1005-conti | contr-insti | insup-rappr | rassi-vissu | vista-zelan
Capitolo, N.
1002 4, 43 | adeguata espressione e l'insuperabile sorgente.90 Nella celebrazione
1003 6, 54 | che supera tanto il nostro intelletto da obbligarci al più puro
1004 1, 15 | Magistero e « nell'intima intelligenza delle cose spirituali » 25
1005 Int, 1 | di questa presenza con un'intensità unica. Da quando, con la
1006 Int, 10 | che, pur generose nelle intenzioni, indulgono a prassi eucaristiche
1007 4, 45 | fedeli, non di realizzare una intercomunione, impossibile fintanto che
1008 4, 37 | ovviamente, spetta soltanto all'interessato, trattandosi di una valutazione
1009 CON, 62 | scuola dei Santi, grandi interpreti della vera pietà eucaristica.
1010 1, 12 | non può essere, pertanto, intesa come qualcosa a sé stante,
1011 5, 47 | costituisse uno « spreco » intollerabile. Ma la valutazione di Gesù
1012 2, 25 | eucaristiche.47 ~È bello intrattenersi con Lui e, chinati sul suo
1013 5, 47 | Lasciando almeno in parte intravedere il quadro dei riti ebraici
1014 5, 51 | sperimentazioni o pratiche introdotte senza un'attenta verifica
1015 4, 44 | distanza dal traguardo e introducendo o avallando ambiguità sull'
1016 5, 52 | e dal suo Magistero e a introdurre innovazioni non autorizzate
1017 CON, 62 | grazia dello Spirito Santo intuisce bene come atteggiarsi, inabissandosi
1018 Int, 5 | redenzione. Questo stupore deve invadere sempre la Chiesa raccolta
1019 4, 34 | spirituale », felicemente invalsa da secoli nella Chiesa e
1020 CON, 60 | ineunte, « non si tratta di inventare un “nuovo programma”. Il
1021 4, 46 | amministrazione. Ed anche inversamente, un fedele cattolico non
1022 5, 48 | temuto di « sprecare », investendo il meglio delle sue risorse
1023 Int, 7 | particolare attenzione, inviando una lettera a tutti i sacerdoti
1024 CON, 61 | grandezza di questo dono. Ci invita a questo una tradizione
1025 Int, 6 | alba del terzo millennio, invitandola a prendere il largo nel
1026 4, 40 | Conseguentemente l'Apostolo li invitava a riflettere sulla vera
1027 Int, 9 | calice della salvezza e invocherò il nome del Signore » (Sal
1028 1, 17 | Giovanni Crisostomo: « T'invochiamo, ti preghiamo e ti supplichiamo:
1029 CON, 62 | Pontificato, Anno del Rosario. ~IOANNES PAULUS II~ ~
1030 6, 55 | adorazione di Elisabetta, quasi « irradiando » la sua luce attraverso
1031 CON, 61 | 17,11). È una via lunga, irta di ostacoli che superano
1032 4, 36(73) | Omelie su Isaia 6, 3: PG 56, 139. ~
1033 5, 51 | determinata dalle Chiese locali isolate dalla Chiesa universale ».101 ~
1034 5, 48 | la logica del « convito » ispira familiarità, la Chiesa non
1035 6, 55 | modello di amore a cui deve ispirarsi ogni nostra comunione eucaristica? ~
1036 5, 49 | indirettamente, un motivo di grande ispirazione. ~È stato così, ad esempio,
1037 2, 21 | tempo il seme del nuovo Israele e l'origine della sacra
1038 5, 49 | storia non solo attraverso l'istanza di un interiore atteggiamento
1039 1, 12 | parole stesse del Salvatore. Istituendolo, egli non si limitò a dire «
1040 1, 11 | tradito » (1 Cor 11, 23), istituì il Sacrificio eucaristico
1041 5, 47 | la sera dell'Ultima Cena, istituisce il grande Sacramento. C'
1042 6, 55 | ancora che l'Eucaristia fosse istituita, per il fatto stesso di
1043 4, 38 | mezzi di salvezza in essa istituiti, e nel suo organismo visibile
1044 Int, 5 | mistero pasquale. Con esso istituiva una misteriosa « contemporaneità »
1045 3, 28 | Cristo, continua ad essere istruita, santificata e guidata dagli
1046 4, 37 | peccato grave, allora l'itinerario di penitenza attraverso
1047 | IX
1048 Int, 2 | delle parole uscite dalle labbra di Cristo? Forse no. Quelle
1049 | laddove
1050 Int, 8 | montagna, sulle sponde dei laghi, sulle rive del mare; l'
1051 3, 32 | domenicali, e i religiosi e i laici che guidano i loro fratelli
1052 5, 52 | Eucaristia. Occorre purtroppo lamentare che, soprattutto a partire
1053 Int, 6 | invitandola a prendere il largo nel mare della storia con
1054 4, 44 | della legge della Chiesa non lascia spazio a incertezze,92 in
1055 CON, 62 | di Cristo eucaristico, e lasciamo che anche il nostro animo
1056 5, 47 | istituzione dell'Eucaristia. Lasciando almeno in parte intravedere
1057 6, 57 | alla scuola della Madre e lasciandoci accompagnare da lei. Maria
1058 5, 49 | la pittura, la musica, lasciandosi orientare dal mistero cristiano,
