezzamento per questa normativa, che
209 3, 33 | celebrazione della Messa, anche approfittando della presenza occasionale
210 6, 58 | Maria. È verità che si può approfondire rileggendo il Magnificat
211 1, 15 | conversione in modo conveniente e appropriato è chiamata dalla santa Chiesa
212 CON, 62 | anche il nostro animo si apra nella speranza alla contemplazione
213 1, 19 | squarcio di cielo che si apre sulla terra. È un raggio
214 CON, 62 | presso San Pietro, il 17 aprile, Giovedì Santo, dell'anno
215 CON, 62 | della « terra nuova » che si apriranno ai nostri occhi con la seconda
216 CON, 59 | discepoli di Emmaus per aprire loro gli occhi alla luce
217 Int, 6 | discepoli di Emmaus: « si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero » (
218 5, 50 | perizia tecnica, hanno saputo aprirsi con docilità al soffio dello
219 5, 52 | permettersi di trattarlo con arbitrio personale, che non ne rispetterebbe
220 5, 50 | cristiana dalle grandi opere architettoniche e pittoriche della tradizione
221 5, 50 | Dio. ~Gli splendori delle architetture e dei mosaici nell'Oriente
222 Int, 9 | vari aspetti lungo l'intero arco dei suoi documenti, e specialmente
223 4, 46 | cattolica, ma che desiderano ardentemente riceverli, li domandano
224 1, 15 | stimolato la teologia ad ardui sforzi di comprensione. ~
225 5, 50 | greco-bizantina e di tutta l'area geografica e culturale slava?
226 2, 23 | insieme con Cristo ».42 L'argomentazione è stringente: la nostra
227 4, 43 | comunione ecclesiale vi è un argomento da non tralasciare a causa
228 5, 50 | regolano la costruzione e l'arredo degli edifici sacri. Ampio
229 5, 50 | discorso che vale per le arti figurative come per la musica
230 5, 49 | realizzazioni di un buon artigianato alle vere opere d'arte,
231 5, 49 | enorme quantità di produzioni artistiche, dalle realizzazioni di
232 6, 53 | comunità radunata dopo l'Ascensione in attesa della Pentecoste.
233 2, 25(50) | Santissima, Introduzione: Opere ascetiche, Avellino 2000, p. 295. ~
234 1, 16 | annuncia questo cibo, gli ascoltatori rimangono stupiti e disorientati,
235 CON, 62 | Mettiamoci soprattutto in ascolto di Maria Santissima, nella
236 5, 51 | post-sinodale Ecclesia in Asia, « una simile collaborazione
237 2, 21(38) | Mosè prese il sangue e ne asperse il popolo, dicendo: “Ecco
238 2, 21 | suggellata dal sacrificio e dall'aspersione col sangue,38 i gesti e
239 3, 30 | è significata la vita e aspettano la sua venuta gloriosa ».62 ~
240 CON, 62 | verso la quale il cuore aspira, assetato com'è di gioia
241 4, 43 | Comunità ecclesiali. ~L'aspirazione verso la meta dell'unità
242 4, 40 | che si manifestavano nelle assemblee eucaristiche, fossero in
243 1, 16 | una tale unione, da Lui asserita in analogia a quella della
244 CON, 62 | la quale il cuore aspira, assetato com'è di gioia e di pace: ~«
245 1, 15 | suo sangue: la fede te lo assicura, benché i sensi ti suggeriscano
246 5, 52 | presiederla in persona Christi, assicurando una testimonianza e un servizio
247 1, 18 | risorto. Con l'Eucaristia si assimila, per così dire, il “segreto”
248 3, 31 | quando non è possibile che vi assistano i fedeli ».65 In questo
249 3, 28 | mentre il popolo vi si associa con fede e in silenzio.57 ~
250 1, 19 | uniamo alla liturgia celeste, associandoci a quella moltitudine immensa
251 2, 23 | sì che in Lui siamo anche associati all'unità del suo corpo
252 3, 29 | dell'Eucaristia necessita assolutamente di un sacerdote ordinato
253 6, 57 | donata come Madre. Significa assumere al tempo stesso l'impegno
254 CON, 62 | nell'amore. Contemplandola assunta in Cielo in anima e corpo,
255 5, 47 | pane e sul vino, da Lui assunti quali concrete espressioni
256 4, 42 | oggettive in cui ci si deve astenere dall'amministrare la comunione.
