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| Antonio Rocco Esercitationi filosofiche IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
Esercitatione grigio = Testo di commento
2508 Lett | sostanza all'intellettual nutrimento, che lasciano doppò pasto
2509 3 | ministra, del nascere e del nutrirsi, come l'utero negli animali,
2510 3 | ove le piante nascono e si nutriscono, non è la lor materia prossima,
2511 6 | camera reggia.~12. È bella l'obbiettione finalmente che voi fate
2512 1 | pronosticando forse le vostre obbiettioni contro di lui. Pur se non
2513 2 | eccessiva naturalezza, nell'obedir, e dipender da chi doveva.
2514 2 | alle parti di soggiacere, & obedire al tutto, ò l'inferiori
2515 2 | definitione.~La quarta vostra obiezione è contra la positione del
2516 Inc | non la vil conditione dell'oblatione, ma la sincerità del mio
2517 7 | libertà scenda à basso: senza obligo di seguir il moto della
2518 5 | perche ne risguarda per linea obliqua, poco calore produce; e
2519 5 | quelle parti, e nell'altre obliqui, con una vostra dimostratione.~
2520 5 | angoli retti, e queste per obliquissimi risguardate; il che non
2521 7 | mutationi ne gli orti, e ne gli occasi delle stelle fisse, come
2522 7 | mancanti. E date anco (per occasion di discorrere tutte tre
2523 3 | raro e denso, è parimente occasionale e dispositiva passiva, e
2524 4 | in effetto si vede de gli occhiali, non gia totale indeficienza,
2525 7 | l'alzamento del bersaglio occidentale renderebbe basso il tiro
2526 7 | loca ipsius & oriuntur, & occidunt. Due positioni, vuole Aristotile
2527 2 | soggiungere. Se non occorre, ne occorrerà mai, che questi corpi siano
2528 2 | circolare e violento) ciò non occorrere, dunque (ripiglio) non fu
2529 7 | che non credo non vi sia occorso più volte, ne i viaggi,
2530 5 | fra noi, e quelle nubi, si occultarebbono; se lateralmente, non ci
2531 4 | talche alla nostra vista la occultassero, e poi capitando nelle parti
2532 4 | novamente apparse, & indi occultate. Le materie, che dite prodursi
2533 5 | modo d'intendere) quasi occultati. Ma forse mi dirà alcuno,
2534 1 | quel tempo si sapea qualche occulto misterio, ò recondito senso
2535 6 | proprio giro, ò luogo, senza occupar quel dell'altro. Ma sì bene
2536 6 | corporeo, di mole, di varie occupation di luoghi, non ripugnanza
2537 6 | eccetto che tal'hora diversa occupatione locale di mobili, che non
2538 4 | belle frondi, e fiori così odorati, e sì gentil frutti. Ecco
2539 4 | le pestilenze, i cattivi odori, i sapori mortiferi e l'
2540 8 | controversia; Ne ho alcun fine di offendermi21, anzi di honorarvi per
2541 8(21)| riprodurre quest'opera riporta "offendervi." [Nota per l'edizione elettronica
2542 1 | litteram. Ma quanto poco offendino la dottrina di Aristotile,
2543 2 | à punto come coloro che offendon tal volta le figure, anzi
2544 Inc | debiti grandi, infiniti, offerir queste mie povere fatiche,
2545 7 | percuoterà in terra ne riceverà offesa veruna. Oltre che, se quest'
2546 5 | tale di parti, per varij officij, e per il sostegno, quale
2547 4 | siano esse comete state offuscate o ricoperte, e perciò sia
2548 2 | anzi l'ombre, credendo oltraggiare gli essemplari vivi, ò come
2549 7 | Filosofia senza difesa, è quasi oltraggio. Ne mancano essi a se stessi,
2550 | omnia
2551 6 | altri, quasi nel modo, che l'omnipotente Iddio l'ha sopra lui e sopra
2552 6 | in comparatione alla pura omnipotenza divina poniamo quest'ordine,
2553 | ond'
2554 8 | giro per linea regolare ondeggiasse; e forse quì volete battere
2555 8 | ricevere varie agitationi, & ondegiamenti nelle parti; come se il
2556 6 | teatro al cospetto di quell'onnipotentissimo Monarca, fa pomposa mostra
2557 5 | ricchezza della Natura e l'onnipotenza del Creatore, e Governatore.
2558 2 | principio di movimento, òo non occorreva metter la
2559 2 | differenza notabile dalli oggetti operabili, se ben voi ve ne servite
2560 4 | non è statua di marmo, ma operantissimo, il Cielo, senza repatimento.