1059 Int, 7 | scuola di Maria, non posso lasciar passare questo Giovedì Santo
1060 4, 37 | supplichiamo in nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio » (
1061 1, 15 | Adoro te devote, latens Deitas », continueremo a
1062 1, 19 | nelle preghiere eucaristiche latine si ricordino con venerazione
1063 1, 11 | cui il popolo, nel rito latino, risponde alla proclamazione
1064 1, 20 | profondo, il racconto della « lavanda dei piedi », in cui Gesù
1065 1, 20 | Basti pensare all'urgenza di lavorare per la pace, di porre nei
1066 5, 51 | tuttavia che questo importante lavoro di adattamento sia compiuto
1067 5, 47 | Giovanni con Maria sorella di Lazzaro, versa sul capo di Gesù
1068 4, 37 | sacramenti strettamente legati. Se l'Eucaristia rende presente
1069 5, 47 | morte, indissolubilmente legato com'è al mistero della sua
1070 2, 25(49) | nelle chiese, secondo le leggi liturgiche, perché la visita
1071 5, 49 | varie tradizioni ecclesiali legittimamente costituite. Su questa base
1072 CON, 59 | Messa nella cripta di San Leonardo nella cattedrale del Wawel
1073 Int, 9 | Enciclica Mirae Caritatis di Leone XIII (28 maggio 1902), 5
1074 Int, 9(5) | Leonis XIII Acta XXII (1903), 115-
1075 2, 25 | spirito che ho suggerito nelle Lettere apostoliche Novo millennio
1076 4, 46 | riceverli, li domandano liberamente, e manifestano la fede che
1077 Int, 4 | qui pro nobis pependit in ligno. Alleluia ». ~
1078 Int, 4 | della proclamazione: « Ecce lignum crucis, in quo salus mundi
1079 2, 25 | ciò sant'Alfonso Maria de' Liguori, che scriveva: « Fra tutte
1080 1, 12 | Istituendolo, egli non si limitò a dire « Questo è il mio
1081 4, 36 | castighi ».73 ~In questa linea giustamente il Catechismo
1082 5, 49 | sono cimentati con i testi liturgici della Santa Messa. E non
1083 3, 30 | partecipazione al loro servizio liturgico. Tali celebrazioni ed incontri,
1084 2, 24 | stessa mensa eucaristica a livelli che si pongono ben al di
1085 5, 51 | determinata dalle Chiese locali isolate dalla Chiesa universale ».101 ~
1086 2, 25 | questa pratica ripetutamente lodata e raccomandata dal Magistero,49
1087 3, 32 | preghiera esercitano in modo lodevole il sacerdozio comune di
1088 5, 48 | di tutti i fedeli? Se la logica del « convito » ispira familiarità,
1089 Int, 10 | Purtroppo, accanto a queste luci, non mancano delle ombre.
1090 CON, 61 | Gv 17,11). È una via lunga, irta di ostacoli che superano
1091 2, 22 | Popolo della nuova Alleanza, lungi dal chiudersi in se stesso,
1092 2, 23(42) | I, 22; S. Cipriano, Ep. LXIII, 13: PL 4, 384. ~
1093 4, 36 | Mensa con una coscienza macchiata e corrotta. Un tale accostamento,
1094 6, 53 | Vergine Santissima come Maestra nella contemplazione del
1095 4, 34 | e raccomandata da Santi maestri di vita spirituale. Santa
1096 | maggior
1097 6, 58 | Maria esclama « L'anima mia magnifica il Signore e il mio Spirito
1098 5, 52 | post-conciliare, per un malinteso senso di creatività e di
1099 Int, 10 | accanto a queste luci, non mancano delle ombre. Infatti vi
1100 4, 46 | comunione presso una comunità mancante del valido sacramento dell'
1101 5, 52 | di Corinto per le gravi mancanze nella loro Celebrazione
1102 5, 52 | di adattamento, non sono mancati abusi, che sono stati motivo
1103 3, 30 | noi separate, quantunque manchi la loro piena unità con
1104 1, 17 | preghiamo e ti supplichiamo: manda il tuo Santo Spirito sopra
1105 3, 27 | 20), testimoni scelti e mandati in missione da Cristo stesso ».51
1106 2, 22 | Padre ha mandato me, anch'io mando voi » (Gv 20, 21). Perciò
1107 4, 36 | esamini se stesso e poi mangi di questo pane e beva di
1108 1, 12 | che ciò che dava loro da mangiare e da bere era il suo corpo
1109 4, 37 | comportamento esterno gravemente, manifestamente e stabilmente contrario
1110 1, 18 | opportunamente si conclude manifestando la proiezione escatologica
1111 4, 46 | domandano liberamente, e manifestano la fede che la Chiesa cattolica
1112 Int, 10 | esprime la sua fede. Come non manifestare, per tutto questo, profondo
1113 4, 46 | Ut unum sint io stesso ho manifestato apprezzamento per questa
1114 4, 40 | le loro divisioni, che si manifestavano nelle assemblee eucaristiche,
1115 Int, 6 | riconoscere dovunque Egli si manifesti, nelle sue molteplici presenze,
1116 4, 37 | perseverano in peccato grave manifesto ».76 ~
1117 1, 12 | comunità che lo offre per mano del ministro consacrato.
