P. QUINDICESIMO CONCETTO.

Certamente allora ti accorgerai di fare veramente un tale

progresso e lo sperimenterai accostandoti da una pluralità confusa

a un'unità distinta. Ciò infatti non equivale ad accumulare gli

universali logici che dalle infime specie distinte traggono le

medie specie confuse e da queste le supreme più confuse ancora, ma

equivale quasi a prepararsi, partendo da parti informi e numerose,

un uno e un tutto ben formato. Come la mano congiunta al braccio e

il piede alla gamba e l'occhio alla fronte, quando sono collegati,

diventano più facilmente conoscibili di quando sono posti

separatamente, così, dato che nessuna delle parti dell'universo e

delle specie è posta in disparte e sottratta all'ordine (che

semplicissimo, perfettissimo e senza numero è nella mente prima),

se noi le concepiamo connettendo le une alle altre e unendole

secondo un processo logico, qual è la ragione per cui non possiamo

capire, ricordare e agire?