257 3, 30 | fratelli separati, debbono astenersi dal partecipare alla comunione
258 CON, 62 | Santo intuisce bene come atteggiarsi, inabissandosi nell'adorazione
259 1, 18 | nell'Eucaristia non deve attendere l'aldilà per ricevere la
260 5, 51 | pratiche introdotte senza un'attenta verifica da parte delle
261 4, 44 | raggiungimento della piena comunione, attenuando il senso della distanza
262 CON, 61 | badando con ogni premura a non attenuarne alcuna dimensione o esigenza,
263 Int, 3 | Chiesa, che ci offrono gli Atti degli Apostoli: « Erano
264 3, 27 | eucaristica, anche per quanto attiene l'esatta terminologia, proprio
265 2, 25 | della Messa consente di attingere alla sorgente stessa della
266 1, 11 | può così prendervi parte e attingerne i frutti inesauribilmente.
267 Int, 3 | scende con i discepoli per attraversare il torrente Cedron e giungere
268 Int, 5 | e nell'Eucaristia che lo attualizza nei secoli, una « capienza »
269 Int, 5 | consegnava alla Chiesa l'attualizzazione perenne del mistero pasquale.
270 3, 31 | Chiesa e del mondo, che egli attui la raccomandazione conciliare
271 5, 49 | sviluppate dentro gli spazi delle aule liturgiche seguendo di volta
272 4, 36 | ma condanna, tormento e aumento di castighi ».73 ~In questa
273 5, 50 | portano in se stessi un auspicio, e direi un pegno, della
274 5, 52 | espressione concreta dell'autentica ecclesialità dell'Eucaristia;
275 5, 50 | loro genio, ma anche come autentico servizio alla fede. Essi,
276 Int, 7(4) | dare a una testimonianza autobiografica in occasione del cinquantesimo
277 Int, 9 | attenzione che emerge in modo autorevole nell'opera dei Concili e
278 5, 49 | ai tanti e spesso grandi autori che si sono cimentati con
279 5, 52 | introdurre innovazioni non autorizzate e spesso del tutto sconvenienti. ~
280 4, 39 | su se stessa, quasi fosse autosufficiente, ma deve mantenersi in sintonia
281 4, 44 | traguardo e introducendo o avallando ambiguità sull'una o sull'
282 3, 30 | loro celebrazioni, per non avallare un'ambiguità sulla natura
283 2, 25(50) | Introduzione: Opere ascetiche, Avellino 2000, p. 295. ~
284 | avevano
285 | avrà
286 | avrebbe
287 | avrete
288 | avuti
289 Int, 3 | furono testimoni di quanto avvenne alla loro ombra quella sera,
290 5, 51 | 51. Ciò che è avvenuto nelle terre di antica cristianizzazione
291 Int, 1 | molteplici forme il continuo avverarsi della promessa: « Ecco,
292 5, 48 | spinta lungo i secoli e nell'avvicendarsi delle culture a celebrare
293 3, 30 | significativi progressi ed avvicinamenti che ci fanno sperare in
294 4, 35 | non può essere il punto di avvio della comunione, che presuppone
295 CON, 61 | rilievo che essa merita, e badando con ogni premura a non attenuarne
296 4, 46 | sono validi ».97 ~Occorre badare bene a queste condizioni,
297 6, 56 | vecchio Simeone che quel Bambino sarebbe stato « segno di
298 5, 48 | ceduto alla tentazione di banalizzare questa « dimestichezza »
299 3, 32 | comune di tutti i fedeli, basato sulla grazia del Battesimo.