1118 4, 39 | autosufficiente, ma deve mantenersi in sintonia con ogni altra
1119 Int, 6 | e con il suo coronamento mariano Rosarium Virginis Mariae.
1120 1, 19 | santi apostoli, i gloriosi martiri e tutti i santi. È un aspetto
1121 3, 31 | vocazioni vi trova il luogo di massima unione alla preghiera di
1122 2, 25(49) | luogo distintissimo, col massimo onore nelle chiese, secondo
1123 6, 56 | prefigurato lo « stabat Mater » della Vergine ai piedi
1124 4, 46 | norme stabilite in questa materia99 è manifestazione e, al
1125 6, 54 | Gv 2,5). Con la premura materna testimoniata alle nozze
1126 1, 20(34) | Crisostomo, Omelie sul Vangelo di Matteo 50, 3-4: PG 58, 508- 509;
1127 Int, 2 | sera del Giovedì fino alla mattina della Domenica. In quei
1128 5, 49 | imponenti cattedrali del Medioevo, fino alle chiese grandi
1129 5, 48 | sprecare », investendo il meglio delle sue risorse per esprimere
1130 5, 49 | solo si pensa alle ispirate melodie gregoriane, ai tanti e spesso
1131 4, 36(75) | Discorso ai membri della Sacra Penitenzieria
1132 1, 12 | ostensione memoriale » (memorialis demonstratio) 17 di esso,
1133 CON, 59 | la capacità della nostra mente di andare oltre le apparenze.
1134 6, 58 | Lc 1,55), annunciando la meraviglia che tutte le supera, l'Incarnazione
1135 6, 58 | stesso Maria fa memoria delle meraviglie operate da Dio nella storia
1136 3, 32 | Signore mandi operai nella sua messe (cfr Mt 9,38); e deve poi
1137 2, 21 | fondamenta della nuova comunità messianica, il Popolo della nuova Alleanza. ~
1138 1, 16 | si tratta di un alimento metaforico: « La mia carne è vero cibo
1139 5, 48 | di sé alla Chiesa-Sposa, mettendo alla portata delle singole
1140 6, 57 | di conformarci a Cristo, mettendoci alla scuola della Madre
1141 4, 38 | sua struttura e tutti i mezzi di salvezza in essa istituiti,
1142 | mie
1143 Int, 5 | nella Chiesa partecipano ministerialmente al suo sacerdozio. ~
1144 Int, 10 | dottrina cattolica su questo mirabile Sacramento. Emerge talvolta
1145 Int, 9 | menzionare: l'Enciclica Mirae Caritatis di Leone XIII (
1146 4, 42 | ha dato delle norme che mirano insieme a favorire l'accesso
1147 CON, 59 | Viandante che un giorno si mise a fianco dei due discepoli
1148 CON, 62 | panis vere, ~Iesu, nostri miserere... ». ~“Buon pastore, vero
1149 1, 12(16) | Sess. XXII, Doctrina de ss. Missae sacrificio, cap. 2: DS 1743: «
1150 2, 25(46) | mysterii eucharistici extra Missam, 36 (n. 80). ~
1151 2, 21(37) | II, Decr. sull'attività missionaria della Chiesa Ad gentes,
1152 1, 15(24) | Catechesi mistagogiche, IV, 6: SCh 126, 138. ~
1153 2, 21 | sangue, Cristo li coinvolgeva misteriosamente nel sacrificio che si sarebbe
1154 5, 51 | generazione è chiamata a misurarsi. Il « tesoro » è troppo
1155 1, 18(30) | Solennità del Ss.mo Corpo e Sangue di Cristo,
1156 4, 39 | verità espressa in vari modi dalla Liturgia: « Ogni celebrazione
1157 5, 47 | sensibilità » liturgica, modulata sulla tradizione antico-testamentaria
1158 1, 12 | vi si aggiunge e non lo moltiplica.16 Quello che si ripete
1159 2, 25 | quale si prolungano e si moltiplicano i frutti della comunione
1160 Int, 8 | spontaneo ricordare i tanti momenti e i tanti luoghi in cui
1161 Int, 8 | cappelle poste sui sentieri di montagna, sulle sponde dei laghi,
1162 3, 32 | affievolimento delle qualità morali e formative richieste ai
1163 Int, 4 | partecipa. ~« Fu crocifisso, morì e fu sepolto; discese agli
1164 1, 14 | memoria che il Signore è morto ed è tornato alla vita per
1165 5, 50 | delle architetture e dei mosaici nell'Oriente e nell'Occidente
1166 2, 21(38) | Allora Mosè prese il sangue e ne asperse
1167 4, 45 | ecclesiale. ~In tal senso si è mosso il Concilio Vaticano II,
1168 4, 40 | scriveva ai fedeli di Corinto mostrando quanto le loro divisioni,
1169 Int, 4 | lignum crucis, in quo salus mundi pependit. Venite adoremus ».
1170 1, 20(34) | calici d'oro, quando lui muore di fame? Comincia a saziare
1171 2, 25(46) | sacra communione et de cultu mysterii eucharistici extra Missam,
1172 1, 11 | circostanza drammatica in cui nacque l'Eucaristia. Essa porta
1173 1, 20 | Giovanni, laddove i Sinottici narrano l'istituzione dell'Eucaristia,
1174 5, 47 | 15; Lc 22, 12), e con la narrazione dell'istituzione dell'Eucaristia.