2561 4 | produr fiori, e frutti, più operarà il Cielo che la terra, e
2562 4 | essi impassibili, niuno operarebbe nell'altro, & eccoli otiosi,
2563 3 | raccolta quantità quelli operativi accidenti più si uniscono
2564 3 | elementi con le loro qualità operatrici, sopponendo però se stessi,
2565 7 | quella virtù che naturalmente operava nel discenso, impedita,
2566 8 | huomo prudente, che non operiate à caso, che drizzate le
2567 2 | diciamo, che come ab eterno operò la natura, così operi anco
2568 3 | Aristotile; à cui poscia opponete in questa guisa. A me si
2569 8 | difficile perche la terra si opponghi col peso tendendo all'ingiù
2570 4 | si fanno nell'aria. Ne mi opponiate la vastità della lor mole,
2571 4 | detto. Mi si potrebbe però opporre, che se le comete fussero
2572 5 | questi due corpi totali; si opporrebbono però alla semplice perfetta
2573 4 | men che sinonimi. Et vi opporrete in oltre ad ogni sensata
2574 5 | diverse elevationi possono opporsi direttamente a i raggi del
2575 7 | natura da ridursi all'effetto opportunamente, come a bastanza hò detto
2576 7 | diversi luoghi, all'occasioni opportune, che la terra non può haver
2577 2 | ben voi ve ne servite con opposita comparatione. Questi mille
2578 6 | tre moti insieme, non meno oppositi che i predetti del Cielo.
2579 8 | di che accade alla parte opposta F. la quale, mentre dal
2580 8 | sinistra cioè verso E. le opposte, che sono intorno all'F.
2581 5 | direttamente e del tutto opposto, e specialmente al più perfetto,
2582 Lett | meno ho avuto per scopo l'oppressione di queste nove, ò rinovate
2583 8 | sufficientissimi alla difesa di ogni oppugnatione di quanto da loro dipende:
2584 Lett | sodisferà d'un desio di ben oprare, senza mirar per minuto
2585 8 | interpretate come i responsi de gli oracoli. Ma sò ben io donde può
2586 Lett | che non esiste. Però dall'Oracolo fu solo fra gli huomini
2587 1 | Dei, (à quali con vittime, orationi, & incensi gli Antichi sacrificavano),
2588 4 | dispetto d'ogni fecondissimo oratore, sedato però il moto delle
2589 8 | non sia questo vostro orbe orbo che acqua, aria e fuoco,
2590 Inc | importanti diversità de' fini ordinar varij, distinti, i mezi
2591 Lett | solo ne i modi consueti, ordinarij, la dottrina di Aristotile.
2592 2 | indistinte materie vagando per ordinarle a suoi luoghi; ma nel Mondo
2593 6 | sia di mestieri. Già gli ordini e l'opre tutte della Natura
2594 8 | corporea, sì che fusse anco organica, ponendo il sito delle mari20
2595 5 | in fondamento materiale organico ricerca l'oggetto con proportione
2596 3(1) | Nell'edizione originale manca il numero 5 di questo
2597 5 | almeno in parte) la virtù originaria del suo fonte inesausto,
2598 5 | dalla vivezza del primo lume originario, non rende distinte e spiccate
2599 7 | apud eadem loca ipsius & oriuntur, & occidunt. Due positioni,
2600 8 | molino, over una ruota di orlogio, di carrozza ò di altro,
2601 4 | fatto e sì pomposamente ornato per esser inutile, otioso;
2602 3 | di gioia, liberi da gli orribili orrori di morte; e nella
2603 3 | liberi da gli orribili orrori di morte; e nella certezza
2604 4 | veder i raggi del Sole. Ma orsù, se è una verità, e conclusion
2605 7 | da far mutationi ne gli orti, e ne gli occasi delle stelle
2606 5 | corpi humidi si mostrino più oscuri che i secchi, gli erti che
2607 5 | quale è della carne, e dell'ossa; ma, ne con questo eccesso;
2608 1 | memorava ad essempio, come osserva l'istesso Aristotile quasi
2609 4 | accadano così regolati ne osservabili in determinati periodi di
2610 8 | non meno risplendono nell'osservanza di Santa austera Religione,
2611 7 | caggiano in acconcio, senza osservar repugnanze ò contradittioni
2612 7 | chiaramente siano intese; deve osservarsi, che il vostro fine (come
2613 4 | corruppero poi, come dicono gli osservatori: perche se fussero state
2614 4 | piace loro, senza trovar ostacoli nell'impenetrabilità del
2615 5 | opacità, & oscurità, non ostante che siano illuminate. Anzi
2616 7 | argomento di Aristotile per ostensivo, essendo ad impossibile;