300 Int, 8 | cattedrale del Wawel, la basilica di san Pietro e le tante
301 4, 43(91) | Anafora della Liturgia di S. Basilio. ~
302 5, 48 | effetti, che cosa mai potrebbe bastare, per esprimere in modo adeguato
303 1, 20 | orizzonte del nostro tempo. Basti pensare all'urgenza di lavorare
304 4, 38 | alla persona che non sia battezzata o che rifiuti l'integra
305 6, 56 | grembo quel cuore che aveva battuto all'unisono col suo e un
306 | benché
307 1, 12 | dava loro da mangiare e da bere era il suo corpo e il suo
308 4, 36 | poi mangi di questo pane e beva di questo calice » (1 Cor
309 1, 18 | Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita
310 6, 56 | Eucaristia. Quando portò il bimbo Gesù al tempio di Gerusalemme «
311 3, 27 | diverse occasioni, nella bimillenaria storia del Popolo della
312 4, 34 | scrittore della tradizione bizantina: nell'Eucaristia, « a preferenza
313 CON, 62 | è di gioia e di pace: ~« Bone pastor, panis vere, ~Iesu,
314 6, 55 | nello stringerlo tra le sue braccia, non è forse l'inarrivabile
315 5, 52 | dovette rivolgere parole brucianti nei confronti della comunità
316 4, 45 | Orientali che, trovandosi in buona fede separati dalla Chiesa
317 4, 34(69) | Nicola Cabasilas, La vita in Cristo, IV,
318 CON, 59 | Eucaristia, nel Giovedì Santo che cade nel mio venticinquesimo
319 Int, 4 | Vegliate e pregate, per non cadere in tentazione » (Mt 26,40-
320 Int, 3 | come gocce di sangue che cadevano a terra » (Lc 22,44). Il
321 5, 52 | perciò il dovere di fare un caldo appello perché, nella Celebrazione
322 1, 20(34) | eucaristica sia sovraccarica di calici d'oro, quando lui muore
323 6, 54 | Egli, che fu capace di cambiare l'acqua in vino, è ugualmente
324 CON, 62 | e nel suo sangue, Cristo cammina con noi, quale nostra forza
325 CON, 60 | Chiesa siamo sollecitati a camminare con un rinnovato slancio
326 Int, 8 | altare di una chiesa di campagna, l'Eucaristia è sempre celebrata,
327 4, 42 | dell'unità della Chiesa, un campo di speciale sollecitudine.
328 6, 54 | testimoniata alle nozze di Cana, Maria sembra dirci: « Non
329 3, 32 | e formative richieste ai candidati al sacerdozio. ~
330 5, 51 | culture. Adattandosi alle cangianti condizioni di tempo e di
331 1, 15 | Deitas », continueremo a cantare con il Dottore Angelico.
332 6, 58 | Eucaristia, infatti, come il cantico di Maria, è innanzitutto
333 CON, 62 | teologo e insieme appassionato cantore di Cristo eucaristico, e
334 Int, 5 | attualizza nei secoli, una « capienza » davvero enorme, nella
335 3, 31 | mondo attuale, è facile capire quanto sia incombente sui
336 Int, 2 | presero parte all'Ultima Cena capirono il significato delle parole
337 3, 31 | vita del presbitero ».64 Si capisce, dunque, quanto sia importante
338 Int, 8 | celebrare la Santa Messa in cappelle poste sui sentieri di montagna,
339 Int, 3 | santuario non con sangue di capri e di vitelli, ma con il
340 2, 25 | dopo i sacramenti, la più cara a Dio e la più utile a noi ».50
341 2, 25 | Sacramento? Quante volte, miei cari fratelli e sorelle, ho fatto
342 1, 15 | colto specialmente nel « carisma certo di verità » del Magistero
343 Int, 9 | menzionare: l'Enciclica Mirae Caritatis di Leone XIII (28 maggio
344 4, 36 | condanna, tormento e aumento di castighi ».73 ~In questa linea
345 3, 29(59) | 16; Pio XI, Lett. enc. Ad catholici sacerdotii (20 dicembre
346 Int, 9 | Ministero apostolico sulla Cattedra di Pietro, con la Lettera
347 5, 49 | primi secoli, alle imponenti cattedrali del Medioevo, fino alle
348 2, 21 | 17) ».36 ~C'è un influsso causale dell'Eucaristia, alle origini
349 | Ce
350 Int, 3 | attraversare il torrente Cedron e giungere all'Orto degli
351 5, 48 | familiarità, la Chiesa non ha mai ceduto alla tentazione di banalizzare
352 CON, 59 | quel 2 novembre 1946 in cui celebrai la mia prima Messa nella
353 4, 39 | Sacrificio eucaristico, pur celebrandosi sempre in una particolare
354 5, 52 | comunità nella quale si celebrano i Misteri. L'apostolo Paolo
355 CON, 61 | integrità, sia nell'evento celebrativo, sia nell'intimo colloquio
356 4, 40 | contrasto con quello che celebravano, la Cena del Signore. Conseguentemente
357 5, 50 | suppone ed esige, come nel celebre dipinto della Trinità di
