1005-conti | contr-insti | insup-rappr | rassi-vissu | vista-zelan
Capitolo, N.
1502 1, 16 | Gv 6,57). È Gesù stesso a rassicurarci che una tale unione, da
1503 4, 45 | modo di agire è stato poi ratificato da entrambi i Codici, nei
1504 CON, 61 | lungo per te il cammino » (1 Re 19,7). Il tesoro eucaristico,
1505 1, 15 | di Paolo VI – « si dice “reale” non per esclusione, quasi
1506 Int, 3 | di lì a poco si sarebbero realizzati, a partire dall'agonia del
1507 5, 49 | produzioni artistiche, dalle realizzazioni di un buon artigianato alle
1508 4, 41 | soddisfare al precetto.87 Più recentemente, nella Lettera apostolica
1509 2, 23 | scompare in ragione della loro reciproca perfetta fusione; alla stessa
1510 3, 28 | unicamente il sacerdote a recitare la preghiera eucaristica,
1511 1, 13(18) | Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptor hominis (15 marzo 1979),
1512 Int, 8 | Padre tutta la creazione redenta. Lo fa mediante il ministero
1513 Int, 8 | Dio creatore torna a Lui redento da Cristo. ~
1514 6, 58 | le supera, l'Incarnazione redentrice. Nel Magnificat è infine
1515 3, 28 | i fedeli, in virtù del regale loro sacerdozio, concorrono
1516 4, 43 | cui discende « ogni buon regalo e ogni dono perfetto » (
1517 5, 52 | qualcuno, specie in alcune regioni, a ritenere non obbliganti
1518 Int, 10 | Infatti vi sono luoghi dove si registra un pressoché completo abbandono
1519 2, 21 | che « la Chiesa, ossia il regno di Cristo già presente in
1520 5, 49 | uno speciale statuto di regolamentazione della liturgia eucaristica,
1521 5, 50 | attenzione alle norme che regolano la costruzione e l'arredo
1522 1, 20(34) | Lett. enc. Sollicitudo rei socialis (30 dicembre 1987),
1523 3, 30 | rispettando le convinzioni religiose di questi loro fratelli
1524 3, 32 | celebrazioni domenicali, e i religiosi e i laici che guidano i
1525 CON, 59 | fratelli e sorelle, che io renda con intimo trasporto, in
1526 1, 12 | altresì il valore sacrificale, rendendo presente in modo sacramentale
1527 1, 20(34) | quando si trova nudo. Non rendergli onore qui nel tempio con
1528 Int, 9 | del Salmista: « Che cosa renderò al Signore per quanto mi
1529 6, 58 | Maria, è innanzitutto lode e rendimento di grazie. Quando Maria
1530 4, 41 | sulle altre ragioni che la rendono fondamentale per la vita
1531 5, 52 | Chiesa una e universale, resa presente in ogni celebrazione
1532 4, 36 | per mezzo della quale si è resi « partecipi della natura
1533 1, 20(34) | affamato, poi con quello che resterà potrai ornare anche l'altare »:
1534 Int, 8 | Dio si è fatto uomo, per restituire tutto il creato, in un supremo
1535 Int, 8 | Croce nel santuario eterno, restituisce al Creatore e Padre tutta
1536 3, 30 | alcuna diminuzione per il resto del Popolo di Dio, giacché
1537 Int, 10 | contribuiscono ad oscurare la retta fede e la dottrina cattolica
1538 1, 11 | solo l'evocazione, ma la ri-presentazione sacramentale. È il sacrificio
1539 6, 56 | significare per Maria quasi un riaccogliere in grembo quel cuore che
1540 CON, 61 | in questo Sacramento si riassume tutto il mistero della nostra
1541 1, 20 | terra presente.33 Desidero ribadirlo con forza all'inizio del
1542 3, 31 | Gesù Cristo Signore nostro, ribadisco che l'Eucaristia « è la
1543 1, 11 | Chiesa ha continuamente ribadito con gioiosa gratitudine
1544 4, 42 | concreto, questo compito ricade con particolare responsabilità
1545 1, 13 | sacrificio che il Padre accettò, ricambiando questa totale donazione
1546 6, 53 | riscoprire in tutta la sua ricchezza il rapporto intimo che lega
1547 5, 49 | si è sviluppato anche un ricco patrimonio di arte. L'architettura,
1548 4, 46 | desiderano ardentemente riceverli, li domandano liberamente,
1549 4, 40 | vostro mistero; sì, voi ricevete quel che è il vostro mistero ».84
1550 2, 23 | diventano quelli che lo ricevono? Corpo di Cristo; ma non
1551 4, 36 | che, al fine di una degna ricezione dell'Eucaristia, « si deve
1552 1, 11 | Desidero ancora una volta richiamare questa verità, ponendomi
1553 5, 52 | documento più specifico, con richiami anche di carattere giuridico,
1554 4, 46 | affinché siano validi, rende il richiedente non disposto ad una loro
1555 3, 32 | qualità morali e formative richieste ai candidati al sacerdozio. ~
1556 4, 37 | nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio » (2 Cor 5, 20).