2617 7 | induce a negarvelo, non è ostinatione ne fuga, ma una naturalezza
2618 5 | ne ripugnante dar cagioni otiose, inutili e totalmente da
2619 6 | suo proprio centro poteva ottenersi? Le variationi (soggiungete
2620 8 | corpo; il cuore istesso non ottien centro puntuale; e la testa
2621 7 | primo mobile; e perciò segue ottimamente, che se circolarmente si
2622 6 | buoni lettori prima, poi con ottimi libri e con assidui essercitij
2623 6 | versi di Virgilio, ò di Ovidio, formandone centoni, esplicherete
2624 Lett | Chi vilmente torpisce nell'ozio, fatto per ciò ribelle della
2625 4 | di lor stessi non siano oziosi ed inutili, anco fra essi
2626 8 | il paterno zelo del M. R. P. D. Alvise Squadroni Veneto,
2627 3 | Aristotile habbia errato, e vedrò pacificamente la soversione della più
2628 4 | come una casa tutta di paglia, ò di terra: corruttibile
2629 4 | dal nostro intendimento, paiano vicine, anzi congiunte à
2630 4 | parte habitato l'immenso palagio del Cielo; ne che sia fatto
2631 4 | ancor huomini, vi fabricano palazzi e città, hanno commodità
2632 8 | corpi, come nel mezo di un palazzo si servano le cose più preziose,
2633 7 | spatio ò giro che fanno le palline, che pur importa: talche
2634 8 | possiam dire, un bracciale dà pallone esser rotondo, con le sue
2635 8 | osservationi, delle quali la più palpabile per escluder la terra da
2636 2 | sognar chimere e difender paradossi inintelligibili e repugnanti
2637 Lett | prospetto del manchevole, paragonato all'intiero, lo fà comparir
2638 4 | come si può vedere dal paragone.~2. La comparatione è frà
2639 4 | quanto a i calcoli delle parallassi, prima il dubio, se le comete
2640 7 | che commettono equivoci, e paralogismi, come credete haver mostrato
2641 1 | questi universali, potrebbe paralogizando conchiudere che l'huomo, &
2642 1 | liquori esistenti. Nè deve parer maraviglia che questi numeri
2643 5 | progresso, per quanto mi parerà possibile, e ragionevole.~
2644 5 | fenestra, reflessogli da vicino parete lustro, e sopramodo illuminato
2645 2 | nel modo che in Dio gli parevano, ò le concepiva: e perciò
2646 2 | l'istesse difficultà; già parlamo del primo, primo; che se
2647 7 | sarebbe a proposito se si parlasse di corpi che hanno necessariamente
2648 4 | divengano dalle corruttioni; e parlerete con termini ripugnanti,
2649 2 | informe scolaretto, e già parmi vederti, di età matura e
2650 6 | anco di quel del primo partecipino. Et in questa maniera qua
2651 8 | questo; ch'io dico habbia partial verità ne i corpi fluidi,
2652 4 | corruttioni ò totali, ò partiali? e se niun di questi mali
2653 7 | vero che può il moto retto participar del circolare, e diverebbe
2654 6 | primo, gli inferiori devono participare il moto del più nobile:
2655 8 | vicini, onde l'ultima à participarne sarà la terra: e così prima
2656 7 | il moto proprio, e per la participation del primo, ciò sia necessario; &
2657 6 | adunque l'aggiunta della particola, Egualmente bene, è superflua, &
2658 6 | sopra la circolare. E più, particolarmente discendendo à i moti celesti;
2659 6 | digressione torno al segno onde partij, concludendovi che dalla
2660 2 | centro s'intenderebbono partire nel salire, così à quello
2661 2 | la lontananza onde si son partiti, habbiano acquistata maggior
2662 5 | conseguenza che inducete, parto naturale delle sue premesse,
2663 1 | composte; & il magnum e parvum (come dice egli stesso)
2664 2 | perche le predette parti si passano in ciascun moto, come vi
2665 4 | volgano intorno al Sole; e nel passargli sotto si mostrano à noi
2666 7 | perforata per un pozzo, che passasse per il centro di essa, una
2667 2 | superficiale, ordinata al passatempo, non all'esattezza del vero.
2668 7 | secondo il vostro computo si passeranno? e come dividerete l'impercettibile?
2669 7 | miglia 196000, e che si passerebbe in hore 3, minuti 22, e
2670 2 | grado di velocità, che non passi per il minore, &c. e questa
2671 4 | fortuito, ne ha levato via ogni passibilità, e penetrabilità, ogni irregolarità,
