A. VENTINOVESIMO CONCETTO.

Platone non stabilì idee delle singole cose, ma solamente delle

specie, sia perché le idee riguardano soltanto la produzione delle

forme, non della materia, sia anche perché principalmente le forme

sono intese per natura, non invece i generi e gli individui.

I teologi pongono le idee delle singole cose, poiché asseriscono

che Dio è causa totale e per quanto attiene alla materia e per

quanto attiene alla forma. Anche noi in proposito ammettiamo le

idee delle singole cose, poiché poniamo come principio la

conoscenza razionale di ciò che è "ideato" secondo la somiglianza

universale di ciò che è figurato e compreso, sia che essa sia

'ante rem' sia in 're', sia 'res' sia 'post rem', così pure e

nella sensazione e nell'intelletto, e questo sia pratico sia

speculativo.