1-dedic | defic-liber | limit-rivol | rocco-zona
Parte, Paragrafo
1004 PrDial | contraddizione, se è vantaggioso il limite~platonico e l'intenzione
1005 1 | quanto noi al presente la limitiamo alle percezioni della~memoria),
1006 PrDial | cigno, l'oca, l'aquila, la~lince, l'ariete e il leone. Al
1007 30Int, 30 | possibilità di quelle due linee~rette ci siano infinite
1008 PrDial | Tiberide, sostiene~che una lingua di upupa trapiantata su
1009 30Conc, 12| si trova in~atto, in un livello superiore. Infatti le virtù,
1010 PrDial | pure una mente corrotta da livore~giudica turpi anche le cose
1011 PrDial | discorso, non potranno né lodarla né biasimarla.~LOGIFERO. -
1012 PrDial | per incuria) bisogna anche lodarlo.~Simili uomini, in quanto
1013 PrDial | diritto e di leggi, e~molto lodato, ha detto che ci sono moltissimi
1014 PrDial | esalteranno con non piccole lodi; ma coloro che non capiranno~
1015 30Conc, 15| accumulare gli~universali logici che dalle infime specie
1016 30Conc, 15| unendole~secondo un processo logico, qual è la ragione per cui
1017 30Conc, 16| le cose, un solo fulgore luccica~dalla moltitudine delle
1018 PrDial | di seppia aggiunto alla lucerna fa~sembrare Etiopi gli uomini;
1019 30Conc, 1 | ha creato sul viso occhi luciferi e ha aggiunto~strumenti
1020 30Conc, 5 | trasparenza, accoglie una certa luminosità come~innata. Questa è sempre
1021 PrDial | maestro Scoppet, di~gran lunga il primo tra i medici di
1022 30Int, 25 | disposizione, secondo la lunghezza e larghezza uguale al~corpo,
1023 | lungo
1024 PrDial | ozio.~Al sole si volgono il lupino e l'elitropia, ma da esso
1025 Ded3 | Chi ignora, o santissima Maestà, che i doni importanti sono~
1026 MGiu | con l'approvazione dei maestri~ ~Soltanto ti è piaciuto
1027 PrDial | per i posteri e,~come la maggior parte di coloro, si presentano
1028 PrDial | coloro che tentano opere maggiori in altre~invenzioni: anche
1029 PrDial | la~memoria naturale sia maggiormente confusa e impacciata.~FILOTIMO. -
1030 PrDial | Anthoc, il quale considera~maghi o indemoniati o uomini di
1031 Ded3 | e perciò illustrissimo,~magnanimo e degnissimo del giusto
1032 PrDial | cucù, i lupi ululano, i maiali grugniscono, le pecore~belano,
1033 PrDial | LOGIFERO. - Il maestro Maines ha detto: anche se piaccia
1034 PrDial | accoppiamento moderato; la malinconia scacciata e la letizia~ricondotta
1035 PrDial | parti dei semicerchi viene a mancare lentamente, ma in~altre
1036 PrDial | egiziani) non smette di mandare agli uomini~alcuni Mercuri
1037 30Int, 5 | moltitudine (per dirla~alla maniera dei Pitagorici); queste
1038 30Int, 28 | i~corpi fisici potranno manifestarti le proprietà e le differenze~
1039 30Int, 28 | parti del circolo, che sono~manifestate attraverso i numeri dalla
1040 30Conc, 3 | nel caso di una forma che manifesti se~stessa quasi naturalmente
1041 30Int, 13 | loro volta di per sé non mantengono affatto la~successione della
1042 30Int, 26 | avrebbe per cono un preciso margine della~terra, ma la base
1043 PrDial | qualcosa~fuori dal loro fiacco Marte (poiché è facile aggiungere
1044 Ded3 | quelli importantissimi ai massimi personaggi?~Nessuno perciò
1045 30Int, 9 | le cose~da tutte. Come la materia-dico-è modellata in tutte le forme
1046 30Int, 7 | ai più semplici, quelli materiali si accostano~agli spirituali
1047 30Int, 30 | generalmente dette, come nell'arte materialmente~per mezzo del sostantivo
1048 Ded3 | favore ed esaminarla con maturità di giudizio.~ ~STA BENE.~ ~
1049 | me
1050 PrDial | piacere; una purga di tutti i meati del corpo; lo~sfregamento
1051 30Int, 7 | inferiori succedono a quelli mediani e questi ai~superiori, allora
1052 30Int, 9 | distante attraverso il simile mediano~e vicino a esso.~Da qui
1053 30Int, 15 | estremi all'altro, ma con la mediazione delle ombre e con la~luce
1054 PrDial | quello stesso che ha, forse~medicando diventerà medico.~LOGIFERO. -
1055 30Int, 13 | temendo la morte, ricorre alle mediche arti,~avverte che dietro
1056 PrDial | gran lunga il primo tra i medici di questa nostra epoca,
1057 PrDial | archimaestro delle arti e~della medicina, il quale preferisce la
1058 PrDial | in cui abbiano bollito la melissa, le foglie~d'alloro, i finocchi,
1059 30Int, 7 | alle tenebre (quando alcune menti,~attraverso una conversione
1060 Ded3 | stata dedicata a te, egregia meraviglia dei popoli,~ragguardevolissimo
1061 MArt | avvicini ai dipinti~che fan meravigliare gli orecchiuti, che,~cacciato
1062 30Int, 12 | cose distinguiamo un ordine~meraviglioso, che, instaurando una connessione
1063 PrDial | mandare agli uomini~alcuni Mercuri in certi tempi stabiliti,
1064 30Int, 26 | cono non tocca la sfera di Mercurio stesso.~Similmente ormai
1065 30Int, 28 | immaginabile~traiamo una linea meridiana e infallibilmente molte
1066 PrDial | dilazionato a~seconda dei meriti e della facoltà ricettiva
1067 PrDial | recato al~loro maestro una messe non propizia; ora ignoro
1068 30Int, 4 | quelle~superiori rivolte a mete eterne e più eccellenti,
1069 PrDial | anche è principio di molti metodi, con i quali,~come con strumenti
1070 PrDial | costruito qualcosa con~arte e metodo. Non trascuriamo i misteri