2672 2 | anco per caso infinita, è passione disgiunta del moto, il cui
2673 4 | alta di lei; e pur non gli passò di sopra, ma restò offuscata,
2674 Lett | nutrimento, che lasciano doppò pasto assai più fame che pria.
2675 8 | sotto i felici auspicij & il paterno zelo del M. R. P. D. Alvise
2676 3 | nell'agente immediato e nel patiente. La seconda è per il mancamento
2677 Lett | Republiche, à questa gran patria del Mondo, e Pritaneo inesausto
2678 6 | plura quod potest fieri per pauciora, ci rende più probabile,
2679 Lett | al bello, all'armonia le pause, le tenebre alla luce. La
2680 4 | ragione (se non fussero pazzi) dovrebbono più tosto biasimarla
2681 3 | con ragioni mostrar, ove pecchino, e poi con fondamenti più
2682 Lett | alcuni ingegno & costumi di Pecora, in altri di Lupo, in alcuni
2683 1 | sarebbono in un esercito fra i pedoni, bastanti ad acquistar la
2684 8 | marine, dall'ampiezza del pelago ristrette & angustiate dal
2685 7 | per hora la risposta in pendente. Sin quì voi.~Hor vi rispondo,
2686 7 | naturale. Ne gli essempi di pendoli, che voi apportate sono
2687 3 | quei principi, da i quali pendono tali movimenti, e perche
2688 4 | via ogni passibilità, e penetrabilità, ogni irregolarità, e disconcio;
2689 6 | ne havendola interamente penetrata, anzi havendola scritta
2690 8 | che acqua, aria e fuoco, penetrativo, dell'orbe Lunare, &c. e
2691 4 | concorrino, varijno sito, penetrino il Cielo. La constitutione
2692 4 | tenace. Eccovene l'essempio à pennello. Sarà un stagno grandissimo
2693 6 | che v'indurreste anco à pensar ch'ei dorma, perche patisca
2694 5 | che è cosa ridicola da pensare. E se pur à qualche ora,
2695 8 | ò ritrovar in effetto o pensarsi, ò anco fantasticarsi. Sia
2696 3 | letto il vostro libro, non pensasse, che fusse posto per modo
2697 8 | statuito i vostri Cieli, pensereste meglio à dar tal moto, con
2698 4 | reietta: pur se anco questo è pensier vostro, è bello e capriccioso
2699 3 | quali bene talvolta, per penuria di voci, per distinguergli
2700 | perché
2701 5 | genere di perfettione; e percioche la figura sferica è anco
2702 7 | una palla da giuocare che percossa in terra ribalza; vi dico,
2703 7 | diversi, come del grave percosso in terra, che dall'istessa
2704 7 | chi gli piace, che non percuoterà in terra ne riceverà offesa
2705 8 | novo essere, e tornarlo à perderlo, come dite di quelle. La
2706 6 | confondete in uno: ma vi si può perdonare, perche il conoscere la
2707 4 | giunto voi? Io, quanto a me (perdonatemi), non lo credo, ne huomo
2708 4 | estinto; così di giorno lo perdono le stelle nel Cielo, &c.
2709 4 | cieli), vi rispondo che le perfettioni delle cose hanno proportione
2710 7 | perfetti, e figure sferiche perfettissime. Havrei per minor assurdo,
2711 7 | la sfera sopra un piano perfettissimo, tirata à striscio, segnarebbe
2712 4 | attributo è convenevole e perfettivo di tal supposto, che ad
2713 Lett | sono che l'ambitione, la perfidia, & il fasto; altieri, intrattabili,
2714 7 | Parimente, se la terra fosse perforata per un pozzo, che passasse
2715 Notab| che discendesse al centro, perforato sino all'altro emisfero,
2716 8 | fossa, che in terra hanno pericolosa avanti gli occhi! Non voglio
2717 5 | dalla Luna, coll'istesso periodo à capello, e sotto le medesime
2718 8 | resistenze, non nasce, e non perisce intieramente in un'istante;
2719 8 | consequenze e positioni periscono. Direte forse che siano
2720 1 | effetto di gran lode che un perito architetto sapesse aggiustatamente
2721 5 | liscio alabastro, di una perla, ò simile. Mi dichiaro.
2722 5 | cagione l'esser di sua natura permeabili dal lume, talche passando
2723 2 | onde cedendo, operano, ò permettono che altri operi circa essi,
2724 4 | commessi errori notabili, e perniciosissimi. Et ardisco di dire, che
2725 7 | aria, qual vento dovressimo perpetuamente sentire noi dall'Oriente,
2726 3 | dipendenza, conservatione e perpetuità dell'Universo; conciosia
2727 4 | a questo, per levar ogni perplessità, giudicai bene esprimer
2728 1 | speciale dell'huomo, anzi, persistendo in questi universali, potrebbe
2729 2 | bene mentre i Matematici persistono nelle loro misure, e proportioni, (
2730 Lett | altre sue inclite qualità personali. Et se tal hora nel progresso
2731 8 | parlando genericamente e da persone à cui le proprie cagioni
2732 Lett | Gioventù Veneta, dotata di perspicacissimo intelletto, esponessi solo
2733 4 | e le cause, lasciate il persuader al modo di Rettori, e niuno
2734 8 | pretermesse, per quanto perteneranno alla controversia tra voi,
2735 6 | modi son molti, e questi pertengono all'æque bene. Sì che voi,
2736 2 | altra maniera, come più pertiene alla stabilità ordinata
2737 8 | numero di balordi, corrivi, e pertinaci è senza numero, da gli impeti
2738 4 | non con alcuna temerità ne pertinacia, e confesso giuocar con
2739 7 | premesse siano forma, ò pertinenti alla forma del Sillogismo,
2740 2 | piani più ò meno inclinati, pervenendo à questo, che nel piano
2741 2 | movere dove è impossibile di pervenire. E chi dicesse che la Natura
2742 6 | pigrissima di Saturno non deve pervenirsi alla total immobile del
2743 2 | tal moto circolare non è pervenuto, non si farebbe; e in questa
2744 7 | l'aria possi portar quei pesanti mobili, ne per natura, ne
2745 6 | altri, facciate così alte pescagioni nel Cielo. È vero (rispondo
2746 8 | applauso di essi che non hanno pescato ne gli profondi reconditi
2747 3 | che settimane à questi. I peschi, gli ulivi, hanno i medesimi
2748 3 | meno tenacemente. Come il pesco non solo dalla terra, ma
2749 4 | morte &c. Le guerre, le pestilenze, i cattivi odori, i sapori
2750 7 | che sarebbe nugacità, e petitione.~All'essempio della terra
2751 Inc | umilissimo suo servo (nel cui petto con caratteri più indelebili
2752 8 | se pur non si è rotta in pezzi, Veniamo anco à gli altri
2753 2 | motus, & quietis, tamen physicum magis motus est.~La seconda
2754 8 | l'altro. E se con tanta piacevolezza nel flusso scorre l'acqua
2755 4 | cagioni, altrove non mi sono piaciuti; e con queste positioni,
2756 6 | questo pensiero sommamente piaciuto, per una special congruenza
2757 7 | assurdo, che le superficie piane tra loro si toccassero in
2758 4 | terra quanta bastasse per piantare in un picciol vaso un gelsomino,
2759 3 | gli ulivi, & i fichi siano piantati nell'istessa terra, a i
2760 6 | molte pietre murate in una piazza, che le schiere di fanciulli
2761 5 | queste sono delle maggiori piazze. Il numero poi delle minori
2762 4 | bastasse per piantare in un picciol vaso un gelsomino, ò seminarvi
2763 5 | dal corpo sferico farsi picciolissima riflessione; e voi combattete
2764 6 | parimente rapiti, e che il solo piccol globo della terra resti
2765 4 | essendo tempestata di alcune piccole macchie, si move; e benche
2766 7 | centro, descrivendo i suoi piccoli cerchiettini. L'altro è,
2767 4 | appena in qualche sua piccolissima parte si corrompe à fatto.