1175 5, 48 | la semplicità dei segni nasconde l'abisso della santità di
1176 1, 20 | dal concepimento fino al naturale suo termine. E che dire
1177 1, 15 | nel vino dei semplici e naturali elementi, perché il Signore
1178 3, 28 | missione pastorale implica necessariamente il sacramento dell'Ordine,
1179 5, 51 | cristianamente ispirate. ~È necessario tuttavia che questo importante
1180 3, 29 | celebrazione dell'Eucaristia necessita assolutamente di un sacerdote
1181 1, 14 | Ambrogio lo ricordava ai neofiti, come applicazione alla
1182 | nessun
1183 3, 26 | Chiesa quando, nel Simbolo niceno-costantinopolitano, la confessiamo « una, santa,
1184 4, 34(69) | Nicola Cabasilas, La vita in Cristo,
1185 Int, 8 | la chiesa parrocchiale di Niegowić, dove svolsi il mio primo
1186 | no
1187 | nobis
1188 4, 34 | comunione è diventato uno dei nomi specifici di questo eccelso
1189 3, 32 | dolorosa e al di fuori del normale la situazione di una comunità
1190 4, 46 | apprezzamento per questa normativa, che consente di provvedere
1191 | noster
1192 2, 21 | 14). È un particolare di notevole rilevanza, perché gli Apostoli «
1193 1, 11 | Il Signore Gesù, nella notte in cui veniva tradito » (
1194 6, 54 | materna testimoniata alle nozze di Cana, Maria sembra dirci: «
1195 1, 19 | celeste, che penetra le nubi della nostra storia e getta
1196 Int, 1 | racchiude in sintesi il nucleo del mistero della Chiesa.
1197 1, 20(34) | fuori, dove patisce freddo e nudità. Colui che ha detto: “Questo
1198 1, 20(34) | trascurarlo quando si trova nudo. Non rendergli onore qui
1199 CON, 62 | tutto sai e puoi,~che ci nutri sulla terra,~conduci i tuoi
1200 1, 17 | implora: « A noi che ci nutriamo del corpo e sangue del tuo
1201 CON, 62 | pane,~o Gesù, pietà di noi:~nutrici e difendici,~portaci ai
1202 Int, 6 | Cristo eucaristico, da Lui è nutrita, da Lui è illuminata. L'
1203 1, 20(34) | affamato e non mi avete nutrito”, e “Quello che avete fatto
1204 Int, 2 | ripetere nello stesso luogo, obbedendo al suo comando: « Fate questo
1205 1, 13 | suo Figlio, che si fece “obbediente fino alla morte” (Fil 2,
1206 3, 27 | l'agire degli Apostoli, obbedienti all'ordine del Signore,
1207 6, 54 | dell'invito di Maria ad obbedirgli senza esitazione: « Fate
1208 5, 52 | regioni, a ritenere non obbliganti le « forme » scelte dalla
1209 6, 54 | il nostro intelletto da obbligarci al più puro abbandono alla
1210 4, 37 | Riconciliazione diventa via obbligata per accedere alla piena
1211 4, 41 | partecipare alla Messa è un obbligo, a meno che non abbiano
1212 1, 15 | mantenere fermo che nella realtà obiettiva, indipendentemente dal nostro
1213 4, 45 | questo caso, infatti, l'obiettivo è di provvedere a un grave
1214 3, 28 | sacerdozio, concorrono all'oblazione dell'Eucaristia »,55 ma
1215 3, 33 | approfittando della presenza occasionale di un sacerdote non impedito
1216 3, 27 | ecclesiastico in diverse occasioni, nella bimillenaria storia
1217 4, 44(93) | comunicazione in cose sacre che offende l'unità della Chiesa o include
1218 5, 50 | pastorali convenientemente offerte dall'Autorità competente.
1219 2, 21 | della sacra gerarchia ».37 Offrendo loro come cibo il suo corpo
1220 1, 12(16) | sacerdoti, egli che un giorno offrì se stesso sulla croce: diverso
1221 6, 56 | tempio di Gerusalemme « per offrirlo al Signore » (Lc 2,22),
1222 5, 49 | d'arte, nell'ambito degli oggetti e dei paramenti utilizzati
1223 1, 16 | a sottolineare la verità oggettiva delle sue parole: « In verità,
1224 4, 39 | l'intera Chiesa, oppure oggettivamente la richiama, come nel caso
1225 4, 42 | determinare le condizioni oggettive in cui ci si deve astenere
1226 3, 30 | Sacrificio eucaristico sono state oggetto, negli ultimi decenni, di
1227 | ognuno
1228 Int, 10 | viene vissuto come se non oltrepassasse il senso e il valore di
1229 Int, 3 | quanto avvenne alla loro ombra quella sera, quando Cristo
1230 1, 17(27) | Omelia IV per la Settimana Santa:
1231 2, 25(49) | Durante il giorno i fedeli non omettano di fare la visita al Santissimo
1232 1, 20(34) | Vuoi onorare il corpo di Cristo? Non
1233 3, 32 | affinché il Signore mandi operai nella sua messe (cfr Mt
1234 2, 23 | costituirsi e del suo permanere, è operante nell'Eucaristia. Ne è ben
1235 2, 22 | strumento della salvezza operata da Cristo, luce del mondo
1236 6, 58 | memoria delle meraviglie operate da Dio nella storia della
1237 1, 18 | pronuncia dopo la consacrazione opportunamente si conclude manifestando
1238 3, 30 | lodevoli in circostanze opportune, preparano alla desiderata
1239 4, 45 | considerato anche, con gli opportuni adeguamenti, il caso degli
1240 | or
1241 CON, 61 | comunione, sia nel momento orante dell'adorazione eucaristica
1242 CON, 60 | eucaristico e ad esso si deve ordinare come al suo culmine. Nell'
1243 3, 33 | stata affidata a fedeli non ordinati una partecipazione alla
1244 Int, 5 | datagli nel sacramento dell'Ordinazione sacerdotale, a compiere
1245 3, 28 | risalente fino agli inizi, di Ordinazioni episcopali valide.54 Questa
1246 4, 38 | essa istituiti, e nel suo organismo visibile sono uniti con
1247 5, 51 | più giovane. È, questo, l'orientamento fatto proprio dal Concilio
1248 5, 49 | la musica, lasciandosi orientare dal mistero cristiano, hanno
1249 1, 16 | eucaristico è di per sé orientato all'unione intima di noi
1250 2, 21 | causale dell'Eucaristia, alle origini stesse della Chiesa. Gli
1251 1, 20 | problemi che oscurano l'orizzonte del nostro tempo. Basti
1252 5, 47 | di « frazione del pane » ormai consolidata nella Chiesa
1253 1, 20(34) | quello che resterà potrai ornare anche l'altare »: S. Giovanni
1254 1, 20(34) | sovraccarica di calici d'oro, quando lui muore di fame?