358 1, 19 | in evidenza: mentre noi celebriamo il sacrificio dell'Agnello,
359 5, 48 | accostare che con l'umiltà del centurione del Vangelo: « Signore,
360 3, 32 | sacerdote, giustamente si cerca di rimediare in qualche
361 3, 32 | indulgere alla tentazione di cercare soluzioni attraverso l'affievolimento
362 | certa
363 1, 15 | spirito, il pane e il vino han cessato di esistere dopo la consacrazione,
364 4, 36 | infatti, non potrà mai chiamarsi comunione, anche se tocchiamo
365 1, 17 | Spirito. Scrive sant'Efrem: « Chiamò il pane suo corpo vivente,
366 3, 30 | dovere di testimoniare con chiarezza la verità. Ciò finirebbe
367 3, 29 | Come ho avuto modo di chiarire in altra occasione, in persona
368 Int, 2 | Quelle parole si sarebbero chiarite pienamente soltanto al termine
369 1, 17 | eternamente ».27 La Chiesa chiede questo Dono divino, radice
370 4, 45 | dalla Chiesa cattolica, chiedono spontaneamente di ricevere
371 5, 48 | continuamente fa di sé alla Chiesa-Sposa, mettendo alla portata delle
372 2, 25 | intrattenersi con Lui e, chinati sul suo petto come il discepolo
373 2, 22 | nuova Alleanza, lungi dal chiudersi in se stesso, diventa “sacramento”
374 5, 48 | Sacrum convivium, in quo Christus sumitur! ». Il pane che
375 | ciascun
376 | ciascuna
377 5, 49 | grandi autori che si sono cimentati con i testi liturgici della
378 2, 23(42) | 4: F.X. Funk, I, 22; S. Cipriano, Ep. LXIII, 13: PL 4, 384. ~
379 1, 11 | Paolo ci riportano alla circostanza drammatica in cui nacque
380 Int, 8 | stadi, nelle piazze delle città... Questo scenario così
381 1, 20 | trascurare i doveri della loro cittadinanza terrena. È loro compito
382 4, 39 | episcopale, con tutto il clero e con l'intero popolo. Ogni
383 3, 28 | il collegio dei Vescovi, “coadiuvato dai sacerdoti ed unito al
384 4, 45 | ratificato da entrambi i Codici, nei quali è considerato
385 Int, 7 | di Pontificato, desidero coinvolgere più pienamente l'intera
386 2, 21 | il suo sangue, Cristo li coinvolgeva misteriosamente nel sacrificio
387 5, 51 | Ecclesia in Asia, « una simile collaborazione è essenziale perché la Sacra
388 3, 29 | comunque insostituibile per collegare validamente la consacrazione
389 Int, 8 | primo incarico pastorale, la collegiata di san Floriano a Cracovia,
390 3, 28 | nella missione pastorale: il collegio dei Vescovi, “coadiuvato
391 CON, 61 | celebrativo, sia nell'intimo colloquio con Gesù appena ricevuto
392 5, 47 | istituzione eucaristica, resta colpito dalla semplicità e insieme
393 4, 34 | Proprio per questo è opportuno coltivare nell'animo il costante desiderio
394 4, 41 | costantemente annunciata e coltivata. Proprio attraverso la partecipazione
395 Int, 2 | luogo, obbedendo al suo comando: « Fate questo in memoria
396 1, 20(34) | quando lui muore di fame? Comincia a saziare lui affamato,
397 Int, 1 | della Nuova Alleanza, ha cominciato il suo cammino pellegrinante
398 Int, 3 | Sacramento eucaristico, cominciava ad essere versato; la sua
399 2, 23 | Puntuale e profondo il commento di san Giovanni Crisostomo: «
400 4, 36 | Chi è consapevole di aver commesso un peccato grave, deve ricevere
401 Int, 9 | cuore ancora più colmo di commozione e gratitudine, quasi riecheggiando
402 2, 25(46) | Rituale Romanum: De sacra communione et de cultu mysterii eucharistici
403 5, 50 | convenientemente offerte dall'Autorità competente. È questo un discorso che
404 1, 18 | attesa fiduciosa che « si compia la beata speranza e venga
405 Int, 3 | effusione si sarebbe poi compiuta sul Golgota, divenendo lo
406 4, 44 | inderogabile esigenza della completa comunione nei vincoli della
407 Int, 10 | si registra un pressoché completo abbandono del culto di adorazione
408 1, 20 | egli venga » (1 Cor 11, 26) comporta, per quanti partecipano
409 4, 36 | pienamente all'Eucaristia comunicando al corpo e al sangue di
410 4, 34 | partecipate alla messa, potete comunicarvi spiritualmente, la qual
411 4, 34 | scriveva: « Quando non vi comunicate e non partecipate alla messa,
412 4, 37 | pastorale del buon ordine comunitario e per il rispetto del Sacramento,
413 6, 55 | agli occhi degli uomini, si concede all'adorazione di Elisabetta,
414 4, 44 | ecclesiastico, non è possibile concelebrare la stessa liturgia eucaristica