2768 7 | medesima caduta sempre al piè dell'albero; e che così
2769 5 | assolutamente affirmare, nel pienilunio non apparir quest'ombre;
2770 7 | qualsivoglia possono con integrità pienissima conservarsi, così sotto
2771 Inc | di armi Filosofiche, et pietose alla Maestà sua Divina,
2772 6 | questi travagli lontano; pietoso Filosofo! Conviene dunque,
2773 2 | Cabala, ne con l'arte di Pietro d'Abano. Ed all'instanze
2774 2 | convertano i Giganti in Pimmei, i Cigni in Corvi, & anco
2775 7 | sperienze: già che in tempi piovosi, e turbidi i vapori vicini
2776 7 | quanto longa, quadrata, piramidale &c. senza punto scemarsi,
2777 5 | intelligenza descrivono quella lor piramide trilineale, attribuendo
2778 6 | tutte le scienze, come il pittore da varij colori (ne i quali
2779 6 | nell'Alfabeto, ò tutte le pitture ne i colori, non è da persona
2780 4 | spesso, discordi sì, ma placidi e gravi congressi. Però
2781 6 | vi risponderò, se questi placiti ricercan risposta.~9. Che
2782 5 | saranno una sola, onde è mero placito chiamarle molte e diverse.
2783 Notab| Pittagorici.~Dell'Idee, & Unità Platoniche.~Il modo di procedere in
2784 1 | numeri concreti erano i Platonici concordi con Pittagorici,
2785 5 | se ella fusse tersa, nel plenilunio le parti verso il mezo ci
2786 7 | subdeficere videntur, ac moveri pluribus una latione, præter primam
2787 | pochissima
2788 | pochissime
2789 | pochissimi
2790 | pochissimo
2791 2 | impara à mente regole di poetare e di dipingere, con chi
2792 2 | però sonargli, ne chi sà la poetica è però felice in far versi,
2793 8 | che il Cielo nelle parti polari habbia virtù di attrar quella,
2794 2 | gli fù necessario farsi in polvere, acciò uniformemente si
2795 6 | onnipotentissimo Monarca, fa pomposa mostra di lampadi innumerabili,
2796 4 | Cielo; ne che sia fatto e sì pomposamente ornato per esser inutile,
2797 6 | Latrina le ricchezze regali e pompose della camera reggia.~12.