1255 1, 20 | Molti sono i problemi che oscurano l'orizzonte del nostro tempo.
1256 Int, 10 | abusi che contribuiscono ad oscurare la retta fede e la dottrina
1257 Int, 10 | apostolica, rimane talvolta oscurata e la sacramentalità dell'
1258 4, 44 | spazio a incertezze,92 in ossequio alla norma morale proclamata
1259 5, 51 | pastorali ho avuto modo di osservare, in tutte le parti del mondo,
1260 5, 52 | le norme liturgiche siano osservate con grande fedeltà. Esse
1261 4, 34(67) | Relazione finale, II.C.1: L'Osservatore Romano, 10 dicembre 1985,
1262 4, 40 | membra » (1 Cor 12, 27), osservava: « Se voi siete il suo corpo
1263 3, 30 | pienamente pertinente l'osservazione fatta dal Concilio circa
1264 CON, 61 | È una via lunga, irta di ostacoli che superano la capacità
1265 4, 44 | potrebbe anzi rivelarsi un ostacolo al raggiungimento della
1266 1, 12 | celebrazione memoriale, l'« ostensione memoriale » (memorialis
1267 CON, 59 | occhi si sono raccolti sull'ostia e sul calice in cui il tempo
1268 4, 37 | eucaristica di quanti « ostinatamente perseverano in peccato grave
1269 1, 12 | d'oggi la riconciliazione ottenuta una volta per tutte da Cristo
1270 Int, 3 | proprio sangue, dopo averci ottenuto una redenzione eterna » (
1271 Int, 6(3) | Rosarium Virginis Mariae (16 ottobre 2002), 21: AAS 95 (2003),
1272 | ovvero
1273 4, 37 | giudizio sullo stato di grazia, ovviamente, spetta soltanto all'interessato,
1274 6, 58 | secondo la promessa fatta ai padri (cfr Lc 1,55), annunciando
1275 Int, 9 | Concilio di Trento? Quelle pagine hanno guidato nei secoli
1276 4, 39 | Vescovo ma anche con il Papa, con l'Ordine episcopale,
1277 2, 23 | è rinsaldata dal divino Paraclito attraverso la santificazione
1278 1, 18 | essa è anticipazione del Paradiso, « pegno della gloria futura ».30
1279 5, 49 | ambito degli oggetti e dei paramenti utilizzati per la Celebrazione
1280 4, 34 | cresce » 68 e nella quale in pari tempo esprime se stessa.
1281 6, 53 | del Giovedì Santo, non si parla di Maria. Si sa invece che
1282 Int, 8 | celebrarla. Ricordo la chiesa parrocchiale di Niegowić, dove svolsi
1283 1, 13 | Concilio Vaticano II: « Partecipando al Sacrificio eucaristico,
1284 1, 11 | averci lasciato il mezzo per parteciparvi come se vi fossimo stati
1285 4, 34 | non vi comunicate e non partecipate alla messa, potete comunicarvi
1286 4, 36 | della quale si è resi « partecipi della natura divina » (2
1287 5, 51 | di osservare, in tutte le parti del mondo, di quanta vitalità
1288 4, 39 | pur nella sua perdurante particolarità visibile, come immagine
1289 CON, 60 | slancio nella vita cristiana passa attraverso l'Eucaristia. ~
1290 5, 49 | architettura, che ha visto il passaggio, non appena il contesto
1291 Int, 7 | Maria, non posso lasciar passare questo Giovedì Santo 2003
1292 1, 11 | non rimane confinata nel passato, giacché « tutto ciò che
1293 CON, 59 | de Maria Virgine, / vere passum, immolatum, in cruce pro
1294 1, 20(33) | Conc. Ecum. Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo
1295 CON, 62 | gioia e di pace: ~« Bone pastor, panis vere, ~Iesu, nostri
1296 1, 13 | morte” (Fil 2,8), con la sua paterna donazione, cioè col dono
1297 1, 20(34) | trascurarlo fuori, dove patisce freddo e nudità. Colui che
1298 Int, 1 | cammino pellegrinante verso la patria celeste, il Divin Sacramento
1299 4, 36(75) | Penitenzieri delle Basiliche Patriarcali di Roma (30 gennaio 1981):
1300 1, 15 | spesso ricordano le catechesi patristiche su questo divin Sacramento. «
1301 CON, 62 | Anno del Rosario. ~IOANNES PAULUS II~ ~
1302 4, 41 | 41. Questa peculiare efficacia nel promuovere
1303 1, 19 | Gerusalemme celeste, che penetra le nubi della nostra storia
1304 1, 15 | lodevoli, tanto più utili e penetranti quanto più capaci di coniugare
1305 1, 15 | teologica, che tenti di penetrare in qualche modo questo mistero,
1306 4, 36(75) | Penitenzieria Apostolica e ai Penitenzieri delle Basiliche Patriarcali
1307 4, 36(75) | Discorso ai membri della Sacra Penitenzieria Apostolica e ai Penitenzieri
1308 1, 15 | mistero che sovrasta i nostri pensieri, e può essere accolto solo
1309 Int, 8 | 8. Quando penso all'Eucaristia, guardando
1310 5, 51 | del Mistero eucaristico, peraltro, è tale da esigere che la
1311 CON, 61 | strutturata. ~La via che la Chiesa percorre in questi primi anni del
1312 5, 49 | celebrato. Nasce da questo il percorso che ha condotto, progressivamente,
1313 3, 33 | Eucaristia, che conduca a non perdere nessuna occasione di avere
1314 CON, 61 | generazioni cristiane, senza perderne alcun frammento, la fede
1315 2, 25 | la Messa – presenza che perdura fintanto che sussistono
1316 4, 39 | manifesta così, pur nella sua perdurante particolarità visibile,
1317 Int, 5 | Chiesa l'attualizzazione perenne del mistero pasquale. Con
1318 5, 50 | andando ben oltre la semplice perizia tecnica, hanno saputo aprirsi
1319 2, 23 | suo costituirsi e del suo permanere, è operante nell'Eucaristia.