1557 Int, 3 | gli occhi dell'anima sono ricondotti al Triduo pasquale: a ciò
1558 Int, 6 | aprirono loro gli occhi e lo riconobbero » (Lc 24,31). ~
1559 4, 43 | Decreto sull'ecumenismo, riconosce in ciò uno speciale dono
1560 2, 25(49) | segno d'amore e debito di riconoscenza a Cristo Signore là presente »:
1561 1, 14 | sua risurrezione. È quanto ricorda l'acclamazione del popolo
1562 1, 15 | nella fede, come spesso ricordano le catechesi patristiche
1563 5, 47 | questi particolari sono ricordati dagli Evangelisti alla luce
1564 1, 14 | 6,51). Sant'Ambrogio lo ricordava ai neofiti, come applicazione
1565 1, 16 | dei peccati » (Mt 26, 28). Ricordiamo le sue parole: « Come il
1566 1, 19 | preghiere eucaristiche latine si ricordino con venerazione la sempre
1567 4, 46 | i cattolici possono fare ricorso per gli stessi Sacramenti
1568 Int, 6 | stupore » eucaristico desidero ridestare con la presente Lettera
1569 3, 30 | è la Chiesa questo dono ridonda a vantaggio di tutti. ~
1570 Int, 10 | sacramentalità dell'Eucaristia viene ridotta alla sola efficacia dell'
1571 Int, 10 | talvolta una comprensione assai riduttiva del Mistero eucaristico.
1572 CON, 61 | banchetto – non consente riduzioni né strumentalizzazioni;
1573 Int, 9 | commozione e gratitudine, quasi riecheggiando la parola del Salmista: «
1574 1, 17 | pane suo corpo vivente, lo riempì di se stesso e del suo Spirito. [...]
1575 Int, 10 | del Signore che ogni anno riempie di gioia chi vi partecipa.
1576 Int, 1 | scandire le sue giornate, riempiendole di fiduciosa speranza. ~
1577 2, 23 | di Cristo. San Paolo si riferisce a questa efficacia unificante
1578 4, 43 | della sua importanza: mi riferisco al suo rapporto con l'impegno
1579 4, 38 | non sia battezzata o che rifiuti l'integra verità di fede
1580 4, 46 | particolari determinati, poiché il rifiuto di una o più verità di fede
1581 Int, 7 | l'intera Chiesa in questa riflessione eucaristica, anche per ringraziare
1582 5, 52 | riscoperta e valorizzata come riflesso e testimonianza della Chiesa
1583 4, 40 | l'Apostolo li invitava a riflettere sulla vera realtà dell'Eucaristia,
1584 1, 20 | in questo mondo che deve rifulgere la speranza cristiana! Anche
1585 1, 13 | Ce lo insegna, per quanto riguarda tutti i fedeli, il Concilio
1586 1, 18 | della pienezza futura, che riguarderà l'uomo nella sua totalità.
1587 3, 30 | perché si sono avuti al riguardo significativi progressi
1588 6, 58 | che si può approfondire rileggendo il Magnificat in prospettiva
1589 5, 49 | della Santa Messa. E non si rileva forse un'enorme quantità
1590 2, 21 | particolare di notevole rilevanza, perché gli Apostoli « furono
1591 4, 36 | santificante e nella carità, rimanendo in seno alla Chiesa col «
1592 1, 20 | questo il Signore ha voluto rimanere con noi nell'Eucaristia,
1593 2, 22 | Cristo e del discepolo: « Rimanete in me e io in voi » (Gv
1594 1, 16 | questo cibo, gli ascoltatori rimangono stupiti e disorientati,
1595 Int, 4 | 26,40-41). Solo Giovanni rimarrà sotto la Croce, accanto
1596 5, 47 | antico-testamentaria e pronta a rimodularsi nella celebrazione cristiana
1597 2, 22 | attraverso il Battesimo, si rinnova e si consolida continuamente
1598 Int, 9 | dogmatico per il continuo rinnovamento e per la crescita del Popolo
1599 2, 23 | dei corpi ».43 La Chiesa è rinsaldata dal divino Paraclito attraverso
1600 6, 55 | Dio. L'Eucaristia, mentre rinvia alla passione e alla risurrezione,
1601 CON, 59 | Vangelo di Giovanni, io ripeta a Cristo, a nome di tutta
1602 1, 12 | moltiplica.16 Quello che si ripete è la celebrazione memoriale,
1603 Int, 5 | Cenacolo, e volle che venissero ripetute di generazione in generazione
1604 4, 39 | veramente eucaristica non può ripiegarsi su se stessa, quasi fosse
1605 Int, 4 | quel luogo e a quell'ora si riporta spiritualmente ogni presbitero
1606 1, 11 | parole dell'apostolo Paolo ci riportano alla circostanza drammatica
1607 Int, 4 | del Venerdì Santo. Essa riprenderà poi il suo canto durante
1608 1, 15 | specialissima presenza che – per riprendere le parole di Paolo VI – «
1609 Int, 9 | chi ne è ministro. Oggi riprendo il filo di quel discorso
1610 6, 58 | che il Figlio di Dio si ripresenta a noi nella « povertà »
1611 1, 15 | 15. La ripresentazione sacramentale nella Santa
1612 1, 15 | intero si fa presente ».22 È riproposta così la sempre valida dottrina
1613 3, 27 | perché il Sacramento non risalga a Cristo stesso, ma perché
1614 CON, 62 | e, per così dire, ci « riscalda ». Mettiamoci soprattutto
1615 5, 51 | troppo grande e prezioso per rischiare di impoverirlo o di pregiudicarlo
1616 Int, 10 | parte del Magistero ha fatto riscontro una crescita interiore della
1617 5, 52 | liturgiche dovrebbe essere riscoperta e valorizzata come riflesso
1618 6, 53 | 53. Se vogliamo riscoprire in tutta la sua ricchezza
1619 1, 14 | oggi Cristo è tuo, egli risorge per te ogni giorno ».20
1620 5, 48 | investendo il meglio delle sue risorse per esprimere il suo stupore
1621 3, 30 | cattolici, pertanto, pur rispettando le convinzioni religiose
1622 CON, 61 | tale tesoro, occorre però rispettare le esigenze derivanti dal
1623 5, 52 | arbitrio personale, che non ne rispetterebbe il carattere sacro e la
1624 1, 11 | popolo, nel rito latino, risponde alla proclamazione del «
1625 1, 20 | misura d'uomo e pienamente rispondente al disegno di Dio. ~Molti
1626 2, 21 | mondo »,35 quasi volendo rispondere alla domanda: « Come cresce? »,
1627 4, 44 | eucaristica fino a che non sia ristabilita l'integrità di tali vincoli.