2798 6 | con le vostre Matematiche ponderandola, e dandole il moto, che
2799 8 | di vana loquacità; che di ponderata Filosofia. Dovreste con
2800 8 | ogni diligenza lette, e ponderatele: vi trovo più assurdi e
2801 2 | che voi ponete, saranno ponderati al suo luogo, cioè dove
2802 8 | Havete ragione. Io non havevo ponderato tant'oltre; dovrò dunque
2803 8 | a questo termine, & voi ponendone una sola, cascate in errore
2804 6 | però più inescogitabile il ponerla in qual si voglia altra
2805 4 | poca difficoltà farei nel ponerle generate sopra, ò sotto
2806 8 | corpi dell'Universo, sarà ponerlo in natura senza natura,
2807 5 | se, parlando con voi, la ponessimo corruttibile), quanto gli
2808 8 | della figura; ò che non poneste qualche orbe senza corpo,
2809 1 | loro. Pittagora per tanto poneva per principij di tutte le
2810 4 | tutti gli Astronomi che ponevano quelle stelle celesti, col
2811 7 | equalità de moti sudetti, voi ponevate il retto col circolare nella
2812 7 | tanto fa, che un grave si ponga in aria, quanto in terra,
2813 7 | l'aria sino alla terra. Pongasi nella Luna medesima, un
2814 1 | cose naturali corporee si ponno considerare due sorti di
2815 2 | longhissimo e poco arcuato ponte venisse in terra, discendendo
2816 8 | con disegno di farvi capo popolare nelle dottrine; con speranza
2817 4 | instromenti voglio che gli porgano qualche aiuto, come in effetto
2818 2 | e difendersi, la devono porre in esecutione solamente
2819 7 | agli alberi, non sono portamenti, e per conseguente argumentar
2820 7 | pari; dir spingono, dunque portano non è vero, come lo spingere
2821 7 | come lo spingere non è portare, così gli impeti fatti alle
2822 8 | bastante à mover la terra e portarla: e pur è seco contigua,
2823 7 | rinchiusa nella nave: non perciò porterebbe seco ne sostenterebbe i
2824 5 | e circolarmente, ò per portioni arcuali riceve il lume dal
2825 4 | producono in molti modi, e si posano in diversi siti, come a
2826 7 | al moto, che havea stando posato sopra la torre si aggiunge
2827 7 | confirmate la stravagante position vostra, che si mova il sasso
2828 2 | constituita di gradi infiniti positivi, onde da altri di velocità,
2829 5 | conoscere il vero, a cui pospongo ogni altro fine, ogn'altro
2830 2 | far versi, e come che tali possegano tutti i precetti del Vinci
2831 7 | altre volte, cioè che l'aria possi portar quei pesanti mobili,
2832 | possiam
2833 Lett | singolarmente Aristotile nella posteriore, nella Metafisica, & altrove.
2834 8 | qual modo di filosofare à posteriori è vero, unico e concludente;
2835 | potea
2836 7 | rader la torre, noi non potemo sicuramente affermare che
2837 8 | fuor delle sue parti, ne potendosi assignar parte, che non
2838 5 | debilmente, & insieme con i più potenti e lateralmente appresentati
2839 1 | tutto e, per conseguente potentiale, e manchevole, se bene come
2840 6 | esservi messo contro alla potentissima vehemenza dell'acque che
2841 4 | ordinate da prencipi supremi, potentissimi, & eseguite da' più periti
2842 1 | distinto, gli organi, le potenze, i sensi, ben disposti all'
2843 | potersi
2844 | potest
2845 | potevano
2846 | potevate
2847 | potevi
2848 | potremo
2849 8 | veggono, e si occultano, potriano sortir novo essere, e tornarlo
2850 | potrò
2851 1 | sentenza scritto: Felix qui potuit rerum cognoscere causas,
2852 | potuta
2853 | potute
2854 | potuto
2855 4 | conosciuto da noi. È la nostra povera mente più losca nell'intelligenza
2856 8 | ricuperarsi senza periglio? poverette, quanto vi compatisco. Ma
2857 2 | indiscretamente lacerandolo. Povero Aristotile, che essendo
2858 7 | terra fosse perforata per un pozzo, che passasse per il centro
2859 7 | moveri pluribus una latione, præter primam sphæram; quare, &
2860 | Præterea
2861 7 | alle sensate esperienze. Pratichiamlo. Sia una gran ruota, anzi
2862 2 | Cielo. E con un Filosofar pratticabile, apunto come se vedessimo
2863 7 | queste vostre dottrine lo pratticai di vista, e la dottrina
2864 2 | che l'ordine; veniamo à pratticarlo. Sia posta in primo luogo,
2865 Lett | cibarne a satietà la mente; ma pratticatele, l'ho trovate non visioni,
2866 2 | scientia. Non sono scienze prattiche queste, Signor Galileo mio,
2867 Inc | tempij, et contumeliose le preci & i cantici, mentre siano
2868 7 | dunque senza periglio alcuno precipitarsi dall'eccelso di rupe altissima,
2869 8 | carro del Sole, l'habbiate precipitato nel profondo della nullità.
2870 7 | Città intere, che da sì precipitosa vertigine non fussero lanciate
2871 7 | c. Or questi, come non si prefiggono alcuna figura, ma sotto
2872 2 | non vi essendo termine prefinito; e la natura (come ben dice
2873 1 | necessariamente riferirsi, à i pregiacenti soggetti nominati, come,
2874 1 | sottigliezza, che abbiate da pregiarvene, come di miracolo novo,
2875 4 | altri nel Cielo, havreste il pregio di operare e vedere, ma
2876 5 | tosto gioverebbe che non pregiudicarebbe alle generationi. Questo
2877 7 | talche, se bene non si pregiudicasse alla circolarità, non sarebbe
2878 8 | L'altra perche non credo pregiudichi in niun modo alle dottrine
2879 Lett | mie bassezze gli saranno pregiudiciali; ò affatto inutili, poiche
2880 6 | importanti alle controversie, o pregiuditiali alle positioni peripatetiche:
2881 2 | istesso genere? mostratemi, vi prego, con le vostre regole matematiche
2882 3 | sigillano ò imprimono la preiacente materia più, ò meno tenacemente.
