Esercitatione

  1 Lett |             all'assoluta perfettione, ò l'essere nel medesimo genere
  2 Lett |               un solo saria l'agente, ò tutti sarebbono eguali,
  3 Lett |            non ambizioso di ugualità, ò maggioranza, ma nell'imperfettione
  4 Lett |               ogni parte infallibile, ò i suoi discorsi totalmente, &
  5 Lett |             di questa qualità divina; ò più tosto de gli huomini
  6 Lett |               dottrina irrefragabile, ò perche abbi giurato nelle
  7 Lett |             giurato nelle sue parole, ò che sia divenuto suo mancipio (
  8 Lett |           oppressione di queste nove, ò rinovate positioni, se non
  9 Lett |         contro di lui apparirà segno, ò realtà di mordacità, ò d'
 10 Lett |                ò realtà di mordacità, ò d'improvero (il che sarà
 11 Lett |            gli saranno pregiudiciali; ò affatto inutili, poiche
 12 Lett |       benignità l'accoglie, la scusa, ò la compatisce, mi sarà soave
 13 Lett |               severità che la biasma, ò la avvilisce, mi sarà freno
 14 Notab|             il mezo porti i proietti, ò siano mossi da virtù impressa.~
 15 1    |             natura, l'altra, di mole, ò d'integrità: la prima consiste
 16 1    |        solamente della sua integrità, ò mole, cioè che non sia parte,
 17 1    |         quanto del Cielo si discorre, ò gli si attribuisce, tutto
 18 1    |              Omne (à questo proposito ò in questo soggetto del corpo)
 19 1    |              l'altre di minor vigore, ò aggiungendola à quelle,
 20 1    |               aggiungendola à quelle, ò quelle à questa. Ne mi potrete
 21 1    |              che sia una espositione, ò difesa, perche nel testo
 22 1    |          ciascun corpo, che ha forma, ò condition di parte, ma che
 23 1    |          quasi nella sua unità versi, ò si racchiudi il tutto. Come
 24 1    |           venerabile, non che per se, ò da se, separato, sia tale;
 25 1    |      parimente, per esser due quelle, ò più, e questi quattro, hanno
 26 1    |              armonici faccino, in tal ò tal proportione congiunti,
 27 1    |         congiunti, una tal consonanza ò armonia, e che tante voci,
 28 1    |              quelle voci, che nel più ò meno aggregano virtù diversa,
 29 1    |          quanto dinotano tante nature ò liquori esistenti. Nè deve
 30 1    |           chiamano ultime differenze, ò principij di individuatione.
 31 1    |       principij colligati all'entità, ò le semplici prime entità
 32 1    |               derivar l'esser formato ò perfetto delle cose composte; &
 33 1    |             come l'humanità astratta, ò l'esser animal ragionevole
 34 1    |             qualche occulto misterio, ò recondito senso del numero
 35 1    |           sarebbono fra loro confuse, ò in una se ne contenerebbono
 36 1    |            propositione, definitione, ò massima dell'altra; ma non
 37 1    |       professore, possono esser noti, ò con poca fatica conoscersi.