1628 1, 18 | ha la vita eterna e io lo risusciterò nell'ultimo giorno » (Gv
1629 Int, 4 | inferi; il terzo giorno risuscitò da morte ». Alle parole
1630 3, 30 | verità. Ciò finirebbe per ritardare il cammino verso la piena
1631 5, 52 | specie in alcune regioni, a ritenere non obbliganti le « forme »
1632 4, 39 | Ignazio di Antiochia: « Si ritenga sicura quell'Eucaristia
1633 3, 32 | soluzioni devono essere ritenute solo provvisorie, mentre
1634 5, 47 | intravedere il quadro dei riti ebraici della cena pasquale
1635 1, 11 | parole con cui il popolo, nel rito latino, risponde alla proclamazione
1636 1, 12 | poiché questo sacrificio ritorna presente, perpetuandosi
1637 4, 40 | dell'Eucaristia, per farli ritornare allo spirito di comunione
1638 3, 28 | nel senso che, « fino al ritorno di Cristo, continua ad essere
1639 2, 21 | Dodici, gli Apostoli, a riunirsi con Gesù nell'Ultima Cena (
1640 3, 29 | Cena. ~L'assemblea che si riunisce per la celebrazione dell'
1641 Int, 8 | sponde dei laghi, sulle rive del mare; l'ho celebrata
1642 Int, 3 | dall'agonia del Getsemani. Rivediamo Gesù che esce dal Cenacolo,
1643 Int, 5 | mistero della sua Passione, rivela anche il suo proprio mistero:
1644 4, 44 | valido, e potrebbe anzi rivelarsi un ostacolo al raggiungimento
1645 1, 15(25) | Cost. dogm. sulla divina Rivelazione Dei Verbum, 8. ~
1646 Int, 4 | È l'invito che la Chiesa rivolge a tutti nelle ore pomeridiane
1647 4, 37 | esortazione che san Paolo rivolgeva ai cristiani di Corinto: «
1648 4, 44 | implorazione. Insieme ci rivolgiamo al Padre e lo facciamo sempre
1649 CON, 61 | in fondo al cuore, come rivolte a noi, le stesse parole
1650 Int, 1 | della Chiesa è continuamente rivolto al suo Signore, presente
1651 5, 52 | Dicasteri competenti della Curia Romana di preparare un documento
1652 2, 25(46) | Cfr Rituale Romanum: De sacra communione et
1653 6, 58 | in cui i potenti sono « rovesciati dai troni », e sono « innalzati
1654 5, 50 | dipinto della Trinità di Rublëv, una Chiesa profondamente «
1655 4, 41 | in modo efficace il suo ruolo di sacramento di unità ».88 ~
1656 | s'
1657 6, 53 | non si parla di Maria. Si sa invece che Ella era presente
1658 3, 31 | a favore delle vocazioni sacerdotali. Innanzitutto perché la
1659 3, 29(59) | Lett. enc. Ad catholici sacerdotii (20 dicembre 1935): AAS
1660 Int, 10 | rimane talvolta oscurata e la sacramentalità dell'Eucaristia viene ridotta
1661 2, 25 | questa di adorare Gesù sacramentato è la prima dopo i sacramenti,
1662 1, 14(20) | De sacramentis,V, 4, 26: CSEL 73, 70. ~
1663 5, 50 | e l'arredo degli edifici sacri. Ampio è lo spazio creativo
1664 Int, 9 | Santissima Eucaristia e sul Sacrosanto Sacrificio della Messa promulgati
1665 1, 11(9) | quo Sacrificium Crucis in saecula, donec veniret, perpetuaret ». ~
1666 CON, 62 | dei viventi. ~Tu che tutto sai e puoi,~che ci nutri sulla
1667 Int, 9 | invocherò il nome del Signore » (Sal 116 [115], 12-13). ~
1668 CON, 61 | Allora la Chiesa viene saldamente edificata e si esprime ciò
1669 2, 22 | Cristo, luce del mondo e sale della terra (cfr Mt 5,13-
1670 Int, 9 | riecheggiando la parola del Salmista: « Che cosa renderò al Signore
1671 Int, 4 | Ecce lignum crucis, in quo salus mundi pependit. Venite adoremus ».
1672 3, 27 | terminologia, proprio per salvaguardare la fede apostolica in questo
1673 Int, 4 | E che devo dire? Padre, salvami da quest'ora? Ma per questo
1674 1, 11(9) | Sacrosanctum Concilium, 47: « Salvator noster [...] Sacrificium
1675 5, 51 | proposito dell'esigenza di una sana quanto doverosa « inculturazione ».