1071 PrDial | ragione è una bambina che non mette ancora i denti;~perciò non
1072 30Conc, 11| aggiungendo, sottraendo, mettendo e togliendo ordine.~ ~
1073 PrDial | immortalità a spese altrui,~si mettono nel numero degli autori
1074 PrDial | con l'aiuto divino, dei~mezzi acquisiti e ritrovati per
1075 30Int, 29 | verso oriente; una terza~a mezzogiorno e nella latitudine australe
1076 MGiu | scrollare le orecchie di Mida.~ ~
1077 PrDial | generale, dal cervello e dalle midolla,~non meno che dai porri
1078 | miei
1079 PrDial | perché egli~stesso niente miete.~FILOTIMO. - Sotto quei
1080 PrDial | i più dotti non possono mietere niente, credo perché egli~
1081 PrDial | fatica troppo a lungo sui migliori filosofi, non~spinse il
1082 30Int, 7 | autorevoli tra i Platonici) una~migrazione continua dalla luce alle
1083 PrDial | tutti gli altri armamenti~militari. Così l'officina del solo
1084 30Conc, 23| seconde minore,~nelle terze minima, nelle quarte non ce n'è
1085 PrDial | coloro che non capiranno~minimamente il discorso, non potranno
1086 30Conc, 24| chicchessia, allora ricercherai~minuziosamente proprio ciò che è più inaccessibile
1087 30Int, 15 | sul volto della legge, non mirava a ingannare, ma a~spingere
1088 30Int, 2 | di luce e di tenebre o un miscuglio di~luce e di tenebre o nessuna
1089 PrDial | metodo. Non trascuriamo i misteri dei Pitagorici, non~sminuiamo
1090 30Int, 26 | tanta~distanza per quanta misura proporzionale la grandezza
1091 PrDial | preoccupazione~di coloro che vogliono misurare gl'ingegni altrui con il
1092 PrDial | riceve una~latitudine in misure uguali da una parte e dall'
1093 PrDial | il quale preferisce la mnemonica empirica a quella~teorica,
1094 30Int, 9 | Come la materia-dico-è modellata in tutte le forme da~tutte
1095 30Int, 9 | lo chiamano) può~essere modellato in tutte le forme da tutte
1096 PrDial | abbandono;~l'accoppiamento moderato; la malinconia scacciata
1097 30Int, 15 | dice: "La sua ombra coprì i monti". Da essa sono tratte e~
1098 30Conc, 27| che può essere~generato e morire: così allora è vero che
1099 30Int, 15 | figurativamente sul volto di Mosè (Esodo, 34, 33-35), ma~figuratamente
1100 30Int, 13 | Gemelli e, poi,~questi, mossi da una diversa e conseguente
1101 30Int, 13 | contro il Toro e questo, mosso~da un diverso genere di
1102 PrDial | Se gli avesse detto: "Mostrami la tua urina prima che~io
1103 30Int, 27 | nascita che, non potendo~mostrare la nobiltà con il proprio
1104 PrDial | epoca, disse~all'autore di mostrargli la sua naturale memoria
1105 PrDial | incapacità quegli~non ha voluto mostrargliela.~FILOTIMO. - Se gli avesse
1106 30Int, 22 | dell'animo e della ragione, mostrerà, dicendolo,~inesperienza;
1107 PrDial | alimenta con la sua crosta, gli~mostri la nostra fronte, otterrà
1108 30Int, 30 | infinite~e una sola cosa. Nel motore celeste è in potenza attiva,
1109 30Int, 30 | misto alla potenza. Nei~movimenti conseguenti e nella materia
1110 30Int, 20 | necessità è~eliminata dal movimento concorde di entrambi [corpo
1111 PrDial | chiunque faccia domande; i buoi muggiscano ai buoi, i~cavalli nitriscano
1112 PrDial | le pecore~belano, i buoi muggiscono, i cavalli nitriscono, gli
1113 30Conc, 27| formato tutto ciò che nasce e muore; e non solo hanno riferimento~
1114 30Int, 20 | muove? L'ombra si~muove. Si muovono l'uno e l'altra? L'ombra
1115 30Int, 7 | vediamo in quelle cose che mutano che il moto confina sempre
1116 30Int, 29 | della terra verso il suo nadìr; di poi, dall'antipodo~stesso
1117 MGiu | labbra gustare~e con le nari annusare.~ ~Perciò dichiaro
1118 30Int, 14 | essa ci sia l'errore, ma il nascondiglio del vero.~ ~
1119 PrDial | in cui un tempo è stato~nascosto.~FILOTIMO. - Perché mai?~
1120 PrDial | la prua c'è in mezzo la nave la quale,~giacché aperta,
1121 | neanche
1122 30Int, 20 | Forse che~l'ombra non segue necessariamente il moto del corpo verso
1123 PrDial | che fornisca~tutte le cose necessarie a uno solo. Non sarà lo
1124 30Int, 20 | corpo? Forse che questa necessità è~eliminata dal movimento
1125 30Conc, 19| secondo l'ordine, il sesto la~negazione o separazione, il settimo
1126 PrDial | sciocchezze, per una specie di nemico interno saranno~distolti
1127 30Int, 4 | della luce e delle tenebre nient'altro possiamo~comprendere
1128 PrDial | Non dubiterei che costui è nipote di quell'asino che~fu salvato
1129 PrDial | muggiscano ai buoi, i~cavalli nitriscano ai cavalli, gli asini raglino
1130 PrDial | buoi muggiscono, i cavalli nitriscono, gli asini~ragliano. E'
1131 30Int, 27 | regale progenie, come i nobili per nascita che, non potendo~
1132 PrDial | fu salvato sull'Arca di Noè per la conservazione della
1133 30Int, 21 | che è a essi proprio, è un non-ente nell'ente o (per dirla più~
1134 | nondimeno
1135 30Conc, 19| trasformazione di sé nella cosa, il nono la trasformazione della~
1136 30Int, 20 | ombra si muove. Contro le~norme fisiche il medesimo soggetto (
1137 30Conc, 3 | accadono sempre, se sarà noto che qualche cosa fa sempre
1138 PrDial | le erbe e i fiori della notte. Innalza i vapori rarefatti
1139 30Conc, 11| numero, ma tuttavia senza novità (nel suo modo), se opera
1140 30Int, 22 | accidenti, ma una certa nozione~di sostanza e di accidente.