415 Int, 5 | raccolto, anticipato, e « concentrato » per sempre nel dono eucaristico.
416 6, 55 | con l'Incarnazione. Maria concepì nell'Annunciazione il Figlio
417 1, 20 | difendere la vita umana dal concepimento fino al naturale suo termine.
418 5, 50 | spingendo gli artisti a concepire il loro impegno nella produzione
419 6, 56 | sacramentali era lo stesso corpo concepito nel suo grembo! Ricevere
420 6, 55 | credere che colui che Ella concepiva « per opera dello Spirito
421 4, 46 | tra di esse, di quella concernente la necessità del Sacerdozio
422 Int, 9 | autorevole nell'opera dei Concili e dei Sommi Pontefici. Come
423 3, 31 | attui la raccomandazione conciliare di celebrare quotidianamente
424 5, 47 | racconto offre in maniera concisa quanto solenne, pur nelle
425 1, 18 | consacrazione opportunamente si conclude manifestando la proiezione
426 CON | CONCLUSIONE ~
427 2, 21(38) | alleanza che il Signore ha concluso con voi sulla base di tutte
428 6, 53 | presente tra gli Apostoli, « concordi nella preghiera » (At 1,
429 3, 28 | regale loro sacerdozio, concorrono all'oblazione dell'Eucaristia »,55
430 5, 52 | Esse sono un'espressione concreta dell'autentica ecclesialità
431 4, 35 | celebrata nella comunione, e concretamente nell'integrità dei suoi
432 5, 47 | vino, da Lui assunti quali concrete espressioni del suo corpo
433 4, 36 | il Concilio di Trento ha concretizzato la severa ammonizione dell'
434 4, 42 | speciale sollecitudine. Più in concreto, questo compito ricade con
435 4, 36 | il corpo del Signore, ma condanna, tormento e aumento di castighi ».73 ~
436 5, 48 | altari, offerto alla nostra condizione di viandanti in cammino
437 3, 33 | fame” dell'Eucaristia, che conduca a non perdere nessuna occasione
438 CON, 62 | che ci nutri sulla terra,~conduci i tuoi fratelli~alla tavola
439 4, 34 | comunione] è così perfetto da condurre all'apice di tutti i beni:
440 3, 29 | costituisce un nuovo presbitero conferendogli il potere di consacrare
441 1, 17 | sigillo” nel sacramento della Confermazione. ~
442 4, 46 | che la Chiesa cattolica confessa in questi Sacramenti. Reciprocamente,
443 3, 26 | niceno-costantinopolitano, la confessiamo « una, santa, cattolica
444 Int, 10 | ambiguità e diminuzioni. ~Confido che questa mia Lettera enciclica
445 1, 11 | salvezza. Questa non rimane confinata nel passato, giacché « tutto
446 1, 15 | soprattutto i Santi. Resta il confine additato da Paolo VI: «
447 5, 52 | comunità che a queste si conforma dimostrano, in un modo silenzioso
448 6, 57 | tempo stesso l'impegno di conformarci a Cristo, mettendoci alla
449 3, 27 | perché viene celebrata conformemente alla fede degli Apostoli.
450 CON, 59 | trasporto, in compagnia e a conforto della vostra fede, la mia
451 5, 52 | rivolgere parole brucianti nei confronti della comunità di Corinto
452 4, 34 | conseguiamo Dio e Dio si congiunge a noi con l'unione più perfetta ».69
453 2, 25 | Tale culto è strettamente congiunto con la celebrazione del
454 1, 15 | penetranti quanto più capaci di coniugare l'esercizio critico del
455 3, 26 | Eucaristia, ne consegue che la connessione tra l'una e l'altra è strettissima.