1676 | sane
1677 1, 11(9) | Eucharisticum Corporis et Sanguinis sui instituit, quo Sacrificium
1678 4, 36 | perseverare nella grazia santificante e nella carità, rimanendo
1679 3, 28 | continua ad essere istruita, santificata e guidata dagli Apostoli
1680 Int, 6 | Contemplare Cristo implica saperlo riconoscere dovunque Egli
1681 5, 50 | semplice perizia tecnica, hanno saputo aprirsi con docilità al
1682 | Sarà
1683 1, 20(34) | muore di fame? Comincia a saziare lui affamato, poi con quello
1684 4, 44(93) | di errare nella fede, di scandalo e di indifferentismo, è
1685 Int, 1 | Sacramento ha continuato a scandire le sue giornate, riempiendole
1686 3, 33 | 33. Allorché, per scarsità di sacerdoti, è stata affidata
1687 Int, 5 | suo fondamento e la sua scaturigine è l'intero Triduum paschale,
1688 3, 31 | soggiunge il Concilio – « scaturisce soprattutto dal Sacrificio
1689 3, 29 | nell'economia di salvezza scelta da Cristo, manifesta che
1690 5, 52 | obbliganti le « forme » scelte dalla grande tradizione
1691 3, 27 | Apostoli” (Ef 2,20), testimoni scelti e mandati in missione da
1692 Int, 8 | piazze delle città... Questo scenario così variegato delle mie
1693 Int, 3 | Gesù che esce dal Cenacolo, scende con i discepoli per attraversare
1694 2, 23 | sì che la loro differenza scompare in ragione della loro reciproca
1695 4, 36 | voce, supplico, prego e scongiuro di non accostarci a questa
1696 5, 52 | autorizzate e spesso del tutto sconvenienti. ~Sento perciò il dovere
1697 Int, 1 | dell'Altare, nel quale essa scopre la piena manifestazione
1698 Int, 5 | tra quel Triduum e lo scorrere di tutti i secoli. ~Questo
1699 CON, 60 | vita cristiana. Come ho scritto nella Lettera apostolica
1700 4, 34 | questa verità un insigne scrittore della tradizione bizantina:
1701 5, 49 | arte. L'architettura, la scultura, la pittura, la musica,
1702 CON, 62 | apriranno ai nostri occhi con la seconda venuta di Cristo. Di essi
1703 5, 51 | stretto rapporto con la Santa Sede. Come scrivevo nell'Esortazione
1704 5, 49 | consentito, dalle iniziali sedi eucaristiche poste nelle «
1705 1, 19 | appartiene al nostro Dio seduto sul trono e all'Agnello! » (
1706 5, 48 | un convito sacrificale, segnato dal sangue versato sul Golgota.
1707 1, 18 | assimila, per così dire, il “segreto” della risurrezione. Perciò
1708 5, 49 | spazi delle aule liturgiche seguendo di volta in volta non solo
1709 6, 54 | alle nozze di Cana, Maria sembra dirci: « Non abbiate tentennamenti,
1710 1, 20 | più piccoli e i più poveri sembrano avere ben poco da sperare?
1711 3, 31 | pastorale di un sacerdote per seminare e sviluppare nel cuore del
1712 1, 15 | nel pane e nel vino dei semplici e naturali elementi, perché
1713 4, 36 | nella carità, rimanendo in seno alla Chiesa col « corpo »
1714 1, 20 | millennio, perché i cristiani si sentano più che mai impegnati a
1715 6, 56 | Signore » (Lc 2,22), si sentì annunciare dal vecchio Simeone
1716 Int, 8 | Messa in cappelle poste sui sentieri di montagna, sulle sponde
1717 4, 37 | Sacramento, non può non sentirsi chiamata in causa. A questa
1718 5, 48 | grande sala », essa si è sentita spinta lungo i secoli e
1719 5, 52 | del tutto sconvenienti. ~Sento perciò il dovere di fare
1720 Int, 4 | Fu crocifisso, morì e fu sepolto; discese agli inferi; il
1721 5, 47 | della sua morte e della sua sepoltura, e apprezza l'unzione che
1722 Int, 4 | proclamare: « Surrexit Dominus de sepulcro qui pro nobis pependit in
1723 4, 40(84) | Sermo 272: PL 38, 1247. ~
1724 2, 23 | coloro che ne partecipano servano [...] per la santificazione
1725 6 | CAPITOLO SESTO ~ALLA SCUOLA DI MARIA,~DONNA «
1726 1, 20(34) | nel tempio con stoffe di seta, per poi trascurarlo fuori,
1727 1, 17(27) | Omelia IV per la Settimana Santa: CSCO 413/ Syr. 182,
1728 4, 36 | Trento ha concretizzato la severa ammonizione dell'apostolo
1729 5, 50 | 50. In questo sforzo di adorazione del Mistero
1730 4, 39 | Antiochia: « Si ritenga sicura quell'Eucaristia che si
1731 4, 44 | integrità di tali vincoli. Siffatta concelebrazione non sarebbe
1732 1, 17 | nel Battesimo e dato come “sigillo” nel sacramento della Confermazione. ~
1733 6, 56 | Ricevere l'Eucaristia doveva significare per Maria quasi un riaccogliere
1734 3, 30 | nella comunione di Cristo è significata la vita e aspettano la sua
1735 1, 20 | 20. Conseguenza significativa della tensione escatologica
1736 1, 20 | rinnovata dal suo amore. Significativamente, il Vangelo di Giovanni,
1737 3, 30 | si sono avuti al riguardo significativi progressi ed avvicinamenti
1738 3, 28 | si associa con fede e in silenzio.57 ~
1739 2, 25 | conversazione, in adorazione silenziosa, in atteggiamento di amore,
1740 5, 52 | conforma dimostrano, in un modo silenzioso ma eloquente, il loro amore
1741 3, 26 | della Chiesa quando, nel Simbolo niceno-costantinopolitano,
1742 6, 56 | sentì annunciare dal vecchio Simeone che quel Bambino sarebbe
1743 Int, 5 | tua venuta ». ~In queste o simili parole la Chiesa, mentre
1744 3, 30 | la piena unità visibile. Similmente, non si può pensare di sostituire
1745 | sin
1746 2, 21 | analogia con l'Alleanza del Sinai, suggellata dal sacrificio
1747 5, 50 | sacra ha conservato un senso singolarmente forte del mistero, spingendo
1748 | sino
1749 4, 34 | Assemblea straordinaria del Sinodo dei Vescovi, nel 1985, identificò
1750 Int, 1 | di fede, ma racchiude in sintesi il nucleo del mistero della
1751 5, 52 | avevano condotto a divisioni (skísmata) e alla formazione di fazioni ('
1752 5, 50 | area geografica e culturale slava? In Oriente l'arte sacra
