K. DECIMO CONCETTO.

Questo pensiero è ben degno di ricevere l'attenzione della mente.

L'intelletto primo, Amfitrite (VEDI NOTA) della luce, così effonde

la sua luce dall'interno all'esterno e l'attira dalle estremità

che qualsivoglia cosa possa da esso, secondo la capacità, trarre

tutte le cose e qualsivoglia cosa, secondo la facoltà, possa

volgere a esso per la via della luce stessa. Ciò è forse quel che

un tale intese dicendo: "Attinge dalla fine sino alla fine" e un

altro dicendo: "Non c'è chi si separi dal calore di esso". Qui io

intendo la luce come intelligibilità delle cose che sono da esso e

tendono a esso, e ciò che accompagna l'intelligibilità. Queste

cose, quando sgorgano quale da una e quale da un'altra, diverse da

diverse, si moltiplicano all'infinito, tanto che le può

determinare solo chi conta il numero delle stelle; quando invece

rifluiscono, si uniscono fin proprio a quell'unità che è fonte di

tutte le unità.

Nota dei curatori: "Amfitrite" ha il significato di "fonte".