Parte, Paragrafo
1 Ded3 | perché quest'opera, degna di essere~annoverata tra le più grandi
2 MArt | inesperto,~affinché non possano essere sorpresi più gravemente~
3 PrDial | interna; sono incerto se debba essere pubblicato oppure~continuare
4 PrDial | di tal genere non devono essere affatto~divulgate: sento
5 PrDial | Tu dici ciò che dovrebbe essere, non ciò che sarà, è~stato.
6 PrDial | disse che quest'arte non può~essere accessibile a tutti, ma
7 PrDial | pensiero acuto di Crisippo dev'essere cardato con~un grande pettine
8 PrDial | turpe, disse Aristotele, essere sollecito a~rispondere a
9 PrDial | speculative, tuttavia potrà~essere spiegata a ognuno (purché
10 PrDial | di coloro ai quali~deve essere comunicata.~Inoltre, sappiano
11 PrDial | ingegno non è tale né da essere legato a una determinata~
12 PrDial | con strumenti diversi, può essere tentata e inventata la~memoria
13 30Int, 1 | accadere che ciò il cui essere non è~propriamente vero
14 30Int, 1 | se non possiede tanto da essere~l'immagine di quello, tuttavia
15 30Int, 4 | ombra è proprio ciò~che può essere reso buono e cattivo, falsato
16 30Int, 8 | questi gradi, ormai~dovrà essere considerata non simile,
17 30Int, 9 | passivo (come lo chiamano) può~essere modellato in tutte le forme
18 30Int, 11 | corporeo non avrebbe potuto essere~bello, se le sue parti risultassero
19 30Int, 12 | aspetto di un~solo grande essere animato (qual è il mondo),
20 30Int, 12 | tanta~diversità. Non ci può essere, infatti, nessun ordine
21 30Int, 14 | anello di questa~catena deve essere l'ombra sotto cui s'intende
22 30Int, 20 | corpo; pertanto non sembra~essere implicata la contrarietà,
23 30Int, 30 | tutte infine dovrebbero essere ridotte a una sola fecondissima
24 30Int, 30 | ripeto~- una sola può essere l'ombra di tutte le idee,
25 30Int, 30 | quale è tutto ciò che può essere, dal momento che~essere
26 30Int, 30 | essere, dal momento che~essere e potere s'identificano
27 30Int, 30 | ottuso attraverso il modo~di essere nella materia e nell'efficiente,
28 30Conc, 2 | conseguentemente,~se uno solo è l'essere ordinato, le sue parti sono
29 30Conc, 2 | collocano subito dopo l'essere più vero,~espandendosi in
30 30Conc, 17| niente è informe e dove ogni essere formato~è la forma stessa.~ ~
31 30Conc, 18| contempla come~le specie possono essere concepite più in fretta,
32 30Conc, 22| tocca alla cosa stessa di essere formata, proprio in quanto~
33 30Conc, 22| e a questa non si addice~essere detta somiglianza di quella
34 30Conc, 23| si riferiscono né possono essere riferite a~imitare nessuno,
35 30Conc, 26| vicinanza, al conoscibile, e l'essere spirituale e~immateriale,
36 30Conc, 26| immateriale, come ha da essere nel conoscente.~ ~
37 30Conc, 27| ma anche a ciò che può essere~generato e morire: così
38 30Conc, 27| facoltà~e plasmabilità da essere adattabili a tutte le formazioni~
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