 38 2    |                facendosi sopra linea, ò magnitudine semplice. Il
 39 2    |             definitione della Natura, ò non occorreva indur tal
 40 2    |             rinchiuderebbe la natura; ò sarebbe vota di virtù e
 41 2    |                ma che il corpo mobile ò avanti ò doppò che si mova,
 42 2    |              il corpo mobile ò avanti ò doppò che si mova, stia
 43 2    |        circolare sia intorno al mezo, ò centro, il retto all'insù, &
 44 2    |              corpo naturale semplice, ò se nò, la suppositione di
 45 2    |             mestiero dell'Architetto, ò del fabro, che contemplando
 46 2    |        havesse da prender il disegno, ò il modello di quelle; ex
 47 2    |              tali sono i moti, retti, ò circolari; è l'istesso che
 48 2    |          concerne la causa materiale, ò recettiva; questa la forma,
 49 2    |           recettiva; questa la forma, ò perfettione; quella è fondamento
 50 2    |        naturale del mobile, all'insù, ò all'in giù. Il circolare,
 51 2    |        circolare, ma intorno al mezo, ò al suo centro: e cosi queste
 52 2    |            sarà il centro principale, ò mezo, che vogliam dire; &
 53 2    |            dal predominio dell'acqua, ò della terra, le levi dell'
 54 2    |             terra, le levi dell'aria, ò del fuoco; e quì vedete
 55 2    |          misto di retto, e circolare, ò vogliam dir tortuoso. È
 56 2    |              questi siano moti retti, ò nò? e se non sono retti,
 57 2    |      oltraggiare gli essemplari vivi, ò come i cani che mordono
 58 2    |           movimenti loro siano retti, ò altri che circolari: e la
 59 2    |              ma fabricata che ella è; ò resti immobile; ò, se mobile,
 60 2    |             ella è; ò resti immobile; ò, se mobile, si mova solo
 61 2    |             gradi di velocità minori, ò vogliam dire di tardità
 62 2    |             la diversità di piani più ò meno inclinati, pervenendo
 63 2    |           venga dal centro del Mondo, ò che per opposito, colà vada
 64 2    |           collocar questi tali corpi, ò le lor parti a i suoi luoghi, &
 65 2    |          questi corpi siano separati, ò lontani da i suoi luoghi,
 66 2    |           agitate; così chi la terra, ò alcuna delle sue parti dal
 67 2    |                onde cedendo, operano, ò permettono che altri operi
 68 2    |       naturali agenti sono passibili, ò in potenza (come dicono)
 69 2    |             puro locale per agitarsi, ò commoversi i corpi mossi?
 70 2    |              atto positivo si toglie, ò distrugge, come per ogni
 71 2    |          locale, ministro principale, ò più tosto padre de gli altri.
 72 2    |             hanno superata la quiete, ò tardità infinita e sono
 73 2    |                cioè che gli elementi, ò altri corpi, che si movono
 74 2    |              circolare sono contrari; ò siano grandemente diversi,
 75 2    |         vedrete se sia dimostratione, ò sogno. Udite. Se è vero
 76 2    |          questo piano era matematico, ò naturale? il matematico
 77 2    |            sostentavano? certo erano, ò doveano esser maggiori,
 78 2    |               doveano esser maggiori, ò più salde di essi Cieli, &
 79 2    |            veri, naturali, esistenti, ò possibili nella natura.
 80 2    |               ma sarebbono disparati, ò al più ammuchiati come un
 81 2    |              come, v. g., dell'acqua, ò dell'aria. Questo non vale,
 82 2    |          siano dentro un altro corpo, ò superficie, non saranno
 83 2    |              dico) sia messo per base ò prima pietra nella fabrica
 84 2    |               per essempio, la terra, ò quel corpo che vi piace.
 85 2    |       circondar l'un l'altro, dunque, ò non erano formati nelle
 86 2    |           colo sopra forme di bronzo, ò di legno. Dunque, se ben
 87 2    |     stracciarle), per puro capriccio, ò per vana aura di gloria,
 88 2    |  circolarmente si movano, e gli altri ò stian quieti, ò in altra
 89 2    |             gli altri ò stian quieti, ò in altra maniera, come più
 90 2    |           poco importa che fusse più, ò meno veloce, ne che si movesse
 91 2    |             machine, fuora del Mondo, ò avanti di esso? O che bel
 92 2    |            come tante palle di vetro, ò globbi d'aria! povere Stelle;
 93 2    |               per ammantar le vostre, ò potria in questo luogo modestamente
 94 2    |              che in Dio gli parevano, ò le concepiva: e perciò pone
 95 2    |     chiarissimo; se in una Accademia, ò altrove, sia ad alcuno assegnato
 96 2    |           quel punto fusse contenuto, ò circondato: e (per dirlo
 97 2    |       soggiacere, & obedire al tutto, ò l'inferiori alle più nobili,
 98 2    |              il supposito è evidente, ò almeno concesso quasi da
 99 2    |              concesso quasi da tutti, ò dalla maggior parte de'
100 2    |               verità come si volesse) ò à quello, si movessero gli
101 2    |            organi e di chi gli suona: ò di chi impara à mente regole
102 3    |            diversità di corpi mobili, ò naturali, &c. Contra la
103 3    |              attributi di generabile, ò ingenerabile, alterabile
104 3    |              ingenerabile, alterabile ò inalterabile, passibile,
105 3    |              inalterabile, passibile, ò impassibile, &c., egualmente
106 3    |              quanto à gli elementari; ò che malamente e con errore
107 3    | incorruttibile, come i corpi celesti; ò che i corpi celesti sieno
108 3    |          generabili, alterabili, &c., ò che questa differenza di
109 3    |              parti, senza corrompere, ò generar nulla di novo; perche
110 3    |               nel corpo corruttibile, ò in altro; e risposto che
111 3    |               Che il globo terrestre, ò si deve mover in cerchio,
112 3    |             si deve mover in cerchio, ò in retto, over esser immobile.