1753 4, 39(81) | Lettera agli Smirnesi,8: PG 5, 713. ~
1754 3, 31 | pensa poi alle condizioni sociali e culturali del mondo attuale,
1755 1, 20(34) | Lett. enc. Sollicitudo rei socialis (30 dicembre 1987), 31:
1756 4, 38 | pienamente incorporati nella società della Chiesa quelli che,
1757 4, 41 | effettiva possibilità di soddisfare al precetto.87 Più recentemente,
1758 5, 52 | che sono stati motivo di sofferenza per molti. Una certa reazione
1759 4, 41 | dei singoli fedeli mi sono soffermato nella Lettera apostolica
1760 1, 11 | tutto ciò che ha compiuto e sofferto per tutti gli uomini, partecipa
1761 5, 50 | aprirsi con docilità al soffio dello Spirito di Dio. ~Gli
1762 3, 29 | l'autore e il principale soggetto di questo suo proprio sacrificio,
1763 3, 31 | alle loro attività. Essa – soggiunge il Concilio – « scaturisce
1764 4, 44 | Lettera enciclica Ut unum sint soggiungevo, dopo aver preso atto dell'
1765 5, 49 | famiglie cristiane alle solenni basiliche dei primi secoli,
1766 3, 31 | Sacerdote; ma anche perché la solerte cura del ministero eucaristico
1767 1, 20 | premesse di giustizia e di solidarietà, di difendere la vita umana
1768 1, 20 | nei rapporti tra i popoli solide premesse di giustizia e
1769 Int, 4 | deve invece sperimentare la solitudine e l'abbandono: « Così non
1770 CON, 61 | sospinto in tale direzione, sollecitando tutti i battezzati a corrispondere
1771 CON, 60 | figli della Chiesa siamo sollecitati a camminare con un rinnovato
1772 4, 42 | Chiesa, un campo di speciale sollecitudine. Più in concreto, questo
1773 1, 20(34) | Giovanni Paolo II, Lett. enc. Sollicitudo rei socialis (30 dicembre
1774 Int, 9 | nell'opera dei Concili e dei Sommi Pontefici. Come non ammirare
1775 Int, 10 | dono troppo grande, per sopportare ambiguità e diminuzioni. ~
1776 5, 47 | identificata da Giovanni con Maria sorella di Lazzaro, versa sul capo
1777 6, 56 | Calvario, Maria vive una sorta di « Eucaristia anticipata »,
1778 3, 30 | circa le Comunità ecclesiali sorte in Occidente dal secolo
1779 4, 43 | verso la meta dell'unità ci sospinge a volgere lo sguardo all'
1780 CON, 61 | custodia di questo « tesoro ». Sospinta dall'amore, la Chiesa si
1781 CON, 61 | Grande Giubileo, ci hanno sospinto in tale direzione, sollecitando
1782 2, 25 | Santissimo Sacramento, nonché la sosta adorante davanti a Cristo
1783 1, 15 | per antonomasia perché è sostanziale, e in forza di essa Cristo,
1784 3, 29 | in verità non può essere sostituito da nessuno ».60 Il ministero
1785 4, 41 | all'Eucaristia domenicale, sottolineandone l'efficacia creativa di
1786 5, 50 | dimostra e come io stesso ho sottolineato nella Lettera agli artisti.100
1787 1, 14 | Alessandria a sua volta sottolineava che la partecipazione ai
1788 5, 52 | A nessuno è concesso di sottovalutare il Mistero affidato alle
1789 2, 24 | eucaristica, compie con sovrabbondante pienezza gli aneliti di
1790 1, 20(34) | la tavola eucaristica sia sovraccarica di calici d'oro, quando
1791 1, 15 | mysterium fidei, mistero che sovrasta i nostri pensieri, e può
1792 6, 56 | contraddizione » e che una « spada » avrebbe trapassato anche
1793 5, 49 | sono sviluppate dentro gli spazi delle aule liturgiche seguendo
1794 4, 45 | Eucaristia, in circostanze speciali, a singole persone appartenenti
1795 1, 15 | risurrezione implica una specialissima presenza che – per riprendere
1796 3, 29 | In persona: cioè nella specifica, sacramentale identificazione
1797 4, 34 | è diventato uno dei nomi specifici di questo eccelso Sacramento. ~
1798 6, 56 | un rivivere ciò che aveva sperimentato in prima persona sotto la
1799 5, 51 | di pregiudicarlo mediante sperimentazioni o pratiche introdotte senza
1800 CON, 59 | anniversario del mio sacerdozio. Sperimento oggi la grazia di offrire
1801 1, 20(33) | contemporaneo Gaudium et Spes, 39. ~
1802 2, 23 | Corinzi: « E il pane che noi spezziamo, non è forse comunione con
1803 Int, 2 | nelle sue mani il pane, lo spezzò e lo diede ai discepoli
1804 Int, 9 | cammino nella storia. Si spiega così la premurosa attenzione
1805 3, 27 | Chiesa Cattolica, nello spiegare come la Chiesa sia apostolica,
1806 1, 15 | additato da Paolo VI: « Ogni spiegazione teologica, che tenti di
1807 5, 50 | singolarmente forte del mistero, spingendo gli artisti a concepire
1808 3, 32 | celebrazioni deve innanzitutto spingere l'intera comunità a pregare
1809 5, 48 | sala », essa si è sentita spinta lungo i secoli e nell'avvicendarsi
1810 1, 15 | intelligenza delle cose spirituali » 25 che raggiungono soprattutto
1811 CON, 62 | Eucaristia acquista tutto lo splendore del vissuto, ci « contagia »
1812 5, 50 | dello Spirito di Dio. ~Gli splendori delle architetture e dei
1813 Int, 10 | del Mistero eucaristico. Spogliato del suo valore sacrificale,
1814 Int, 8 | sentieri di montagna, sulle sponde dei laghi, sulle rive del
1815 4, 45 | Chiesa cattolica, chiedono spontaneamente di ricevere l'Eucaristia
1816 Int, 8 | Successore di Pietro, mi viene spontaneo ricordare i tanti momenti
1817 5, 48 | Chiesa non ha temuto di « sprecare », investendo il meglio
1818 5, 47 | poveri, costituisse uno « spreco » intollerabile. Ma la valutazione
1819 6, 56 | veniva prefigurato lo « stabat Mater » della Vergine ai
1820 4, 36 | Catechismo della Chiesa Cattolica stabilisce: « Chi è consapevole di
1821 2, 23 | incorporazione a Cristo, stabilita nel Battesimo mediante il
1822 4, 46 | dell'insieme delle norme stabilite in questa materia99 è manifestazione
1823 4, 37 | gravemente, manifestamente e stabilmente contrario alla norma morale,
