Capoverso
1 2 | alla vita sociale della Chiesa, il Diritto Canonico.~
2 3 | esteriore e storico della Chiesa, di innegabile rilievo nella
3 4 | cui esso è collocato: « La Chiesa dopo il Concilio ». Chiesa
4 4 | Chiesa dopo il Concilio ». Chiesa e Concilio assorbono, come
5 4 | stiamo passando, che alla Chiesa ed al Concilio or ora celebrato?~
6 7 | grande ripensamento che la Chiesa cattolica, riunita in Concilio,
7 7 | e il Diritto umano nella Chiesa, circa il Diritto canonico
8 7 | circa la potestà nella Chiesa (nella chiara esposizione
9 7 | alla costituzione della Chiesa, e quello che riguarda il
10 7 | un Diritto Canonico nella Chiesa.~
11 8 | avete riconosciuto che la Chiesa, fondata da Cristo, è una
12 8 | visibile: l’idea che la Chiesa possa essere invisibile,
13 8 | potestà normativa della Chiesa, si dimostra aliena dalla
14 8 | comunitaria e gerarchica della Chiesa stessa, e ci ricorda l’energico
15 8 | 1 Cor. 14, 36-37). La Chiesa è un Popolo costituito corpo
16 9 | approfondito la dottrina della Chiesa, ha messo in rilievo l’aspetto
17 9 | Popoli verso i quali la Chiesa ha rivolto la sua missione
18 10| dall’essenza stessa della Chiesa di Dio, per la quale la
19 10| principio interiore che guida la Chiesa nel suo operare, esso dovrà
20 10| introspezione mistico-etica della Chiesa un bisogno, quello della
21 10| un bisogno, quello della Chiesa stessa di definirsi in una «
22 11| ciò ch’è proprio della Chiesa - dell’immutabile sua costituzione
23 13| referenze alla vita della Chiesa e a quella, in non piccola
24 13| amore a capo visibile della Chiesa, della quale Cristo è il
25 13| invitiamo a guardare la Chiesa, anche nel suo aspetto esterno,
26 13| colpevoli gli uomini di Chiesa, anche quando devono legiferare
27 13| Sappiate anche voi vedere nella Chiesa, oltre lo schermo della
28 13| accordandosi con essa, la Chiesa voglia ancor oggi concedere,
29 14| Padre, deve prima avere la Chiesa come madre ». (De cath.
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