113 3    |             si dia il moto circolare, ò una perpetua consistenza
114 3    |        indotte conseguenze, cioè che, ò anch'ella sia ingenerabile,
115 3    |            corruttibili, come è ella, ò che la differenza di Aristotile
116 3    |             siano di Cieli, per hora, ò di altri), ne è quasi, e
117 3    |         creato, che la terra si mova, ò pur sapendolo pochissimi (
118 3    |            che da niuno è conosciuto, ò appena cade nell'incertissima
119 3    |          esser più chiara del giorno, ò le tenebre della luce. E
120 3    |            non contrarij si generino, ò in qual altra maniera; è
121 3    |            conditioni incompossibili, ò non convenevoli alla sua
122 3    |     precedente; e così il mancamento, ò privatione, insieme con
123 3    |              tal qual si sia) informe ò imperfetta di quella fumosità;
124 3    |               nel modo che si stringe ò rapprende il latte col fuoco;
125 3    |            sopponendo però se stessi, ò più tosto le lor materie,
126 3    |              per così dire) sigillano ò imprimono la preiacente
127 3    |               preiacente materia più, ò meno tenacemente. Come il
128 3    |            cui devono esser ammassate ò composte, quella dalla quale
129 3    |              contra alcuna positione, ò pretende dar nove dottrine
130 3    |             della precedente materia, ò composto resti, che sia
131 3    |             parti, senza corruttione, ò generatione, e che simili
132 3    |             di Proteo, in sogno però, ò di stravestimenti di Mercurio,
133 3    |          Mercurio, di inorpellamenti, ò incrostature, io per me
134 3    |             sono, apportarne essempi, ò altre certezze; le scienze
135 3    |           vita vostra) avete trovato, ò conosciuto mai che il corruttibile,
136 3    |          sarebbe contrario all'odore, ò al suono, perche quello
137 3    |             più o meno esser intensi, ò vigorosi, conforme alla
138 3    |          conforme alla mole maggiore, ò minore, più ò meno densa.
139 3    |               maggiore, ò minore, più ò meno densa. La densità,
140 3    |          vario sito, cioè con minore, ò maggiore approssimatione
141 3    |              nella quantità sia rara, ò densa, si fondano; e secondo
142 3    |            fondano; e secondo che più ò meno in tal quantità possono
143 3    |            tal virtù, siano pur rari, ò densi i corpi, non perciò
144 3    |   effettivamente dalla virtù motrice, ò sia dalla forma del corpo
145 3    |               forma del corpo mobile, ò da altro (che non voglio
146 3    |              deve moversi è più raro, ò più intenso; così più potentemente
147 3    |         imprime esso moto, la potenza ò virtù del quale è la velocità,
148 3    |              disposition di mole, più ò manco facilmente lo proseguiscono.