1824 Int, 8 | su altari costruiti negli stadi, nelle piazze delle città...
1825 1, 12 | intesa come qualcosa a sé stante, indipendentemente dalla
1826 | state
1827 5, 49 | a delineare uno speciale statuto di regolamentazione della
1828 5, 51 | contatto con le forme, gli stili e le sensibilità delle diverse
1829 3, 32 | cfr Mt 9,38); e deve poi stimolarla a porre in atto tutti gli
1830 1, 15 | secoli, questa verità abbia stimolato la teologia ad ardui sforzi
1831 3, 31 | un efficace esempio e uno stimolo alla risposta generosa dei
1832 1, 20(34) | onore qui nel tempio con stoffe di seta, per poi trascurarlo
1833 4, 34 | 34. L'Assemblea straordinaria del Sinodo dei Vescovi,
1834 3, 26 | connessione tra l'una e l'altra è strettissima. Ciò è così vero da consentirci
1835 5, 51 | che la verifica avvenga in stretto rapporto con la Santa Sede.
1836 2, 22 | riceve ciascuno di noi. Egli stringe la sua amicizia con noi: «
1837 2, 23 | L'argomentazione è stringente: la nostra unione con Cristo,
1838 6, 55 | Cristo appena nato e nello stringerlo tra le sue braccia, non
1839 CON, 61 | non consente riduzioni né strumentalizzazioni; va vissuto nella sua integrità,
1840 4, 38 | accettano integra la sua struttura e tutti i mezzi di salvezza
1841 CON, 61 | comunione gerarchicamente strutturata. ~La via che la Chiesa percorre
1842 1, 16 | gli ascoltatori rimangono stupiti e disorientati, costringendo
1843 2, 22 | eucaristica si realizza in modo sublime il « dimorare » l'uno nell'
1844 CON, 61 | preoccupa di trasmettere alle successive generazioni cristiane, senza
1845 Int, 9 | hanno guidato nei secoli successivi sia la teologia sia la catechesi
1846 3, 30 | cristiani appartenenti alle suddette Comunità ecclesiali oppure
1847 Int, 3 | angoscia mortale « e il suo sudore diventò come gocce di sangue
1848 2, 21 | con l'Alleanza del Sinai, suggellata dal sacrificio e dall'aspersione