1141 30Int, 16 | non si potrebbe cogliere nudo.~ ~
1142 30Conc, 20| inevitabilmente molteplice e~numeroso. Perciò, tranne l'uno e
1143 30Int, 1 | con il favore dei grandi~Numi sotto la protezione dello
1144 MGiuI | rana, il sorcio passa a nuoto il fiume,~per cui i pigri
1145 PrDial | rarefatti sotto~forma di nuvola, invece rovescia a terra
1146 PrDial | cose senz'arte,~ormai siamo obbligati a ricorrere all'arte per
1147 30Int, 5 | sopratutto quelle ombre che sono~obiettivi degli appetiti e della facoltà
1148 30Conc, 17| Cadiamo nell'errore e nell'oblio, poiché presso di noi vige
1149 PrDial | otterrà per noi i suoi raggi obliqui;~retti invece per coloro
1150 PrDial | la fenice, il cigno, l'oca, l'aquila, la~lince, l'ariete
1151 PrDial | che i~re a seconda delle occasioni hanno le mani lunghe, così
1152 30Int, 29 | l'ombra del corpo verso occidente; una~seconda, quando, tramontando,
1153 PrDial | non brucino il sangue;~l'occlusione dello stomaco con cose che
1154 1 | RUOTA CON LA SECONDA.~ ~Occorrerà perciò che chi vuole conquistare
1155 30Int, 15 | significato delle ombre per un'occulta omonimia, in questo genere~
1156 30Conc, 16| universale interporrai un tale~oculare che non c'è niente che possa
1157 30Int, 13 | accosta un SAGITTARIO.~Questi, offeso per la vergine che crede
1158 PrDial | armamenti~militari. Così l'officina del solo Aristotele e del
1159 30Conc, 18| Il giudizio intorno agli~oggetti intelligibili è simile a
1160 PrDial | migliore esposizione~dell'oggetto in questa arte, sono fedelmente
1161 30Conc, 4 | luogo certo~e da tempo, ogniqualvolta l'uomo libero nella mente
1162 | ognuna
1163 | ognuno
1164 PrDial | opposto della~luna la faccia ombrata in direzione del sole.~Perciò
1165 30Int, 15 | delle ombre per un'occulta omonimia, in questo genere~di stoltezza,
1166 PrDial | stesso sole innalza all'onore le~gesta dell'uno, conduce
1167 30Conc, 24| le idee e nessun agente~opererebbe secondo una volontà. Del
1168 PrDial | vari uomini hanno varie opinioni; diversi dicono cose diverse;~
1169 30Int, 15 | proteggono~la sua ombra"), si oppone a quella che si eleva al
1170 30Int, 3 | ombra secondo una duplice opposizione),~bisogna che tu ricordi
1171 30Int, 20 | sposteranno in direzioni opposte? Inoltre fa' attenzione~
1172 30Int, 23 | intendere riguardo agli opposti. Perciò è~astratta da ogni
1173 PrDial | arieti delle~incapacità oratorie, le catapulte degli errori,
1174 30Conc, 8 | mentre per mezzo di un ordinamento, una contrazione e~una composizione
1175 PrDial | più alta e generale per ordinare tutte le operazioni~dell'
1176 30Int, 15 | ingannare, ma a~spingere avanti ordinatamente gli occhi degli uomini,
1177 30Int, 13 | vale anche a presentare ordinate~le cose che a loro volta
1178 30Conc, 2 | di~conseguenza abbia più ordini tranne uno solo. E, conseguentemente,~
1179 MArt | che fan meravigliare gli orecchiuti, che,~cacciato da un servo
1180 MGiuI | natura.~ ~Non è invece di Organete questo difetto dell'arte,~
1181 30Int, 29 | tramontando, la estende verso oriente; una terza~a mezzogiorno
1182 30Int, 16 | fondano sulla virtù,~sull'origine e su una certa implicazione
1183 30Int, 30 | infinite differenze. La linea orizzontale A B riceve la linea C~D,
1184 30Int, 28 | sopra un piano tra~Arcton [l'Orsa Maggiore] e l'occhio, dall'
1185 PrDial | ignorando la~propria povertà, osano cose che non devono osare,
1186 PrDial | osano cose che non devono osare, e sotto un certo~aspetto (
1187 PrDial | non provochi il sonno~che oscura la mente e l'ingegno; l'
1188 PrDial | compiaciuto e trattato in modo più ospitale, urbano e più~conveniente
1189 PrDial | avendo applicato l'animo a ossequiare alcuni miei~amici, dopo
1190 Ded3 | e degnissimo del giusto ossequio di tutti i dotti. E'~proprio
1191 30Int, 18 | INTENZIONE.~Non dormirai se dall'osservazione delle ombre fisiche procederai
1192 30Int, 18 | è arrecato alla vista un ostacolo maggiore.~ ~
1193 PrDial | mostri la nostra fronte, otterrà per noi i suoi raggi obliqui;~
1194 Ded2 | destro sentiero,~offre un'ottima fine.~ ~Dell'ombre, che
1195 PrDial | lavoro,~spinge quelli nell'ozio.~Al sole si volgono il lupino
1196 PrDial | un pettine d'avorio e un panno ruvido;~l'uso di vini piuttosto
1197 30Conc, 3 | viviamo non~secondo la carne" (Paolo, Lettera ai Romani, Ottavo,
1198 PrDial | ha sostenuto la parte del pappagallo e~dell'asino.~LOGIFERO. -
1199 PrDial | regione posta tra i due paralleli medi~di questa mole; agli
1200 30Int, 13 | accolgono i fratelli giovani parenti.~Il CANCRO si dirige ai
1201 PrDial | naturale.~FILOTIMO. - E' il parere di un ultrasessantenne!~
1202 PrDial | sono le teste, tanti sono i pareri.~FILOTIMO. - E tante le
1203 Dic | così seria, ma i dotti.~ ~PARIGI~Presso Egidio Gorbino,~all'
1204 30Conc, 22| questa,~secondo l'uso del parlare, suole avere il nome d'idea.