149 3    |             gli altri, come di ruote, ò simili, si eseguiscono meglio,
150 3    |                si eseguiscono meglio, ò peggio conforme alla densità,
151 3    |             del moto de gli elementi, ò del sursum, e deorsum, se
152 3    |             onde le virtù attive più, ò manco s'imprimono. Alcune
153 3    |                comunque gli convenga, ò alle parti, o al tutto),
154 3    |           modo tale che, per salvare, ò ordinare un effetto di alcune
155 4    |           così per via di esperienze, ò memorie antiche nulla conclude
156 4    |              la cognitione sensitiva, ò esperimentale; la quale
157 4    |               ponerle generate sopra, ò sotto la Luna; ne hò fatto
158 4    |             forse l'havea per favola, ò per illusione del cannocchiale,
159 4    |           illusione del cannocchiale, ò al più per affettioncelle
160 4    |             si possono numerar diece, ò più di tali corpi minuti,
161 4    |   rappresentano come fiocchi di neve, ò di lana, ò di mosche volanti;
162 4    |           fiocchi di neve, ò di lana, ò di mosche volanti; variano
163 4    |              dire che le si generino, ò corrompano, ma che alcune
164 4    |               qualche punto di Legge, ò di altri studi humani, ne
165 4    |             sua superficie, con essa, ò sopra di essa si movano,
166 4    |             nessuna di esse è stella, ò altro corpo di figura sferica:
167 4    |              di ghiaccio, di diaspro, ò di altro: anzi che ella
168 4    |            picciol vaso un gelsomino, ò seminarvi un arancino della
169 4    |              diminuirgli perfettione, ò levargli l'attioni, anzi
170 4    |      mutationi che si fanno in terra, ò mediata ò immediatamente,
171 4    |             fanno in terra, ò mediata ò immediatamente, sono indrizzate
172 4    |          dunque in Cielo, nella Luna, ò in altri pianeti sarebbono
173 4    |          tanto bisognerebbe dire, che ò tutte fussero immobili (
174 4    |             all'agitationi violente), ò che di moto egualmente veloce
175 4    |              si sarà fatta nel Cielo? ò qual non potrà esser stata
176 4    |              alcuna stella del Cielo, ò fissa, ò errante (aggiongo
177 4    |            stella del Cielo, ò fissa, ò errante (aggiongo io), sino
178 4    |          situata sopra gli altri orbi ò stelle, come la medesima
179 4    |          fissa, scorresse sopra falde ò striscie dense dell'orbe
180 4    |      universale della corruttibilità, ò incorruttibilità del Cielo,
181 4    |         confutate, perche in effetto, ò che le antiche, ò che le
182 4    |            effetto, ò che le antiche, ò che le moderne stelle si
183 4    |              siano variate, generate, ò corrotte, essendo tutte
184 4    |              altro è farlo credibile, ò scibile.~10. Dite, per stabilimento
185 4    |               qualche punto di legge, ò di altri studi umani, ma
186 4    |            esperienze che prometteva, ò dall'impotenza ò da altro,
187 4    |          prometteva, ò dall'impotenza ò da altro, non si ridussero
188 4    |               si è avvicinato trenta, ò quaranta volte più a voi
189 4    |              generatione de' viventi, ò il cibo nel ristorar le
190 4    |             sia, essendo formalmente, ò essentialmente imperfettione
191 4    |               operare senza suo danno ò ruina, è senza dubio più
192 4    |         vostro non è di similitudine, ò comparatione, ma di dissimili, &
193 4    |             Ve l'imaginate pur massa, ò materia, di cui habbino
194 4    |             una casa tutta di paglia, ò di terra: corruttibile la
195 4    |            per esser inutile, otioso; ò per servire solo alla più
196 4    |            qual cagione chiamate voi; ò perche è in effetto la terra
197 4    |             realmente che corruttioni ò totali, ò partiali? e se
198 4    |             che corruttioni ò totali, ò partiali? e se niun di questi
199 4    |             Mondo? non certo, dunque, ò dovrete dire, ponendo il
200 4    |          corruttibile; e direte bene, ò direte, almeno, che i mali
201 5    |           circolare, e circolarmente, ò per portioni arcuali riceve
202 5    |        simigliante, à chi dalla Luna, ò da altra simile lontananza
203 5    |          scabra & aspra come un muro, ò come la Terra. Alche si
204 5    |          tosto restarebbe invisibile, ò da una particella solo visibile;
205 5    |             non si mostri come causa, ò requisito necessario di
206 5    |      attribuisce à diversità di opaco ò di perspicuo, come si vede
207 5    |             alzarsi l'ombra, crescere ò minuirsi, svanire all'apparir
208 5    |       avvenire da diversità di opaco, ò di perspicuo, ma da reali
209 5    |            senza di lui è men chiara, ò splendida, che la terra.