1849 1, 15 | assicura, benché i sensi ti suggeriscano altro ».24 ~ « Adoro te
1850 2, 25 | Cristo, nello spirito che ho suggerito nelle Lettere apostoliche
1851 | sugli
1852 | sullo
1853 5, 48 | convivium, in quo Christus sumitur! ». Il pane che è spezzato
1854 CON, 61 | lunga, irta di ostacoli che superano la capacità umana; ma abbiamo
1855 4, 36 | Anch'io alzo la voce, supplico, prego e scongiuro di non
1856 4, 38 | L'Eucaristia, essendo la suprema manifestazione sacramentale
1857 Int, 4 | pasquale per proclamare: « Surrexit Dominus de sepulcro qui
1858 1, 19 | La tensione escatologica suscitata dall'Eucaristia esprime
1859 2, 25 | che perdura fintanto che sussistono le specie del pane e del
1860 CON, 59 | è ripresentato al vivo, svelando la sua misteriosa « contemporaneità ».
1861 5, 49 | dei tabernacoli si sono sviluppate dentro gli spazi delle aule
1862 5, 49 | costituite. Su questa base si è sviluppato anche un ricco patrimonio
1863 4, 41 | giorno della Chiesa, che può svolgere così in modo efficace il
1864 Int, 3 | Triduo pasquale: a ciò che si svolse la sera del Giovedì Santo,
1865 Int, 8 | parrocchiale di Niegowić, dove svolsi il mio primo incarico pastorale,
1866 1, 17(27) | Settimana Santa: CSCO 413/ Syr. 182, 55. ~
1867 | T'
1868 5, 49 | forme degli altari e dei tabernacoli si sono sviluppate dentro
1869 6, 53 | prima vista, il Vangelo tace su questo tema. Nel racconto
1870 CON, 59 | sensi falliscono – « visus, tactus, gustus in te fallitur »,
1871 1, 11 | Questo sacrificio è talmente decisivo per la salvezza
1872 Int, 4 | si torna in modo quasi tangibile alla sua “ora”, l'ora della
1873 | tante
1874 5, 50 | oltre la semplice perizia tecnica, hanno saputo aprirsi con
1875 5, 48 | Betania, la Chiesa non ha temuto di « sprecare », investendo
1876 2, 25 | celebrazione del Sacrificio e tende alla comunione, sacramentale
1877 4, 45 | fissando il comportamento da tenere con gli Orientali che, trovandosi
1878 6, 54 | sembra dirci: « Non abbiate tentennamenti, fidatevi della parola di
1879 1, 15 | spiegazione teologica, che tenti di penetrare in qualche
1880 1, 15 | Paolo VI: « Ogni spiegazione teologica, che tenti di penetrare
1881 CON, 62 | Tommaso d'Aquino, sommo teologo e insieme appassionato cantore
1882 4, 34 | di vita spirituale. Santa Teresa di Gesù scriveva: « Quando
1883 3, 27 | quanto attiene l'esatta terminologia, proprio per salvaguardare
1884 1, 20 | della loro cittadinanza terrena. È loro compito contribuire
1885 3, 28(57) | generalis: Editio typica tertia, n. 147. ~
1886 5, 49 | si sono cimentati con i testi liturgici della Santa Messa.
1887 3, 30 | conseguenza, al dovere di testimoniare con chiarezza la verità.
1888 6, 54 | Con la premura materna testimoniata alle nozze di Cana, Maria
1889 5, 48 | che tu entri sotto il mio tetto » (Mt 8,8; Lc 7,6). ~
1890 Int, 7(4) | È questo il titolo che ho voluto dare a una
1891 4, 36 | chiamarsi comunione, anche se tocchiamo mille volte il corpo del
1892 5, 47 | ben diversa. Senza nulla togliere al dovere della carità verso
1893 Int, 4 | celebra l'Eucaristia presso la tomba di Gesù, a Gerusalemme,
1894 4, 36 | del Signore, ma condanna, tormento e aumento di castighi ».73 ~
1895 Int, 3 | discepoli per attraversare il torrente Cedron e giungere all'Orto
1896 1, 13 | accettò, ricambiando questa totale donazione di suo Figlio,
1897 1, 18 | riguarderà l'uomo nella sua totalità. Nell'Eucaristia riceviamo
1898 4, 41 | Novo millennio ineunte, nel tracciare il cammino pastorale della
1899 1, 11 | nella notte in cui veniva tradito » (1 Cor 11, 23), istituì
1900 2, 22 | sangue di Cristo la Chiesa trae la necessaria forza spirituale
1901 4, 43 | vi è un argomento da non tralasciare a causa della sua importanza:
1902 3, 27 | Apostoli da Gesù ed è stato tramandato da loro e dai loro successori
1903 CON, 62 | segno del pane e del vino, transustanziati nel suo corpo e nel suo
1904 1, 15 | dalla santa Chiesa cattolica transustanziazione ».23 Davvero l'Eucaristia
1905 6, 56 | che una « spada » avrebbe trapassato anche l'anima di lei (cfr
1906 CON, 60 | di piani pastorali deve trarre la necessaria forza dal
1907 1, 20 | che mai impegnati a non trascurare i doveri della loro cittadinanza
1908 CON, 60 | obbedienza e l'amore al Padre. Se trascurassimo l'Eucaristia, come potremmo
1909 1, 20 | Proprio questo frutto di trasfigurazione dell'esistenza e l'impegno
1910 CON, 62 | lei conosciamo la forza trasformante che l'Eucaristia possiede.
1911 3, 27 | che essa « custodisce e trasmette, con l'aiuto dello Spirito
1912 CON, 61 | la Chiesa si preoccupa di trasmettere alle successive generazioni
1913 CON, 59 | che io renda con intimo trasporto, in compagnia e a conforto
1914 Int, 9 | febbraio 1980),8 ebbi modo di trattare alcuni aspetti del Mistero
1915 5, 52 | qualcuno possa permettersi di trattarlo con arbitrio personale,
1916 1, 13 | senso generico, come se si trattasse del semplice offrirsi di
1917 2, 25 | un rinnovato bisogno di trattenersi a lungo, in spirituale conversazione,
1918 5, 47 | Santo porta visibilmente i tratti di una « sensibilità » liturgica,
1919 2, 25 | questa esperienza, e ne ho tratto forza, consolazione, sostegno! ~
1920 Int, 3 | anima sono ricondotti al Triduo pasquale: a ciò che si svolse
1921 3, 27 | sugli Apostoli, individua un triplice senso dell'espressione.
1922 6, 58 | potenti sono « rovesciati dai troni », e sono « innalzati gli
1923 1, 19 | al nostro Dio seduto sul trono e all'Agnello! » (Ap 7,10).