1205 PrDial | alte e lunghe. LOGIFERO. -~Parlavo dei versificatori, non dei
1206 PrDial | Per quale motivo, o Ermes, parli fra te? Qual è mai il~libello
1207 30Conc, 1 | congiunta. Invero con queste parole manifesta che c'è qualcosa
1208 30Int, 30 | efficiente, e il modo che partecipa~dell'atto e della potenza,
1209 30Int, 3 | prima: tutte le cose che partecipano a essa, non ricevendo~una
1210 PrDial | interno saranno~distolti dal partecipare al frutto di questa disciplina.
1211 PrDial | e versi altrui, vogliono passare ai nostri occhi al~posto
1212 30Int, 7 | alla fine,~rivolto verso il passato e, al principio, verso il
1213 30Int, 15 | caso che all'improvviso passino dalle~tenebre alla luce.~
1214 30Int, 30 | nella materia è in potenza passiva,~significata per il punto
1215 30Int, 13 | fugge e folle con fugace passo~s'imbatte nell'uomo che
1216 PrDial | Il dottissimo teologo e patriarca Psicoteo, maestro~sottilissimo
1217 MGiu | ingurgiti, ti turberanno,~e alla pazzia ti condurranno~o alla rovinosa
1218 PrDial | i maiali grugniscono, le pecore~belano, i buoi muggiscono,
1219 30Int, 19 | INTENZIONE.~L'ombra diventa più penetrabile alla vista per una maggiore~
1220 MGiuI | trascorrere l'aria con le penne adatte,~o quando insegna
1221 30Conc, 7 | sensibili e individuali, come pensa chi le chiama anzitutto,~
1222 PrDial | accordo con quegli stessi che~pensassero che le cose di tal genere
1223 PrDial | LOGIFERO. - Cosa credi che penserà riguardo a questa cosa chi~
1224 PrDial | ciucaggini.~LOGIFERO. - Non pensi la stessa cosa circa i nostri
1225 PrDial | opera.~ ~"A nessuno (dice) penso che sfugga che sono state
1226 1 | presente la limitiamo alle percezioni della~memoria), per prima
1227 30Int, 22 | che, identico per numero, percorra diversi~soggetti; come quando
1228 PrDial | ma a molti~altri sembra percorrere un arco che passa al di
1229 PrDial | poeti?~FILOTIMO. - Lascia perdere i poeti. Infatti, come sappiamo
1230 30Int, 6 | positura o stato, poiché non perdura molto~nella vita naturale (
1231 PrDial | alcuni distribuisce una luce perenne e continua, ad altri~vicissitudinale.
1232 PrDial | distribuisce le tenebre, perennemente commisurate alla~luce, agli
1233 30Conc, 4 | che può~vantare una specie perfetta, separatamente dal corpo.
1234 30Conc, 15| ordine (che~semplicissimo, perfettissimo e senza numero è nella mente
1235 30Int, 1 | degli Ebrei, presentando la perfezione dell'uomo e~la conquista
1236 30Conc, 13| contengono tutte~le specie, le perfezioni, le verità, i numeri e gradini
1237 PrDial | Archigene, Alessandro e il peripatetico~Andronico affidarono alla
1238 PrDial | dotti che non hanno~quella perizia, ma l'avrebbero se esistesse.~
1239 30Conc, 7 | cose che sono~veramente permangono sempre; quelle che, invece,
1240 30Int, 30 | Ora, nel~caso che la linea perpendicolare s'inclini verso B, renderà~
1241 30Int, 29 | chiamano) stendendo i raggi perpendicolari, produce~l'ombra della terra
1242 30Int, 16 | similmente anche le arti che perseguono un~ordine divino e naturale
1243 30Conc, 9 | abbia in modo permanente e perseverante. Se capirai~ciò, avrai un
1244 30Int, 13 | che BILANCIA con un piatto persiano.~Questi arde d'amore, e
1245 30Int, 15 | gradualmente. Parecchi hanno perso la naturale~capacità della
1246 PrDial | discorso non è di nessuna persuasione, tanto~che il vigore del
1247 30Conc, 14| QUATTORDICESIMO CONCETTO.~Quando perverrai alla ragione conforme al
1248 PrDial | Maines ha detto: anche se piaccia a tutti,~a me non piacerà
1249 PrDial | sola".~ ~FILOTIMO. - Mi piace, appunto, di questo autore
1250 MGiu | maestri~ ~Soltanto ti è piaciuto la saggezza assaggiare,~
1251 30Int, 28 | perpendicolarmente sopra un piano tra~Arcton [l'Orsa Maggiore]
1252 30Int, 13 | uomo che BILANCIA con un piatto persiano.~Questi arde d'
1253 PrDial | la~esalteranno con non piccole lodi; ma coloro che non
1254 PrDial | suo giro, ma appare più piccolo a quella regione che~occupa
1255 30Int, 22 | veniva proiettata sulla pietra, ora è proiettata sul~legno.