2883 1 | dimostrar questo assunto; premette alcune necessarie definitioni,
2884 4 | grandi di stato, ordinate da prencipi supremi, potentissimi, &
2885 1 | che i principij debbano prendersi da gli oggetti più universali,
2886 6 | velocità faccia pigrissima la prenominata di Saturno, per le ragioni
2887 7 | convenevole; & io già con il prenominato partiale di queste vostre
2888 4 | senza illusioni le vedeste, preporrei la cognition sensata ad'
2889 6 | primo mobile) per special prerogativa da intelligenze ò da altre
2890 3 | celesti, adornata di tutte le prerogative che à quelli convengono;
2891 4 | ingenerabili, impassibili (presagio di felicità impermutabile
2892 8 | Litterati, che ivi erano presenti, al possibile delle difficultà, &
2893 Inc | riverentissima divotione in Voto le presento, & consacro. Degnisi à sua
2894 5 | rappresenta, quasi che per la sua presenza diretta più vigoroso, e
2895 1 | da essi astratti, erano presi per principij. E circa la
2896 | presso
2897 3 | elementari, e celesti, presta solo capacità a gli accidenti
2898 Lett | spera totale nelle creature, presume racchiuder l'infinito attuale
2899 8 | questi modesti ricovri, pretendendo di haverne trovato il capo,
2900 8 | caligini una gran Città, pretendesse sapere ciò che vi si contenga
2901 8 | cagioni. L'una, perche non pretendo concorrer con voi nelle
2902 1 | queste cagioni dunque, ha pretermessa questa sorte di dimostratione,
2903 8 | ordine non saranno da me pretermesse, per quanto perteneranno
2904 Inc | beatitudine temerariamente pretesa, cascherà nell'eccidio giustamente
2905 8 | osservationi, da i calcoli pretesi da voi infallibili, lo affirmate
2906 8 | mentione di queste vostre pretesse qualità celesti, perche
2907 8 | vere, & esperimentali. Ma preveggo una risposta ingegnosissima,
2908 2 | che sono necessariamente prevenute dall'oggetto, come l'effetto
2909 8 | palazzo si servano le cose più preziose, non le immonde, le sordide,
2910 7 | pluribus una latione, præter primam sphæram; quare, & Terram
2911 7 | della torre, hà per suo primario instinto l'andar intorno
2912 6 | se ben un solo è il suo primiero naturale, Niuna cosa però
2913 6 | grazie di esso: già la sua primità non deve esser otiosa, di
2914 2 | maggior vigore, e massime i primogeniti della Natura, quale è il
2915 2 | il moto, come immediato e primogenito operativo figlio della Natura;
2916 Lett | esperienza si raccoglie) di primogeniture impermutabili, forse per
2917 7 | essendo in controversie principalissime, à questo dovete attendere,
2918 8 | tal hora gli honori, & i principati, non à chi più merita, ma
2919 3 | parimente trà di loro quei principi, da i quali pendono tali
2920 1 | però a i lor effetti over principiati, ed in questa proportione,
2921 2 | enim natura in naturalibus principium sicuti motus, & quietis,
2922 Lett | gran patria del Mondo, e Pritaneo inesausto di Virtuosi) hò
2923 | prius
2924 7 | Se direte che l'aria sia priva di moto assignatene la ragione.
2925 5 | possiate in bona consequenza, privare di questi effetti propri
2926 3 | levar da gli elementi col privargli dal moto retto (comunque
2927 7 | agitatione gagliarda. Perche private anco di moto l'acqua? che
2928 5 | lontananza apporta perdita, e privation nella conoscenza dell'oggetto
2929 8 | poste da voi; onde restano privi per le vostre positioni
2930 8 | in natura senza natura, privo delle più degne operationi,
2931 4 | apportate altra ragione à prò vostro, a cui io ora debba
2932 6 | effetto per vie naturali sono problematiche, e come tali disputabili
2933 7 | i vostri detti. I vostri problemi di varie velocità di moti,
2934 2 | perpetua, & è meglio che ciò proceda dalla natura che dalla violenza.
