LIBRO IV

CAPITOLO I

Dell'Amore.

Io voglio qui che il quare trovi il quia

Levando l'ali dell'acerba mente,

Seguendo del Filosofo la via.

Del dubitar querendo è gran virtute,

Ché l'ammirare della prima gente                                               5

Fece noi certi dell'alte vedute.

«Amor pur nasce da consimil stella;

Perché, li due sol una cosa amando,

In ver dell'altro sta la mente fella?»

Dico che ciò addivien per accidente,                                         10

E lo puoi tu veder, ché, l'un cessando,

In grazia torna dell'offesa mente.

«Se per consimil ciel costei pur amo,

Ed ella in ver di me perché è sì dura

Nemica di mercè quant'io più bramo?»                                      15

O genti cieche ed intelletti storpi,

Come la via diritta vi si oscura

Non contemplando li celesti corpi!

Esser non puo' che sia la mente nuda

D'amare amante, dico più e meno:                                             20

Or voglio che tal detto in te si chiuda.

S'altri non t'ama, vogli esser esperto,

Mira se l'ami, e come, e se sei pieno

D'amore, e del contrario sarai certo.

Se le tue stelle fur nel basso cerchio                                           25

E quelle di costei nell'alto punto,

Amor t'infiamma di desìo soverchio.

E tu a me: «Perché questo desìo

Non cessa, fin che amor non è congiunto?»

E qui ti scrivo ciò che ne credo io.                                             30

Ogni desïo presuppone il fine

Ed ogni moto persegue sua forma

E, conseguendo, convien che decline.

Come due alme è una per piacere,

Così due corpi natura conforma,                                               35

In quanto puo', seguendo il suo volere.

«Perché sì ardente è lo paterno amore,

Che più che sé li propri figli ama,

E sopra tutti perché più il minore?»

Che il nato la memoria tien del patre,                                         40

Accorso scrive che di ciò s'infama:

Voglio che mia ragion suo detto squatre.

S'altra cosa non fa maggior memora

Che li figliuoli, in prima il ver non dice:

Di ciò sarai tu certo a poco d'ora.                                             45

Chi al mondo scrive, ciò è noto espresso

Che fa maggior memoria e più felice:

Ascolta com' è ver ciò che confesso.

Tesoro edificar nelli buon nati,

E chi scrivendo leva il suo intelletto,                                           50

Conservan la memoria alli passati.

È gentil cosa vivere per fama,

Ché poi la morte all'alma fa diletto

Udendo che lo mondo di lei chiama.

Proprïa carne e spirito e natura                                                  55

Che veste il nato per virtù divina,

Quest'è del padre proprïa figura.

Niun altri più che sé si puote amare:

Questa mi pare sentenza latina;

Non ti convien di ciò più dubitare.                                             60

Naturalmente ciascun ama tanto,

Ma l'accidente, che natura volve,

Il padre muove più e meno alquanto.

Per simil patto e per utilitate

Il natural volere si dissolve                                                         65

Amando più il minor per puritate.

Muove la purità la mente umana

E come donna onesta infiamma il core:

Di qui la mente tua non sia lontana,

Ché, conoscendo questi dolci passi,                                          70

Sentirà l'alma del nuovo valore,

Sì ch'io ti prego che qui non mi lassi,

E fa' che il dubitar tuo sia possente

Se vuoi ch'io rispondendo ti contente.