1320 3, 27 | essenziale per la Chiesa che tale permanga. ~
1321 Int, 2 | al Signore Gesù che mi ha permesso di ripetere nello stesso
1322 5, 52 | grande perché qualcuno possa permettersi di trattarlo con arbitrio
1323 4, 37 | Sacrificio redentore della Croce perpetuandolo sacramentalmente, ciò significa
1324 1, 12 | sacrificio ritorna presente, perpetuandosi sacramentalmente, in ogni
1325 1, 11(9) | saecula, donec veniret, perpetuaret ». ~
1326 2, 22 | Gv 20, 21). Perciò dalla perpetuazione nell'Eucaristia del sacrificio
1327 4, 39 | successore di Pietro, è il perpetuo e visibile principio e fondamento
1328 4, 37 | di quanti « ostinatamente perseverano in peccato grave manifesto ».76 ~
1329 4, 36 | basta la fede, ma occorre perseverare nella grazia santificante
1330 3, 30 | Rimane tuttora pienamente pertinente l'osservazione fatta dal
1331 Int, 8 | e la terra. Comprende e pervade tutto il creato. Il Figlio
1332 4, 37 | cristiano ha sulla coscienza il peso di un peccato grave, allora
1333 CON, 59 | venticinquesimo anno di ministero petrino. Lo faccio con il cuore
1334 2, 25 | con Lui e, chinati sul suo petto come il discepolo prediletto (
1335 CON, 60 | Chiesa, ogni attuazione di piani pastorali deve trarre la
1336 Int, 8 | costruiti negli stadi, nelle piazze delle città... Questo scenario
1337 5, 49 | fino alle chiese grandi o piccole, che hanno via via costellato
1338 1, 20 | dove i più deboli, i più piccoli e i più poveri sembrano
1339 Int, 4 | accanto a Maria e alle pie donne. L'agonia nel Getsemani
1340 3, 29(59) | Haerent animo (4 agosto 1908): Pii X Acta, IV, 16; Pio XI,
1341 5, 50 | opere architettoniche e pittoriche della tradizione greco-bizantina
1342 5, 49 | architettura, la scultura, la pittura, la musica, lasciandosi
1343 5, 51 | ma agli stessi popoli, e plasma culture cristianamente ispirate. ~
1344 5, 49 | l'Eucaristia, mentre ha plasmato la Chiesa e la spiritualità,
1345 2, 23(43) | PO 26, 206. ~
1346 | poche
1347 | Pochi
1348 Int, 10 | sacerdozio ministeriale, che poggia sulla successione apostolica,
1349 Int, 4 | rivolge a tutti nelle ore pomeridiane del Venerdì Santo. Essa
1350 1, 20 | nostro cammino storico, ponendo un seme di vivace speranza
1351 1, 11 | richiamare questa verità, ponendomi con voi, miei carissimi
1352 2, 24 | eucaristica a livelli che si pongono ben al di sopra di quello
1353 Int, 9 | dei Concili e dei Sommi Pontefici. Come non ammirare le esposizioni
1354 CON, 62 | noi:~nutrici e difendici,~portaci ai beni eterni~nella terra
1355 5, 50 | universale dei credenti, e portano in se stessi un auspicio,
1356 4, 34 | di tutti i Sacramenti nel portare a perfezione la comunione
1357 4, 35 | esistente, per consolidarla e portarla a perfezione. Il Sacramento
1358 5, 48 | Chiesa-Sposa, mettendo alla portata delle singole generazioni
1359 6, 56 | dell'Eucaristia. Quando portò il bimbo Gesù al tempio
1360 Int, 10 | vi partecipa. Altri segni positivi di fede e di amore eucaristici
1361 | possano
1362 4, 41 | offrire a tutti l'effettiva possibilità di soddisfare al precetto.87
1363 | posso
1364 5, 52 | della riforma liturgica post-conciliare, per un malinteso senso
1365 6, 56 | esprimerà poi, nel periodo post-pasquale, nella sua partecipazione
1366 5, 51 | nell'Esortazione apostolica post-sinodale Ecclesia in Asia, « una
1367 | poté
1368 6, 58 | quella storia nuova in cui i potenti sono « rovesciati dai troni »,
1369 2, 21 | presente in mistero, per la potenza di Dio cresce visibilmente
1370 | poter
1371 Int, 5 | lui a pronunciare, con la potestà che gli viene dal Cristo
1372 | potete
1373 | poteva
1374 | potrai
1375 | potrebbero
1376 | potremmo
1377 6, 58 | ripresenta a noi nella « povertà » dei segni sacramentali,
1378 5, 47 | l'unzione che gli è stata praticata quale anticipazione di quell'
1379 6, 56 | lei (cfr Lc 2,34-35). Era preannunciato così il dramma del Figlio
1380 4, 41 | possibilità di soddisfare al precetto.87 Più recentemente, nella
1381 5, 49 | ma anche i dettami di una precisa comprensione del Mistero.
