L. UNDICESIMA INTENZIONE.

Considera che questo mondo corporeo non avrebbe potuto essere

bello, se le sue parti risultassero del tutto simili. Perciò la

bellezza delle parti si manifesta nella connessione di vari

elementi e la bellezza del tutto consiste nella varietà stessa.

Segue da ciò che la visione umbratile di una cosa è la più

imperfetta delle visioni, poiché, mentre l'immagine mostra le cose

con varietà, l'ombra presenta quasi senza varietà ciò che è

all'interno dei contorni di una figura esterna, contorni per altro

massimamente falsati. Questo direi per ciò che riguarda l'ombra

come ombra: non certo quale l'assumiamo nel proposito.