210 5    |              d'intorno più di oscuro, ò di opaco. È dunque della
211 5    |         luminare; e pur all'ora poco, ò niente luminosa si mostra,
212 5    |           avanti la congiuntione due, ò tre giorni ella si vede,
213 5    |         quella della terra. Da queste ò altre diverse, ò pur simili,
214 5    |               queste ò altre diverse, ò pur simili, conditioni può
215 5    |               altre meno. Già l'acqua ò l'humido si mostra più oscuro,
216 5    |               paesi non siano otiosi, ò morti, non affirmate però,
217 5    |             generino piante, animali, ò altre cose simili alle nostre;
218 5    |        importa altro che gradi diece, ò poco più, che tanto importano
219 5    |               suppliscano le rugiade, ò le inondationi, come del
220 5    |             che havesse dell'elevato, ò del declive. Anzi per questa
221 5    |               occorre per esser ella, ò simili, di parti assai solide
222 5    |               parti hanno conformità, ò proportione col tutto, massime
223 5    |               seguono contradittioni, ò ripugnanze, come alle vostre.
224 5    |          diviene dall'esser più raro, ò denso, come è noto à ciascuno,
225 5    |       specchio e l'asprezza del muro, ò della terra, quale sarebbe,
226 5    |              alabastro, di una perla, ò simile. Mi dichiaro. Si
227 5    |          riflette il lume da i corpi, ò dalle lor superficie aspre, &
228 5    |              sarebbe pur l'alabastro, ò altra materia solida; havremo
229 5    |             sono fra loro continuate, ò no? se sono continuate,
230 5    |               tali al numero di otto, ò diece. Nelle superficie,
231 5    |       direttamente il corpo luminoso, ò colorato si rappresenta,
232 5    |            conceda à lume più debole, ò rappresentato lateralmente;
233 5    |       coltello non si dà il riflesso, ò malamente; e voi sapete
234 5    |              visibile si rappresenti, ò in tutto, ò in miglior modo
235 5    |              rappresenti, ò in tutto, ò in miglior modo per linea
236 5    |              nel corpo diafano i lumi ò colori più deboli, concorrendo
237 5    |        diafaneità, e per l'obliquità, ò non si riflettono, ò pur
238 5    |       obliquità, ò non si riflettono, ò pur non facilmente, se bene
239 5    |               corpo piccolo dominato, ò risguardato totalmente da
240 5    |            cadere coteste differenze, ò non possono esser sensibili;
241 5    |              averle viste all'oscuro, ò in una parte solo di essa:
242 5    |              ragione, veder in parte, ò in tutto illuminata la Luna,
243 5    |             talche torno ad inferire, ò che voi mai havete visto
244 5    |              ombra alcuna nella Luna; ò la vedeste nelle sue parti
245 5    |              come quelle della Terra, ò in modo tale. Perciò non
246 5    |             dell'altre parti celesti, ò elementari à lei congiunte:
247 5    |          malamente, ma anco quadrata, ò triangolare, non apporterebbe
248 5    |         farebbe che ella fusse aspra, ò scabra, che ben può darsi
249 5    |             onde non sarà necessaria, ò consequente la positione
250 5    |           secondo che sono più dense, ò meno; talche se la Luna
251 5    |         ancorche illuminato dal Sole, ò da altro luminare, non apparirà
252 5    |              colore, che la quantità, ò il numero. E pur in grande
253 5    |               scoscesi che sormontano ò almeno non così appartengono
254 5    |             sia riflesso dalla terra, ò dal muro; è argomento che
255 5    |            del Sole farebbe incendij, ò sterilità in quei luoghi,
256 5    |              caldo per i raggi retti, ò riflessi; onde, torno à
257 5    |          nubbi, perche si vedrebbono, ò asconderebbono alcune parti
258 6    |              con i versi di Virgilio, ò di Ovidio, formandone centoni,
259 6    |               niuna figura è attuale, ò distinta) dipinge huomini
260 6    |         restando esso Cielo immobile, ò fermo; massime il Sole,
261 6    |             sono fra lor punto mosse, ò discostate, anzi quel moto
262 6    |            giostrando à campo aperto, ò due squadre intere, ò due
263 6    |         aperto, ò due squadre intere, ò due armate in mare, si vanno
264 6    |               e quelle si trovano più ò meno vicine a i poli; che