1382 6, 58 | Gesù e « con » Gesù. È precisamente questo il vero « atteggiamento
1383 2, 21 | Chiesa. Gli evangelisti precisano che sono stati i Dodici,
1384 3, 27 | della nuova Alleanza, ha precisato la dottrina eucaristica,
1385 4, 36 | vincoli invisibili è un preciso dovere morale del cristiano
1386 5, 48 | discepoli incaricati di predisporre la « grande sala », essa
1387 4, 34 | bizantina: nell'Eucaristia, « a preferenza di ogni altro sacramento,
1388 6, 56 | e in qualche modo veniva prefigurato lo « stabat Mater » della
1389 3, 32 | spingere l'intera comunità a pregare con maggior fervore, affinché
1390 Int, 4 | sola con me? Vegliate e pregate, per non cadere in tentazione » (
1391 1, 17 | Crisostomo: « T'invochiamo, ti preghiamo e ti supplichiamo: manda
1392 5, 51 | rischiare di impoverirlo o di pregiudicarlo mediante sperimentazioni
1393 4, 36 | alzo la voce, supplico, prego e scongiuro di non accostarci
1394 1, 18 | tensione verso la meta, pregustazione della gioia piena promessa
1395 5, 47 | che, in certo senso, fa da preludio: è l'unzione di Betania.
1396 1, 20 | rapporti tra i popoli solide premesse di giustizia e di solidarietà,
1397 4, 36 | dell'Eucaristia, « si deve premettere la confessione dei peccati,
1398 Int, 9 | storia. Si spiega così la premurosa attenzione che essa ha sempre
1399 1, 11 | presenti. Ogni fedele può così prendervi parte e attingerne i frutti
1400 1, 17 | mangia Fuoco e Spirito. [...] Prendetene, mangiatene tutti, e mangiate
1401 CON, 61 | dall'amore, la Chiesa si preoccupa di trasmettere alle successive
1402 6, 56 | Vergine ai piedi della Croce. Preparandosi giorno per giorno al Calvario,
1403 3, 30 | in circostanze opportune, preparano alla desiderata piena comunione
1404 5, 52 | competenti della Curia Romana di preparare un documento più specifico,
1405 5, 47 | discepoli per l'accurata preparazione della « grande sala » necessaria
1406 3, 28 | questo nel Messale Romano è prescritto che sia unicamente il sacerdote
1407 4, 43 | e un solo spirito.91 Nel presentare questa preghiera al Padre
1408 Int, 6 | manifesti, nelle sue molteplici presenze, ma soprattutto nel Sacramento
1409 Int, 2 | anni fa. ~Gli Apostoli che presero parte all'Ultima Cena capirono
1410 3, 29 | sacerdote ordinato che la presieda per poter essere veramente
1411 5, 52 | sacerdoti, ai quali compete di presiederla in persona Christi, assicurando
1412 6, 56 | Celebrazione eucaristica, presieduta dagli Apostoli, quale «
1413 4, 44 | sint soggiungevo, dopo aver preso atto dell'impossibilità
1414 Int, 10 | luoghi dove si registra un pressoché completo abbandono del culto
1415 5, 50 | insegnamento della Chiesa, occorre prestare ogni attenzione alle norme
1416 4, 35 | avvio della comunione, che presuppone come esistente, per consolidarla
1417 Int, 3 | ecclesiale. Lo si vede fin dalle prime immagini della Chiesa, che
1418 Int, 3 | realizzare quell'immagine primigenia della Chiesa. E mentre lo
1419 5, 47 | consolidata nella Chiesa primitiva. Ma certo, fin dalla storia
1420 1, 18 | possiede già sulla terra, come primizia della pienezza futura, che
1421 3, 32 | Christi. Quando la comunità è priva del sacerdote, giustamente
1422 5, 52 | liturgia non è mai proprietà privata di qualcuno, né del celebrante
1423 4, 41 | scrivevo – è il luogo privilegiato dove la comunione è costantemente
1424 1, 20 | disegno di Dio. ~Molti sono i problemi che oscurano l'orizzonte
1425 Int, 10 | partecipazione dei fedeli alla processione eucaristica nella solennità
1426 2, 21 | eucaristica è al centro del processo di crescita della Chiesa.
1427 Int, 7 | Dono e mistero ».4 Se, proclamando l'Anno del Rosario, ho voluto
1428 Int, 4 | durante il tempo pasquale per proclamare: « Surrexit Dominus de sepulcro
1429 4, 44 | ossequio alla norma morale proclamata dal Concilio Vaticano II.93 ~
1430 Int, 1 | Concilio Vaticano II ha proclamato che il Sacrificio eucaristico
1431 2, 21 | eucaristico, viene rappresentata e prodotta l'unità dei fedeli, che
1432 5, 50 | concepire il loro impegno nella produzione del bello non soltanto come
1433 5, 49 | forse un'enorme quantità di produzioni artistiche, dalle realizzazioni
1434 3, 30 | risurrezione del Signore, professano che nella comunione di Cristo
1435 5, 51 | esprime e celebra l'unica fede professata da tutti ed essendo eredità
1436 CON, 61 | stesse parole che udì il profeta Elia: « Su mangia, perché
1437 3, 30 | ultimi decenni, di dialogo proficuo nell'ambito dell'azione
1438 5, 47 | capo di Gesù un vasetto di profumo prezioso, provocando nei
1439 6, 58 | senso il loro « disegno » programmatico. Se il Magnificat esprime
1440 3, 30 | al riguardo significativi progressi ed avvicinamenti che ci
1441 5, 49 | percorso che ha condotto, progressivamente, a delineare uno speciale
1442 4, 44(93) | e di indifferentismo, è proibita dalla legge divina »: Decr.