1256 MGiuI | nuoto il fiume,~per cui i pigri asini corrono a cacciare,~
1257 Ded2 | esce.~ ~Anche la lettera di Pitagora,~eseguita con bicorne linea,~
1258 PrDial | simili;~l'esercitazione pitagorica che si tenga nel crepuscolo
1259 PrDial | FILOTIMO. - Non oltre il pitale!~LOGIFERO. - Uno degli antichi
1260 30Conc, 23| secondo l'intenzione del pittore; alcune in un modo~intermedio
1261 30Conc, 27| ammettono una tale facoltà~e plasmabilità da essere adattabili a tutte
1262 30Conc, 28| distruggiamo la dottrina~platonica, come è chiaro per chi capisce.~ ~
1263 1 | dottrine~peripatetiche e platoniche, li abbiamo forniti noi.
1264 PrDial | è vantaggioso il limite~platonico e l'intenzione è vantaggiosa,
1265 30Conc, 15| sperimenterai accostandoti da una pluralità confusa~a un'unità distinta.
1266 PrDial | solitari, notturni e sacri a Plutone,~invece smaniano il gallo,
1267 | po'
1268 | pochissimi
1269 PrDial | i nostri raccoglitori~di poesie e versificatori, i quali,
1270 30Conc, 14| modo non spregevole, non poggiarvi il piede, ma cerca di~giungere
1271 Ded | SERENISSIMO RE~dei Francesi e dei Polacchi, eccetera.~ ~
1272 30Int, 28 | notturno cerchio delle stelle polari~portano alle differenze
1273 MArt | compagnelli,~di cacciar lontano i polli naturali.~ ~Non ignorando
1274 30Conc, 29| gli individui.~I teologi pongono le idee delle singole cose,
1275 30Conc, 29| delle singole cose, poiché poniamo come principio la~conoscenza
1276 Ded3 | egregia meraviglia dei popoli,~ragguardevolissimo per
1277 MGiuI | c'è un motivo per~cui i porci bramano volare:~è qualcosa
1278 PrDial | midolla,~non meno che dai porri scottanti e fumanti, dai
1279 30Conc, 3 | quasi naturalmente o che porti a effetto le sue opere~liberando
1280 PrDial | contenuti in~essa e non è da posporre a nessuna in base ai risultati.~
1281 | post
1282 30Int, 7 | universale di Apollo le cose~poste in basso a poco a poco siano
1283 PrDial | autori che lavorano per i posteri e,~come la maggior parte
1284 30Conc, 15| conoscibili di quando sono posti~separatamente, così, dato
1285 | potendo
1286 Ded3 | eminentemente generoso, potente e~saggio, accogliere quest'
1287 | potrebbero
1288 | potremmo
1289 | Potresti
1290 PrDial | che, ignorando la~propria povertà, osano cose che non devono
1291 PrDial | faticosa al posto della prassi, ma un libro per nulla~accessibile
1292 30Int, 13 | CANCRO si dirige ai rugiadosi prati.~Repente in moto obliquo
1293 30Conc, 29| intelletto, e questo sia pratico sia~speculativo.~ ~
1294 30Int, 13 | il calcagno di quelli che precedono alle teste di quelli~che
1295 PrDial | cose sciocchezzuole più che precetti~fondati su un'arte.~FILOTIMO. -
1296 30Int, 13 | confitto il ferro,~fugge precipitoso alle rapide ACQUE.~Così
1297 30Conc, 1 | manifesta che c'è qualcosa di~precipuo che si estende a essi dal
1298 30Int, 25 | corpo; e soltanto in una precisa e unica distanza,~luogo
1299 30Int, 23 | contrario dell'ombra, e precisamente né la~tenebra né la luce.
1300 PrDial | piacere. Ecco, leggo la prefazione~dell'opera.~ ~"A nessuno (
1301 PrDial | composto quest'arte che è preferibile a~tutte le altre per il
1302 PrDial | della medicina, il quale preferisce la mnemonica empirica a
1303 30Int, 30 | la fisica,~cioè le cose prenaturali, naturali e razionali, come
1304 PrDial | pronti; alcuni di loro si preoccupano~più di sfiorare tutte le
1305 PrDial | proprio per attenuare la preoccupazione~di coloro che vogliono misurare
1306 30Int, 15 | ricercato. Perciò l'ombra prepara la vista alla luce,~l'ombra
1307 30Int, 16 | dalle ombre; sappiano anche preparare adeguatamente o tenere~celato
1308 30Conc, 15| ancora, ma~equivale quasi a prepararsi, partendo da parti informi
1309 30Int, 1 | più saggio degli Ebrei, presentando la perfezione dell'uomo
1310 30Int, 16 | immagini involute prima di presentarcele chiare;~similmente fa Dio,
1311 30Conc, 18| manifesta solo agli occhi,~non è preso ancora da amore; ma appena
1312 30Int, 13 | Certamente, se una concordia pressoché indissolubile connette le~
1313 30Int, 7 | confortino e~esortino il vincolo prestabilito delle cose e le conseguenti~
1314 Ded3 | per il valore dell'animo prestante, celeberrimo~per l'altezza
1315 PrDial | stessi facilmente (purché vi prestino attenzione)~questa e altre
1316 | presto
1317 30Conc, 24| deliberazione della volontà, non presuppone le idee. Se tale fosse~il
1318 PrDial | in termini~difficili, che presuppongono capacità speculative, tuttavia
1319 30Int, 16 | quelle ipotesi e di quei~presupposti nei quali si dice di confidare (
1320 30Conc, 23| dipinta imita qualcuno in modo~preterintenzionale. Alcune poi imitano né per
1321 30Int, 10 | sensitivo. Da qui potrai prevedere di quale somiglianza tu
1322 1 | secondari per mezzo dei primari. I primi due, che sono~ottimamente