265 6    |               fermo il Ciel stellato, ò il primo mobile, ciò giustamente
266 6    |      apparenza, e che una esperienza, ò concludente dimostratione
267 6    |               far veder a chi si sia, ò pure come ogni intelligente
268 6    |          tutte le cose nell'Alfabeto, ò tutte le pitture ne i colori,
269 6    |            sono da noi intelligibili, ò che il nostro intelletto
270 6    |          leggi istesse in esterminio, ò almeno in compromesso di
271 6    |           compromesso di esser buone, ò rie. Ma torniamo pure alle
272 6    |              fuoco grande non scaldi, ò non abbrugi per la sua immensità,
273 6    |          altra, dunque non si movono, ò pure quel moto, non è moto;
274 6    |          inferire, ambidue sono alti, ò quanti, e non (come fate
275 6    |            che per questo non vi sia, ò non sia moto (che è l'istesso),
276 6    |             sarà almeno il principio, ò fine di esso) gli è assolutamente
277 6    |           istesse apparenze, aspetto, ò siti, onde sarebbe difficile
278 6    |              il moto fusse del Cielo, ò della Terra: Il che gratis
279 6    |    discendendo alla varietà di molti, ò diversi; e chi non sa, che
280 6    |             alcuna minima variatione, ò irregolarità, ò difformità,
281 6    |           variatione, ò irregolarità, ò difformità, è forse impossibile
282 6    |             se il moto sia di questa, ò di quello. Ma per questo
283 6    |         apparition di siti, Orizonti, ò de gli aspetti &c., che
284 6    |                ne poco, ne eccessivo, ò mancante, quel che à misura
285 6    |             pur opposti, che habbino, ò quella ripugnanza ò quella
286 6    |          habbino, ò quella ripugnanza ò quella incompossibilità,
287 6    |          sopra una superficie, linea, ò corpo circolare, da qual
288 6    |           perche hanno l'istesso fine ò termine di calore, non saranno
289 6    |               moti all'insù, havendo, ò potendo havere, l'istesso
290 6    |               essendo questa varietà, ò ripugnanza ne i termini
291 6    |               e di morte, di vittoria ò di perdita, non già per
292 6    |            move nel suo proprio giro, ò luogo, senza occupar quel
293 6    |        ragionevolissimo, che si mova: ò che i Cieli dalla Terra
294 6    |           mole ineguali, & eccedenti, ò eccessi, come sapete benissimo.
295 6    |               più da tal impedimento, ò ritardanza da quel primo
296 6    |           prerogativa da intelligenze ò da altre cause non conosciute?
297 6    |          hanno da i poli, così fanno, ò disegnano cerchi maggiori,
298 6    |               che si movano connesse, ò portate ne i proprij orbi,
299 6    |         induttione tre cose, che sono ò del tutto false, ò almeno
300 6    |               sono ò del tutto false, ò almeno hanno bisogno di
301 6    |            con la vastità della mole, ò con la imperfettione della
302 6    |           anco l'altre sfere celesti, ò dargli un moto solamente,
303 6    |       Astrologi, ricevute da ogn'uno; ò finalmente havreste da dire,
304 6    |              tutti gli altri da poco, ò da niente? Fortunata Terra,
305 6    |          havendo voi per impossibile, ò almanco per inconveniente,
306 6    |          farla così bene, come altri, ò più, & eccovi quanti termini
307 6    |                così è uno il viaggio, ò la navigatione, ma i modi
308 7    |               Se la terra si movesse, ò in se stessa, stando nel
309 7    |            stessa, stando nel centro, ò in cerchio essendo fuor
310 7    |            altresì verso mezo giorno, ò verso tramontana confermano
311 7    |          potendo seguir col suo moto, ò col suo volo la velocità
312 7    |              si move, qualunque volta ò il moto non sia assai tardo,
313 7    |             moto non sia assai tardo, ò esse parti non siano saldamente
314 7    |               le quali caminando uno, ò due huomini movono grandissimi
315 7    |           superficie attaccati sassi, ò altre materie gravi, potrebbono
316 7    |             qual tenacità di calcina, ò di smalti, riterrebbe i
317 7    |            sarebbe eterno alla Terra, ò alle sue parti, levato via
318 7    |              darle il moto circolare, ò forzarsi di mantenerla immobile.