1443 1, 18 | conclude manifestando la proiezione escatologica che contrassegna
1444 2, 25 | eucaristico, nel quale si prolungano e si moltiplicano i frutti
1445 Int, 9 | Sacrosanto Sacrificio della Messa promulgati dal Concilio di Trento?
1446 5, 47 | tradizione antico-testamentaria e pronta a rimodularsi nella celebrazione
1447 Int, 5 | la consacrazione. È lui a pronunciare, con la potestà che gli
1448 Int, 2 | 22,19), le parole da Lui pronunciate duemila anni fa. ~Gli Apostoli
1449 6, 55 | analogia profonda tra il fiat pronunciato da Maria alle parole dell'
1450 Int, 5 | disposizione di Colui che le pronunciò nel Cenacolo, e volle che
1451 1, 20 | istituzione dell'Eucaristia, propone, illustrandone così il significato
1452 3, 32 | comunità cristiana che, pur proponendosi per numero e varietà di
1453 5, 51 | dal Concilio Vaticano II a proposito dell'esigenza di una sana
1454 | propri
1455 | propria
1456 5, 52 | profondo. La liturgia non è mai proprietà privata di qualcuno, né
1457 5, 47 | 12, 4) – una reazione di protesta, come se tale gesto, in
1458 Int, 4 | redenzione. Pur immensamente provato, Gesù non fugge davanti
1459 1, 18 | della futura risurrezione proviene dal fatto che la carne del
1460 Int, 3 | quando Cristo in preghiera provò un'angoscia mortale « e
1461 5, 47 | vasetto di profumo prezioso, provocando nei discepoli – in particolare
1462 3, 32 | devono essere ritenute solo provvisorie, mentre la comunità è in
1463 4, 36 | della natura divina » (2 Pt 1,4), e la pratica delle
1464 Int, 9 | Vaticano II, pur non avendo pubblicato uno specifico documento
1465 2, 23 | pane » (1 Cor 10, 16-17). Puntuale e profondo il commento di
1466 | puoi
1467 3, 26 | anche l'Eucaristia. Essa è pure santa, anzi è il Santissimo
1468 1, 17 | che ne partecipano siano purificazione dell'anima, remissione dei
1469 6, 54 | intelletto da obbligarci al più puro abbandono alla parola di
1470 | qua
1471 5, 47 | in parte intravedere il quadro dei riti ebraici della cena
1472 | qual
1473 | qualcosa
1474 1, 20 | parte sua, l'apostolo Paolo qualifica « indegno » di una comunità
1475 3, 32 | attraverso l'affievolimento delle qualità morali e formative richieste
1476 | quanta
1477 | Quante
1478 5, 49 | si rileva forse un'enorme quantità di produzioni artistiche,
1479 4 | CAPITOLO QUARTO ~L'EUCARISTIA~E LA COMUNIONE
1480 5 | CAPITOLO QUINTO ~IL DECORO~DELLA CELEBRAZIONE
1481 3, 31 | conciliare di celebrare quotidianamente l'Eucaristia, « la quale
1482 Int, 10 | Sacramento trova ampio spazio quotidiano e diventa sorgente inesauribile
1483 Int, 1 | esperienza quotidiana di fede, ma racchiude in sintesi il nucleo del
1484 Int, 1 | santissima Eucaristia è racchiuso tutto il bene spirituale
1485 Int, 5 | invadere sempre la Chiesa raccolta nella Celebrazione eucaristica.
1486 CON, 59 | Cracovia, i miei occhi si sono raccolti sull'ostia e sul calice
1487 3, 31 | mondo, che egli attui la raccomandazione conciliare di celebrare
1488 3, 29 | celebrata, è un dono che supera radicalmente il potere dell'assemblea
1489 2, 24 | quotidiana mostra tanto radicati nell'umanità a causa del
1490 6, 53 | 14), nella prima comunità radunata dopo l'Ascensione in attesa
1491 5, 52 | per la Chiesa. Proprio per rafforzare questo senso profondo delle
1492 1, 19 | si apre sulla terra. È un raggio di gloria della Gerusalemme
1493 2, 24 | corpo di Cristo la Chiesa raggiunge sempre più profondamente
1494 4, 44 | rivelarsi un ostacolo al raggiungimento della piena comunione, attenuando
1495 1, 15 | cose spirituali » 25 che raggiungono soprattutto i Santi. Resta
1496 5, 49 | via costellato le terre raggiunte dal cristianesimo. Le forme
1497 3, 31 | la principale e centrale ragion d'essere del Sacramento
1498 4, 41 | Su di essa e sulle altre ragioni che la rendono fondamentale
1499 6, 55 | voce di Maria. E lo sguardo rapito di Maria nel contemplare
1500 1, 20 | per la pace, di porre nei rapporti tra i popoli solide premesse
1501 2, 21 | pane eucaristico, viene rappresentata e prodotta l'unità dei fedeli,
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