1323 30Conc, 27| Come le idee sono forme principali delle cose secondo le quali
1324 30Conc, 22| prima delle seconde; nei principi della natura, prima delle
1325 PrDial | quali~abbiamo indirizzato privatamente a diversi destinatari e,
1326 Dic | Cameracense.~ ~1582~CON PRIVILEGIO DEL RE.~ ~
1327 PrDial | dell'ingegno altrui; essendo privo del proprio,~tuttavia, bisogna
1328 30Conc, 3 | Infatti accadrà che essa proceda all'atto perfetto e~eccellente
1329 30Int, 7 | seppero come giovi la memoria, procedendo da molte~specie ricordabili
1330 30Int, 18 | osservazione delle ombre fisiche procederai a~una considerazione proporzionale
1331 30Int, 16 | certa implicazione dobbiamo procedere con un~corso sia naturale
1332 30Conc, 15| altre e unendole~secondo un processo logico, qual è la ragione
1333 PrDial | dottor Carpoforo, secondo Proculo e Sabino~itacese, disse
1334 PrDial | dello stomaco con cose che procurano naturalmente o~artificialmente
1335 PrDial | memoria, ma che essa viene procurata~solamente con l'abitudine
1336 30Int, 25 | uguale al~corpo, l'ombra è prodotta dalla luce opposta in modo
1337 30Int, 24 | come una luce molteplice produca un'ombra molteplice da~un
1338 30Int, 24 | e come innumerevoli luci producano innumerevoli~ombre, anche
1339 30Int, 26 | corpo lucido della luna producesse~dalla terra nella parte
1340 30Int, 15 | emanano quelle cose che producono in noi intelligenza e memoria,
1341 Dic | DICHIARAZIONE.~ ~Ombra profonda siamo; non tormentateci,
1342 Ded2 | Dell'ombre, che dalle profonde~tenebre emersero,~alfin
1343 30Int, 27 | il pudore la sua~regale progenie, come i nobili per nascita
1344 PrDial | animato. Del~resto mai fece progressi uno spirito animato, se
1345 PrDial | vedere i libri sonori e progressivi), quando~udranno o leggeranno "
1346 30Int, 26 | determinerà un cono nella~sua proiezione al di fuori del corpo stesso
1347 PrDial | l'arte stessa difficile e prolissa. Pochi eruditi la~comprendano
1348 PrDial | ai risultati.~In questa prometto certamente un sistema facile
1349 PrDial | quanto più sono sottili e pronti; alcuni di loro si preoccupano~
1350 30Conc, 11| sua fecondità a suo modo propaga idee~non nuove, né in modo
1351 30Int, 15 | ombra la divinità tempera~e propina le apparenze che anticipano
1352 PrDial | loro maestro una messe non propizia; ora ignoro cosa mai si
1353 30Int, 20 | queste e nelle altre~cose proporzionalmente: infatti per opera nostra
1354 30Int, 10 | non giovevole, nel senso~proposto delle altre operazioni,
1355 PrDial | ingegni più fecondi~dalla prosecuzione di esse e dallo studio:
1356 30Conc, 28| eccetto l'idea, fosse la causa prossima della cosa,~non voleva considerarla
1357 Ded3 | opera con animo cortese, proteggerla con~grande favore ed esaminarla
1358 PrDial | boreale per la terra che si~protende verso l'Austro, ma più australe
1359 30Int, 1 | dei grandi~Numi sotto la protezione dello stesso altissimo Principe,
1360 30Int, 3 | dall'ombra che, si dice, proviene dalla sostanza. Proprio~
1361 30Int, 15 | degli uomini, nei quali si~provoca una lesione nel caso che
1362 PrDial | ebollizione del cibo, non provochi il sonno~che oscura la mente
1363 PrDial | per questo noi abbiamo provveduto a~presentare piuttosto i
1364 PrDial | sarebbe mai realizzato. La provvidenza degli Dèi (lo~dissero i
1365 MGiu | Perciò, essendo stato finora prudente,~per non incorrere in così
1366 PrDial | dottissimo teologo e patriarca Psicoteo, maestro~sottilissimo di
1367 PrDial | bruciarle,~anziché farle pubblicare. Infatti queste fin qui
1368 PrDial | che sfugga che sono state pubblicate da~altri molte arti della
1369 PrDial | incerto se debba essere pubblicato oppure~continuare a rimanere
1370 PrDial | sostanze aromatiche; la pulizia del capo e dei piedi con~
1371 30Int, 13 | abbracci,~lo ferisce l'adunco pungiglione del duro VERME.~Mentre,
1372 30Int, 3 | non ricevendo~una luce pura, si dice che sono e operano
1373 PrDial | ricondotta dal piacere; una purga di tutti i meati del corpo;
1374 30Int, 17 | intelletto e al senso interiore purificato, non ve~ne sono che non
1375 30Conc, 19| principio. Il primo~gradino è la purificazione dell'animo, il secondo l'
1376 30Conc, 20| l'infinita~unità e atto puro. Pertanto, la discesa, la
1377 30Int, 1 | vanità, soltanto vanità".~(Qoelet,1, 2). E ciò che è vero
1378 30Conc, 22| CONCETTO.~Considera la forma quadruplice. Di esse la prima è quella
1379 30Conc, 22| terza è~quella che, come una qualità inerente, delimita e raffigura~
1380 | quanta
1381 | quante
1382 30Conc, 23| nelle terze minima, nelle quarte non ce n'è assolutamente.~ ~
1383 30Conc, 19| il~terzo l'intenzione, il quarto la contemplazione dell'ordine,
1384 | quattro
1385 PrDial | facilmente e più agevolmente~una questione tanto illustre, per raggiungere