319 7    |           circolare non gli convenga: ò pure, che ella non sia corpo
320 7    |             siano attualmente eterne, ò sempre in fieri attuale,
321 7    |      apparenze delle stelle fisse, tu ò Aristotile, non havresti
322 7    |           lation sola. Bisogna dunque ò Aristotile, se tu vuoi concludere
323 7    |              le premesse siano forma, ò pertinenti alla forma del
324 7    |               la conseguenza materia, ò alla materia spettante?~
325 7    |            avete risposto in effetto, ò no. Veniamo per tanto al
326 7    |         misurar giustamente la torre, ò pur sarebbe un misto di
327 7    |              parimente di una pietra, ò di altro corpo grave. Dite
328 7    |             rapita e portata in giro; ò pure che come mista di molti
329 7    |               elleno discriverebbono? ò forse una parte di cerchio
330 7    |               stando essa nave ferma, ò movendosi, sarà la medesima
331 7    |                già nel piano acclive, ò declive sarebbe tutto l'
332 7    |          opposito, cioè ritardatione, ò acceleratione), e per conseguente
333 7    |       approssimerà niente alla terra, ò no? Se non si approssimerà,
334 7    |           concernano l'istesso segno, ò centro, come una palla cadente,
335 7    |              terra senza impedimento, ò ritardamento. Ma non è al
336 7    |              in un tempo da un segno: ò l'esser portato intorno.
337 7    |           moversi in giro da se sole, ò ciò vi sarebbe malagevolissimo
338 7    |             senza osservar repugnanze ò contradittioni ne i vostri
339 7    |           velocità di moti, cagionate ò dalla difformità di spatij,
340 7    |           dalla difformità di spatij, ò dal modo d'imprimergli da
341 7    |          imprimergli da i proicienti, ò dalla diversità de gli stromenti,
342 7    |          essendo punto ne importanti, ò repugnanti alle positioni
343 7    |          mobile non si move punto più ò meno che se fusse restato
344 7    |                 La terza meditatione, ò maraviglia è, che il moto
345 7    |              corressero all'opposito, ò l'un corresse, l'altro stesse
346 7    |              fermo, e diverse mosche, ò tafani volassero per il
347 7    |             estremo di esser provate, ò fatte almen verisimili,
348 7    |        intorno alla terra si movesse, ò fusse dal suo movimento
349 7    |              piano, senza variar sito ò distanza, sempre toccherebbe
350 7    |                non prendono il punto, ò la mira distante da gli
351 7    |              posto verso mezo giorno, ò verso Settentrione; dove
352 7    |               sono portate da i venti ò dalla lor levita, ò sono
353 7    |             venti ò dalla lor levita, ò sono tirate dalle bombarde:)
354 7    |        violenza, ne per sua celerità, ò vertigine. Poi vi aggiungo
355 7    |               dicono; Oltre al spatio ò giro che fanno le palline,
356 7    |            che quell'istessa persona, ò sia sasso, ò legno, vada
357 7    |         istessa persona, ò sia sasso, ò legno, vada insieme per
358 7    |              portata entro una barca, ò altrimenti, perche i pesci
359 7    |         nissuna maniera per opposito, ò repugnante, ma quanto se
360 7    |         apportate ragione, congruenza ò apparenza da confirmarlo.
361 7    |             questo convenga all'aria, ò che non sarebbe corpo naturale,
362 7    |             discende più velocemente, ò in minor tempo, e secondo
363 7    |            nel tiro di un archibugio, ò bombarda, che ha con la
364 7    |           impercettibile, e difficile ò più tosto impossibile da
365 7    |          gravi di materia men terrea, ò men pesante, come sono tavole, &
366 7    |               alcuno estraneo agente, ò impedimento proviene, &
367 7    |         riverberante, che è la terra, ò altro tale. E quella virtù
368 7    |                anzi dalla corruttione ò alteratione di esso riceve
369 7    |           stesso, ma accidentalmente, ò per intoppo, è anco causa
370 7    |              diversità nelle cagioni; ò pure sarebbono effetti senza
371 8    |           seconda è della situatione, ò struttura, de gli orbi celesti, &
372 8    |    universalmente) nel Ciel stellato; ò pure fra gli elementi. Circa
373 8    |           intendono con voi, provare, ò dimostrar l'opposito di
374 8    |             havrei assunta l'impresa, ò ne desisterei; ma perche
375 8    |        proprio, e più tardo, in anni, ò secoli, raggirino le stelle,
376 8    |           onde stimate meglio tacere; ò volete publicar voi le conclusioni,
377 8    |        disordinato di gloria, se sia, ò no corruttibile il Cielo,
378 8    |             no corruttibile il Cielo, ò (per dir meglio) quanto
379 8    |         impossibile, che alcun corpo, ò altra quantità permanente
380 8    |        epiciclo hà cinque cerchietti, ò piccioli orbi concentrici, &
381 8    |            non vi havra parte alcuna? ò come partecipa di ambedue
382 8    |          maniera resta esente da uno? ò come si mischiano insieme?