2935 8 | vantaste spesso di voler proceder talmente per vie sensibili,
2936 7 | istesso principio da cui procedette quello all'ingiù; poiche
2937 3 | altri che regolatamente procedono. Voi dite cose non conosciute
2938 8 | cortesia la digressione, che è proceduta da desio di dir tutto: non
2939 1 | poca fatica conoscersi. Ha proceduto dunque Aristotile, nella
2940 8 | venti; alle nubbi, & alle procelle. & in somma à tutti i corpi
2941 3 | diversissimo da quello, se ne sia prodotto; & il rappresentarmesi un
2942 1 | Matematico insinuate sapergli, producete frutti di sapienza cosi
2943 2 | se dove per il passato producevano Giganti, & heroi, hora convertano
2944 7 | simili sono facilissimamente producibili, e variabili, e molto più
2945 5 | attualmente caldo, ma solo producitor di caldo per i raggi retti,
2946 4 | questa cagione è utile, producitrice di frutti &c. (Lasciando
2947 4 | parimente la maniera di produrgli, conciosia che tale è la
2948 4 | veggono (mercè del Telescopio) produrre e dissolvere materie dense &
2949 1 | questa materia, & è quasi proemio dell'opra. Indi, discendendo
2950 Inc | sordide le cerimonie & i riti, profani gli altari ed i tempij,
2951 3 | distinguergli fra di loro proferimo l'uno con dittione affermativa,
2952 Lett | riuscissero nella prattica come si proferiscono con la lingua, sarebbono
2953 3 | generino cento mila moscioni, e professando voi di Filosofo, dovreste
2954 2 | modo che fanno quei che professano far straveder con artificij,
2955 2 | cioè dove ne tratterete ex professo: vi dico nondimeno per adesso,
2956 1 | Aristotile, ma ad ogni ordinario professore, possono esser noti, ò con
2957 Inc | empi i ministri, bugiardi i Profeti, sordide le cerimonie &
2958 8 | Religione, che nel studio, & profitto delle Scolastiche discipline)
2959 6 | che sete un speculativo profondissimo; non è da maravigliarsi,
2960 4 | terra, ma per entro tutta la profondita, e si fermino ove lor piace,
2961 7 | conosciuto. E così ne i progressi delle vostre speculationi
2962 2 | moto misto: tale è il moto progressivo, il volativo, il natativo,
2963 7 | modo d'imprimergli da i proicienti, ò dalla diversità de gli
2964 7 | che il mezo porti le cose proiette; anzi, per impugnar questa
2965 7 | Oriente. Or secondo quella proiettione il mobile di moto violento
2966 4 | congiungimento star attendendo prole. E poi soggiungete, che
2967 7 | nel recitar, & impugnare prolissamente un Libretto di Conclusioni;
2968 6 | per fuggir ogni tedio, e prolissità), queste altercationi di
2969 2 | che le linee del fuoco, prolongate, passino per il centro del
2970 7 | aspetterò nel luogo ove la promettete. Fra tanto però non posso
2971 4 | le sensate esperienze che prometteva, ò dall'impotenza ò da altro,
2972 5 | di perspicuo, ma da reali prominenze, & inequalità, come si vede
2973 8 | quale in questa maniera promise, & insegnò che si procedesse)
2974 1 | apportato per sua difesa, pronosticando forse le vostre obbiettioni
2975 4 | sottigliezza dell'ingegno, nella prontezza del dire e nella prattica
2976 6 | e conseguente, come son pronto di far veder a chi si sia,
2977 5 | inconveniente seguirebbe, nulla si pronuncierebbe contra Aristotile, à niuno
2978 6 | il moto, che le conviene, propalatela con ragioni per manifesta
2979 3 | incognite, da gli effetti propinqui e conosciuti devono investigarsi:
2980 5 | scopo l'ottimo, con la sua propinquità, apporti più tosto danno
2981 8 | però fa dimestiero andar proponendo, & esaminando i diversi
2982 5 | delle superficie, &c.~11. Proponete inoltre due dubbi curiosi.
2983 3 | maniera; è facile in vero proporre difficultà e dubij; il solvergli (
2984 8 | sito e velocità, anzi con proportionata alternativa l'una ricompensasse
2985 5 | sufficientissima di operar proportionatamente per tutto, e forse tanto
2986 1 | fussero principij delle cose, proportionate però a i lor effetti over
2987 7 | che forse son più tosto proportionati che eguali) il moto proprio
2988 6 | purissimo immateriale attarsi) proportionato: & già à questo gli Filosofi
2989 7 | ragione dimostrativa la proposition d'Aristotile, ma non è misurata
2990 5 | terminante.~11. De i due dubbi proposti, il primo non porta controversia,
2991 7 | uscir dal metodo, che hò proposto di esser breve, come perche
2992 7 | per una, conforme al fine propostomi nell'assunto di questa opera;
2993 | propri
2994 1 | chiamano essentiali, delle proprietà, effetti, accidenti e simili;
2995 3 | più ò manco facilmente lo proseguiscono. Quelle tali, che ad altro,
2996 5 | voi sapete benissimo che i prospettivi vogliono che l'oggetto visibile
2997 Lett | men falsa che erronea. Il prospetto del manchevole, paragonato
2998 3 | nutriscono, non è la lor materia prossima, quella dico di cui devono
2999 3 | solo dalla terra, ma più prossimamente dal suo seme, riceve la
3000 3 | di mutationi favolose di Proteo, in sogno però, ò di stravestimenti
3001 Lett | in conto alcuno, e me ne protesto avanti al Cospetto di Dio
3002 7 | gagliardamente, dicendo, e provando con essempi, niun moto poter
3003 3 | de gli stessi contrarij provarete che anco i corpi celesti
3004 7 | con esperienze potreste provarlo. Quel che mi induce a negarvelo,
3005 1 | animata, non perciò havrebbe provata la perfettione speciale
3006 4 | congiunte e da noi dipendenti, provengano), al dispetto d'ogni fecondissimo
3007 5 | non illuminata dal Sole provenir dalla Terra, con una osservatione:
3008 3 | non men concludenti, vi proverò il contrario.~7. Dopò questo
3009 1 | questi numeri, e voi come provetto Matematico insinuate sapergli,