1386 30Int, 29 | settentrionale verso Austro; una~quinta, se non ammette alcuna latitudine:
1387 30Conc, 19| contemplazione dell'ordine, il~quinto il confronto proporzionale
1388 PrDial | antiche, ricercando una quotidiana esercitazione,~troppo inopportunamente
1389 PrDial | alla schiera di coloro che, raccogliendo insieme di qua e di là i~
1390 PrDial | stessa cosa circa i nostri raccoglitori~di poesie e versificatori,
1391 PrDial | libro "Le ombre delle idee", raccolte per una~scrittura interna;
1392 PrDial | indubbiamente belle.~LOGIFERO. - Si racconta che anche l'eccelso maestro
1393 30Conc, 22| qualità inerente, delimita e raffigura~qualcosa: essa non può accogliere
1394 30Int, 30 | qualsivoglia cosa si può raffigurare in tutte le cose e~per mezzo
1395 30Int, 23 | e non rende incapaci~di raggiungerla (nel caso sia un'ombra ideale):
1396 30Int, 6 | soprasensuale come una conoscenza~raggiunta, che siede all'ombra di
1397 Ded3 | egregia meraviglia dei popoli,~ragguardevolissimo per il valore dell'animo
1398 30Conc, 7 | delle concezioni, se ben~ragiona.~ ~
1399 PrDial | non disprezziamo neppure i~ragionamenti dei Peripatetici, finché
1400 30Int, 15 | stoltezza, cioè di pensare, ragionare e giudicare senza~discernimento
1401 PrDial | cavalli nitriscono, gli asini~ragliano. E' turpe, disse Aristotele,
1402 PrDial | nitriscano ai cavalli, gli asini raglino agli asini: a noi~tocca
1403 PrDial | discorso altrui con un proprio raglio;~il venerabile dottore ha
1404 MGiuI | per cui,~trascinandolo la rana, il sorcio passa a nuoto
1405 30Int, 13 | onde vagante è apparsa alla rapace fiera la VERGINE.~L'assale:
1406 30Int, 13 | fugge precipitoso alle rapide ACQUE.~Così il capro infelice,
1407 30Conc, 21| l'abbozzo~delle forme si rapporta alle forme.~ ~
1408 30Conc, 23| sé, come una pittura che rappresenta~qualcuno secondo l'intenzione
1409 30Conc, 26| mezzo di conoscenza: la~rappresentazione della cosa conosciuta, la
1410 PrDial | notte. Innalza i vapori rarefatti sotto~forma di nuvola, invece
1411 30Int, 8 | non assimilata in calore rarefatto. Perciò~attraverso una comune
1412 30Int, 7 | la~terra si trasforma per rarefazione in acqua, l'acqua in aria,~
1413 30Int, 19 | imita il~corpo in densità e rarità, continuità e discontinuità.
1414 PrDial | Per la~sua presenza si rattristano i barbagianni notturni,
1415 PrDial | scottanti e fumanti, dai ravanelli, dagli~agli, dalle cipolle,
1416 PrDial | attaccheranno il luogo dell'anima~raziocinante, "O Giordano," diranno, "
1417 30Int, 30 | prenaturali, naturali e razionali, come verità,~immagine e
1418 30Int, 9 | ricavare e~naturalmente e razionalmente tutte le cose da tutte.~ ~
1419 PrDial | hanno trovato un fondamento~reale. Questo lo diciamo proprio
1420 30Int, 10 | trovino impedimento al loro realizzarsi.~ ~
1421 PrDial | di~egregio si sarebbe mai realizzato. La provvidenza degli Dèi (
1422 30Conc, 22| artificiali stesse, prima~della realizzazione delle cose artefatte; nelle
1423 PrDial | Infatti queste fin qui hanno recato al~loro maestro una messe
1424 30Conc, 13| conciliare e unire le specie recepite; così non~affaticherai l'
1425 30Int, 3 | la cui~consistenza è in relazione alla sostanza o nella sostanza (
1426 PrDial | interni, ricordino: non~la rendano familiare, stando alla sua
1427 30Int, 30 | perpendicolare s'inclini verso B, renderà~l'angolo da una parte acuto,
1428 30Conc, 24| tutti così~che, se non ti si renderanno tutte le cose possibili,
1429 30Int, 13 | dirige ai rugiadosi prati.~Repente in moto obliquo il Cancro,
1430 30Int, 15 | capacità della vista, avanzando repentinamente dalle tenebre alla~luce:
1431 30Conc, 29| ante rem' sia in 're', sia 'res' sia 'post rem', così pure
1432 30Int, 19 | luce e densità del corpo: è resa più delineata -~ripeto -
1433 PrDial | sole.~Perciò il sole, che resta e permane sempre uno e identico
1434 30Int, 29 | nella sua equilibrata e retta sfera,~sotto l'equinoziale
1435 30Int, 22 | Infatti, se~si esaminano rettamente, la sostanza e l'accidente
1436 30Int, 30 | possibilità di quelle due linee~rette ci siano infinite differenze
1437 PrDial | coloro che hanno l'orizzonte retto riceve una~latitudine in
1438 PrDial | la memoria cerchiamo di revocare~qualcosa, da prua a poppa
1439 PrDial | volte le cose già viste e~riascoltando molte volte le cose già
1440 30Int, 9 | connessi agli estremi, potrà ricavare e~naturalmente e razionalmente
1441 PrDial | FILOTIMO. - Sotto quei ricci neppure una castagna?~LOGIFERO. -
1442 PrDial | Le scuole più antiche, ricercando una quotidiana esercitazione,~
1443 30Conc, 4 | affermazione di questo tu~ricercassi operazioni possibili alla
1444 30Int, 15 | raggiungere~l'obiettivo ricercato. Perciò l'ombra prepara
1445 30Conc, 24| separata da chicchessia, allora ricercherai~minuziosamente proprio ciò