383 8    |             nel disegno della figura; ò che non poneste qualche
384 8    |              gli estremi, circondata, ò in un luogo o nell'altro,
385 8    |             Collocata però in questo, ò in quell'altro modo, non
386 8    |           dall'elemento predominante, ò che bisognarebbe dire che
387 8    |           sufficiente per far simili, ò contrarie operationi; che
388 8    |              toccar ciò che si possa, ò ritrovar in effetto o pensarsi,
389 8    |       ritrovar in effetto o pensarsi, ò anco fantasticarsi. Sia
390 8    |        occorre fra i venti, e l'aria? ò in qual maniera, se ben
391 8    |               si accorda con l'annuo? ò in qual modo fa circa ciò
392 8    |             circa ciò il suo officio? ò per qual cagione ne è esente?
393 8    |           forzato ciò imputar à Giove ò à Saturno, overo al vostro
394 8    |            Direte forse che siano più ò meno tali, che basta alla
395 8    |            Che la terra sia calamita, ò della natura di essa; non
396 8    |               La quale per se stessa, ò per virtù impressa nel medesimo
397 8    |              haverne trovato il capo, ò il fonte verace; perche
398 8    |              dia in secco con impeto, ò da altra barca, ò in altra
399 8    |             impeto, ò da altra barca, ò in altra maniera sia urtata, &
400 8    |              giudichi dell'efficacia, ò inefficacia di essa. Doppo
401 8    |           acqua nella barca, agitata, ò urtata, a car. 418. Parlate
402 8    |           defender l'assioma da esso, ò di mettergli d'accordo:
403 8    |         avvenga che il diurno niente, ò poco gli accresce, ò gli
404 8    |          niente, ò poco gli accresce, ò gli detrae, per non tendere
405 8    |            movessero di un moto solo, ò fusse il semplice annuo,
406 8    |              fusse il semplice annuo, ò fusse il solo diurno, così
407 8    |             mediante gli additamenti, ò suttrattioni della conversion
408 8    |              forse con la difformità? ò con moti che non si trovano?
409 8    |               come quello di cadenti, ò proietti, che hanno diversa
410 8    |          corpo fluido, come di acqua, ò di nubi, fusse per regolata
411 8    |             fusse per regolata linea, ò retta, ò circolare, portato;
412 8    |              regolata linea, ò retta, ò circolare, portato; potrebbe
413 8    |               di orlogio, di carrozza ò di altro, e che l'altre
414 8    |               chi ha visto ritenerne, ò ritardarne una parte, che
415 8    |              l'orbe magno dell'acqua, ò con poca differenza; le
416 8    |            Così dunque, sia equabile, ò difforme, regolare, ò non,
417 8    |       equabile, ò difforme, regolare, ò non, impeditivo, ò contrario,
418 8    |          regolare, ò non, impeditivo, ò contrario, il moto dell'
419 8    |             quale si aggira la terra, ò per se stessa, ò portata,
420 8    |               terra, ò per se stessa, ò portata, come vi piace (
421 8    |             in dietro per il termine, ò legno che l'impedisce: ma
422 8    |         scorgono, come di alzarsi più ò meno, esser più ò manco
423 8    |         alzarsi più ò meno, esser più ò manco veloci, ò frequenti
424 8    |             esser più ò manco veloci, ò frequenti in un luogo che
425 8    |              Cioè che un Intelligenza ò anima, ò la propria virtù
426 8    |              un Intelligenza ò anima, ò la propria virtù naturale
427 8    |          mutationi; & quattro scosse, ò agitationi farebbono appunto
428 8    |            istessa che voi suscitate, ò commentate), che si sia