456 1, 11 | 13, 1), un amore che non conosce misura. ~
457 CON, 60 | analisi, in Cristo stesso, da conoscere, amare, imitare, per vivere
458 CON, 62 | di luce. Guardando a lei conosciamo la forza trasformante che
459 CON, 59 | riconoscere nel pane e nel vino consacrati il divino Viandante che
460 1, 12 | offre per mano del ministro consacrato. In questo modo l'Eucaristia
461 4, 40 | Cristo Signore [...] consacrò sulla sua mensa il mistero
462 5, 51 | compiuto nella costante consapevolezza dell'ineffabile Mistero
463 CON, 61 | ci dimostriamo veramente consapevoli della grandezza di questo
464 4, 36 | dei peccati, quando uno è conscio di peccato mortale ».75 ~
465 6, 54 | suo corpo e il suo sangue, consegnando in questo mistero ai credenti
466 Int, 6 | giubilare, che ho voluto consegnare alla Chiesa con la Lettera
467 CON, 59 | nella parola di Cristo a noi consegnata dagli Apostoli, ci basta.
468 Int, 5 | questo dono Gesù Cristo consegnava alla Chiesa l'attualizzazione
469 3, 26 | Chiesa fa l'Eucaristia, ne consegue che la connessione tra l'
470 4, 40 | celebravano, la Cena del Signore. Conseguentemente l'Apostolo li invitava a
471 4, 34 | umano desiderio, perché qui conseguiamo Dio e Dio si congiunge a
472 3, 26 | strettissima. Ciò è così vero da consentirci di applicare al Mistero
473 5, 49 | il contesto storico lo ha consentito, dalle iniziali sedi eucaristiche
474 4, 40 | mistero dell'unità, ma non conserva il vincolo della pace, riceve
475 2, 25 | sotto le sacre specie che si conservano dopo la Messa – presenza
476 4, 43 | 43. Nel considerare l'Eucaristia quale sacramento
477 4, 45 | entrambi i Codici, nei quali è considerato anche, con gli opportuni
478 5, 47 | come se tale gesto, in considerazione delle esigenze dei poveri,
479 4, 44(92) | Orientali, can. 702; Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità
480 2, 25 | esperienza, e ne ho tratto forza, consolazione, sostegno! ~Di questa pratica
481 2, 22 | Battesimo, si rinnova e si consolida continuamente con la partecipazione
482 4, 35 | presuppone come esistente, per consolidarla e portarla a perfezione.
483 4, 40 | vostro mistero ».84 E da tale constatazione deduceva: « Cristo Signore [...]
484 5, 47 | grande sala » necessaria per consumare la cena pasquale (cfr Mc
485 2, 21 | sacrificio che si sarebbe consumato di lì a poche ore sul Calvario.
486 4, 38 | poiché essa è « come la consumazione della vita spirituale e
487 1, 12 | fu offerta e che mai si consumerà ».15 ~La Messa rende presente
488 CON, 62 | splendore del vissuto, ci « contagia » e, per così dire, ci «
489 CON, 62 | mondo rinnovato nell'amore. Contemplandola assunta in Cielo in anima
490 Int, 6 | Contemplare il volto di Cristo, e contemplarlo con Maria, è il « programma »
491 4, 46 | è manifestazione e, al contempo, garanzia di amore sia verso
492 1, 20(33) | sulla Chiesa nel mondo contemporaneo Gaudium et Spes, 39. ~
493 Int, 5 | quale l'intera storia è contenuta, come destinataria della
494 5, 47 | cristiana in sintonia col nuovo contenuto della Pasqua. ~
495 5, 51 | va sviluppando anche nei continenti in cui il cristianesimo
496 Int, 1 | il Divin Sacramento ha continuato a scandire le sue giornate,
497 5, 47 | onore di cui il suo corpo continuerà ad essere degno anche dopo
498 1, 15 | devote, latens Deitas », continueremo a cantare con il Dottore
499 Int, 10 | accettabili, affinché l'Eucaristia continui a risplendere in tutto il
500 Int, 3 | Eucaristia. Dopo duemila anni continuiamo a realizzare quell'immagine
501 3, 32 | in qualche modo affinché continuino le celebrazioni domenicali,
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