1446 PrDial | dei meriti e della facoltà ricettiva di coloro ai quali~deve
1447 30Conc, 25| un fine diverso da sé e riceva da un'altra parte~ciò con
1448 30Int, 3 | partecipano a essa, non ricevendo~una luce pura, si dice che
1449 30Conc, 7 | materia non è riempita dalla ricezione delle forme (come~essa indica
1450 30Int, 7 | basso a poco a poco siano richiamate a quelle alte, e~quelle
1451 30Conc, 26| stessa essenza. Due~cose si richiedono per l'immagine che è mezzo
1452 PrDial | malinconia scacciata e la letizia~ricondotta dal piacere; una purga di
1453 30Int, 30 | ombre si possono~infine ricondurre a sei fondamentali, nondimeno
1454 30Int, 15 | affamata e assetata. Perciò~riconosci quelle ombre che non estinguono,
1455 30Int, 5 | la ragione, perché siano riconosciute attraverso la facoltà~sensibile
1456 30Int, 2 | considerazione di ciò, ti ricordassi~anche di tenere distinta
1457 30Conc, 30| sommo intelligibile. Tu ricordati di~collocare le ombre delle
1458 30Int, 3 | opposizione),~bisogna che tu ricordi questo: la luce che è intorno
1459 PrDial | coglierne i valori più interni, ricordino: non~la rendano familiare,
1460 30Conc, 12| giunga alla~conoscenza e al ricordo delle specie.~ ~
1461 30Int, 13 | Mentre, temendo la morte, ricorre alle mediche arti,~avverte
1462 PrDial | ormai siamo obbligati a ricorrere all'arte per ricordare le
1463 30Int, 30 | infine dovrebbero essere ridotte a una sola fecondissima
1464 30Conc, 7 | Perciò la materia non è riempita dalla ricezione delle forme (
1465 PrDial | Simili uomini, in quanto riempiti di spirito aristotelico (
1466 PrDial | invenzioni degli altri) di rientrare abbastanza spesso nella~
1467 PrDial | nessuno stimerà che la cosa si~riferisca a lui. Ma questo che ci
1468 30Int, 30 | differenze degli angoli riferiscilo alle~differenze delle specie,
1469 30Conc, 23| le~quali inoltre non si riferiscono né possono essere riferite
1470 30Conc, 23| riferiscono né possono essere riferite a~imitare nessuno, se è
1471 30Conc, 23| imita la forma di una cosa riflessa; alcune per~istituzione,
1472 30Int, 20 | resto~tu stesso indaga e rifletti come avvenga in queste e
1473 30Conc, 10| delle stelle; quando invece~rifluiscono, si uniscono fin proprio
1474 30Int, 23 | la luce. Perciò l'uomo si rifugiò all'ombra dell'albero~della
1475 30Int, 11 | Questo direi per ciò che riguarda l'ombra~come ombra: non
1476 30Conc, 29| specie, sia perché le idee riguardano soltanto la produzione delle~
1477 30Conc, 3 | nelle sue~opere sia che esse riguardino l'intelletto sia le volontà.
1478 30Int, 4 | o s'infiacchiscono e si rilassano, o diventano sottoposte
1479 30Int, 4 | inferiori, finché l'animo rimane legato a una vita soltanto~
1480 PrDial | pubblicato oppure~continuare a rimanere nelle stesse tenebre in
1481 PrDial | certo~aspetto (se non vi rimanga per incuria) bisogna anche
1482 PrDial | escogitati con arte questi~rimedi: l'esercizio che stimola
1483 PrDial | operazioni senza~un giusto rimprovero di contraddizione, se è
1484 PrDial | abitudine e con la frequente ripetizione delle~lezioni, che avviene
1485 30Conc, 28| di tutte le cose poiché risaliamo a~esse medesime da ogni
1486 Ded3 | che i doni importanti sono~riservati ai personaggi importanti,
1487 PrDial | cercopiteco.~LOGIFERO. - Cosa risponderai al maestro Anthoc, il quale
1488 PrDial | Aristotele, essere sollecito a~rispondere a chiunque faccia domande;
1489 30Conc, 13| differenti,~contrarie e diverse, risultano in essa identiche, concordanti
1490 30Int, 11 | essere~bello, se le sue parti risultassero del tutto simili. Perciò
1491 PrDial | posporre a nessuna in base ai risultati.~In questa prometto certamente
1492 30Int, 12 | nessun ordine dove non~risulti alcuna diversità. Perciò
1493 PrDial | e eccita i sensi e quasi risveglia~gli spiriti assopiti da
1494 30Conc, 24| Empedocle e Epicuro. Se ritieni impossibile che la ragione~
1495 30Int, 10 | che diciamo~equiparazione) ritienila inutile e non giovevole,
1496 PrDial | elitropia, ma da esso si ritirano~le erbe e i fiori della
1497 30Int, 22 | eventualmente si separa o cui~ritorna, o secondo la medesima specie
1498 30Int, 13 | cielo,~facilmente potrai ritornare al cielo per una salita
1499 PrDial | divino, dei~mezzi acquisiti e ritrovati per ulteriori proprie operazioni
1500 PrDial | delle altre.~Infatti non riusciamo a trovare un unico artigiano
1501 PrDial | delle~lezioni, che avviene rivedendo molte volte le cose già
1502 30Int, 20 | per opera nostra la cosa è~rivelata, più di quanto basta, a
1503 30Int, 4 | sottoposte a quelle~superiori rivolte a mete eterne e più eccellenti,
1504 30Conc, 27| quelle~che consistono nella rivoluzione delle ruote. Se puoi tentare~
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