Libro, Capo
1 I, 1 | Ma in questo dire mi par sentirmi da due contrarie
2 I, 3 | finissimo della pazzia, par loro in ciò esser savissimi,
3 I, 4 | che formeranno (ciò che par maraviglia, ed è vero) quale
4 I, 5 | dispositione etc.~ ~Or vi par egli più da stupire l'ignoranza
5 I, 5 | la terra col secco: e vi par vederli prendersi per mano,
6 I, 6 | forma al carattere, così par che dove la sapienza di
7 I, 7 | tormento dell'aria. Che vi par egli di ciò? Credo che quel
8 I, 8 | filosofarne da savi. E che vi par egli di que' raccordati
9 I, 8 | arte e glie ne dimandano; e par loro quel suo un gran fare,
10 I, 8 | al gran patir della nave par che si scommettano, i rovinosi
11 I, 9 | impossibile ad essere e par che sia?) che i cieli e
12 I, 10| misteri. Ma quello a me par bellissimo (e l'accennò
13 I, 12| sempre nuovo miracolo, e mi par di vedere le invisibili
14 I, 12| cappellacci e ombrelli: e par ben che il sappiano, così
15 I, 12| trasformare in fuoco: e così par che qui avvenga, peroché
16 I, 13| con che faceva riverire al par de' miracoli le statue che
17 I, 13| sia largamente fornito, al par de' lioni, dell'aquile,
18 I, 14| sorte dal fegato (nel che mi par da sentire co' notomisti
19 I, 14| occhio in sol questo, non par che Iddio, formandoci il
20 I, 14| riproducono ne' lor parti, par conseguente che il più perfetto
21 I, 14| tormento, dolentissima al par d'una Niobe che tutta si
22 I, 14| dimostran chiarissimo? Non par che l'anima in essi, stetti
23 I, 15| concedutogli ciò che gli par giustamente doverglisi,
24 I, 15| ne composero in difesa, par che dicano quel che altrove
25 I, 16| che luce contemperata) e par faccia d'inferno: oltre
26 II, 1 | non perde quanto non ha; par che non le si dia nulla,
27 II, 1 | quelle del Gran Cataio, che par cortesia anzi che debito
28 II, 2 | come in ispecchio. Egli par tutto lui, con non esserlo
29 II, 4 | circondasse?~ ~Or come vi par egli che Iddio ben sappia
30 II, 7 | esser egli intrattabile al par d'una fiera, se ne sdegnò:
31 II, 8 | del caso. Nel che pensare, par loro essere non che savi
32 II, 8 | una cosa da gittarsi, come par ch'egli faccia; e in tal
33 II, 10| una cotal musica quanto par più negletta tanto è più
34 II, 13| si risentiva. Or non vi par egli che tale appunto sia
35 II, 16| la natura, e" Che te ne par?" dice " Non est Deus?"
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