1924 3, 31 | dispersiva nelle sue giornate, trovando nel Sacrificio eucaristico,
1925 4, 45 | tenere con gli Orientali che, trovandosi in buona fede separati dalla
1926 5, 49 | mistero cristiano, hanno trovato nell'Eucaristia, direttamente
1927 | tutt'
1928 3, 28(57) | Institutio generalis: Editio typica tertia, n. 147. ~
1929 CON, 61 | noi, le stesse parole che udì il profeta Elia: « Su mangia,
1930 3, 27 | deposito, le sane parole udite dagli Apostoli ».52 Anche
1931 4, 42 | grado e secondo il proprio ufficio ecclesiastico. Perciò la
1932 Int, 3 | giungere all'Orto degli Ulivi. In quell'Orto vi sono ancor
1933 Int, 3 | ancor oggi alcuni alberi di ulivo molto antichi. Forse furono
1934 6, 55 | con l'intero suo essere umano-divino nei segni del pane e del
1935 CON, 62 | Iesu! » (Ap 22,20). ~Nell'umile segno del pane e del vino,
1936 6, 58 | e sono « innalzati gli umili » (cfr Lc 1,52). Maria canta
1937 5, 48 | può accostare che con l'umiltà del centurione del Vangelo: «
1938 6, 57 | Celebrazione eucaristica è unanime, sin dall'antichità, nelle
1939 4, 43 | la supplica della sposa unendola a quella del suo sacrificio
1940 2, 22 | io in voi » (Gv 15, 4). ~Unendosi a Cristo, il Popolo della
1941 | uni
1942 1, 19 | sacrificio dell'Agnello, ci uniamo alla liturgia celeste, associandoci
1943 3, 28 | Romano è prescritto che sia unicamente il sacerdote a recitare
1944 2, 23 | riferisce a questa efficacia unificante della partecipazione al
1945 4, 34 | identificazione col Figlio Unigenito per opera dello Spirito
1946 6, 56 | cuore che aveva battuto all'unisono col suo e un rivivere ciò
1947 3, 28 | coadiuvato dai sacerdoti ed unito al successore di Pietro
1948 1, 15 | in forza di essa Cristo, Uomo-Dio, tutto intero si fa presente ».22
1949 1, 20 | tempo. Basti pensare all'urgenza di lavorare per la pace,
1950 3, 29 | espressione, ripetutamente usata dal Concilio Vaticano II,
1951 Int, 2 | significato delle parole uscite dalle labbra di Cristo?
1952 Int, 8 | nell'Eucaristia: il mondo uscito dalle mani di Dio creatore
1953 2, 25 | più cara a Dio e la più utile a noi ».50 L'Eucaristia
1954 1, 15 | sforzi lodevoli, tanto più utili e penetranti quanto più
1955 5, 49 | oggetti e dei paramenti utilizzati per la Celebrazione eucaristica? ~
1956 | V
1957 5, 50 | È questo un discorso che vale per le arti figurative come
1958 3, 29 | insostituibile per collegare validamente la consacrazione eucaristica
1959 3, 28 | di Ordinazioni episcopali valide.54 Questa successione è
1960 5, 52 | dovrebbe essere riscoperta e valorizzata come riflesso e testimonianza
1961 Int, 10 | Concilio abbia portato grandi vantaggi per una più consapevole,
1962 3, 30 | Chiesa questo dono ridonda a vantaggio di tutti. ~
1963 4, 34 | spiritualmente, la qual cosa è assai vantaggiosa... Così in voi si imprime
1964 5, 47 | quanto solenne, pur nelle varianti delle diverse tradizioni,
1965 5, 49 | eucaristica, nel rispetto delle varie tradizioni ecclesiali legittimamente
1966 Int, 8 | Questo scenario così variegato delle mie Celebrazioni eucaristiche
1967 3, 32 | proponendosi per numero e varietà di fedeli quale parrocchia,
1968 5, 47 | versa sul capo di Gesù un vasetto di profumo prezioso, provocando
1969 6, 56 | si sentì annunciare dal vecchio Simeone che quel Bambino
1970 3, 29 | a nome”, oppure “nelle veci” di Cristo. In persona:
1971 Int, 3 | della vita ecclesiale. Lo si vede fin dalle prime immagini
1972 2, 23 | grani, e questi, pur non vedendosi, comunque si trovano in
1973 1, 15 | divin Sacramento. « Non vedere – esorta san Cirillo di
1974 Int, 4 | non siete stati capaci di vegliare un'ora sola con me? Vegliate
1975 Int, 4 | vegliare un'ora sola con me? Vegliate e pregate, per non cadere
1976 1, 19 | latine si ricordino con venerazione la sempre Vergine Maria,
1977 | vengano
1978 CON, 62 | modo, l'anticipazione: « Veni, Domine Iesu! » (Ap 22,20). ~
1979 1, 11(9) | Crucis in saecula, donec veniret, perpetuaret ». ~
1980 | venissero
1981 | Venite
1982 | venuto
1983 1, 15(25) | sulla divina Rivelazione Dei Verbum, 8. ~
1984 6, 55 | aver offerto il suo grembo verginale per l'incarnazione del Verbo
1985 5, 47 | Maria sorella di Lazzaro, versa sul capo di Gesù un vasetto
1986 3, 31 | l'Eucaristia è centro e vertice della vita della Chiesa,
1987 1, 18(30) | antifona al Magnificat dei II Vespri. ~
1988 5, 51 | inculturazione ». Nei miei numerosi viaggi pastorali ho avuto modo
1989 CON, 59 | vino consacrati il divino Viandante che un giorno si mise a
1990 5, 48 | alla nostra condizione di viandanti in cammino sulle strade
1991 CON, 62 | quale nostra forza e nostro viatico, e ci rende per tutti testimoni
1992 Int, 9 | Eucaristia. In tempi più vicini a noi, tre Encicliche sono
1993 | Vieni
1994 4, 36 | Desidero quindi ribadire che vige e vigerà sempre nella Chiesa
1995 4, 36 | quindi ribadire che vige e vigerà sempre nella Chiesa la norma
1996 CON, 61 | visto la comunità cristiana vigile nella custodia di questo «
1997 3, 31 | sacerdote è in grado di vincere ogni tensione dispersiva
1998 1, 20 | propri compiti. Se infatti la visione cristiana porta a guardare
1999 6, 55 | della Chiesa. Quando, nella Visitazione, porta in grembo il Verbo
2000 2, 25(50) | Visite al SS. Sacramento ed a Maria
2001 5, 47 | certo, fin dalla storia vissuta di Gesù, l'evento del Giovedì
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