grassetto = Testo principale
    Parte,  Par. grigio = Testo di commento

  1   1,   4    |               e in ciò solo consiste. Causa ed effetto è dunque tutta
  2   1,   4    |               se non conoscenza della causa dall'effetto: perciò ogni
  3   1,   4    |               tosto riferito alla sua causa, nasce l'intuizione di quest'
  4   1,   4    |              risale dall'effetto alla causa, apparisce il mondo, esteso
  5   1,   4    |         conoscenza intellettiva della causa dall'effetto, e quindi presuppone
  6   1,   5    |               soggetto il rapporto di causa ed effetto; mentre questo
  7   1,   5    |          realismo pone l'oggetto come causa, e il suo effetto pone nel
  8   1,   5    |          sussistere alcun rapporto di causa ed effetto. Il mio scritto
  9   1,   5    |           cosa sola, ed ammettere una causa affatto differente dalla
 10   1,   5    |          unicamente l’effetto, mai la causa, perciò non si conosce mai
 11   1,   5    |          prodotto come effetto da una causa: la pretesa d'un principio
 12   1,   6    |                nella sua attività. Ma causa ed effetto esistono solamente
 13   1,   6    |          causalità, la possibilità di causa ed effetto; e soltanto per
 14   1,   6    |           passaggio dall'effetto alla causa e dalla causa all'effetto,
 15   1,   6    |            effetto alla causa e dalla causa all'effetto, e nient'altro.
 16   1,   6    |             che il corpo subisce alla causa di essa, a intuire questa
 17   1,   6    |             risalir dall'effetto alla causa, cui tosto segue il riconoscimento
 18   1,   6    |               oggetto nello spazio la causa agente sul suo corpo. Perciò
 19   1,   6    |              fenomeni della natura la causa ignota, partendo da un dato
 20   1,   6    |   immediatamente le concatenazioni di causa ed effetto, motivo ed azione.
 21   1,   6    |              all'oggetto mediato come causa: quanto basta dunque per
 22   1,   6    |                Che il conoscimento di causa ed effetto, come forma universale
 23   1,   6    |              legittimo passaggio alla causa dall'effetto prodotto nell'
 24   1,   6    |            dato per distinguere quale causa agisca in quel caso, poiché
 25   1,   6    |         allora una volta per tutte la causa più frequente; e non essendo
 26   1,   6    |               immediata, quella falsa causa sta davanti a noi come oggetto
 27   1,   7    |         espressione — il principio di causa — com'è ampiamente mostrato
 28   1,   7    |             effetto viene dopo la sua causa. Ma nulla di tutto ciò è
 29   1,   7    |          ammissione di un rapporto di causa ed effetto tra oggetto e
 30   1,   7    |            aeterna, è l'Io per Fichte causa del mondo, ossia del Non-io,
 31   1,   7    |               il derivare da una data causa sono concetti equivalenti13.
 32   1,   8    |            conoscenza del rapporto di causa ed effetto: e l'intuizione
 33   1,   9    |          effetto prodotto da una data causa; così quello di ruminantia
 34   1,  12    |            intelletto del rapporto di causa ed effetto è invero in sé
 35   1,  12    |            conosciuto intuitivamente. Causa ed effetto dell'essere nello
 36   1,  12    |              giusta risoluzione, ed è causa d'irresolutezza.~Finalmente,
 37   1,  12    |              popoli, pure è per tutti causa d'inesprimibile contento
 38   1,  14    |             essendo solo in quelle, a causa della loro completa apriorità,
 39   1,  14    |                e molto interessanti a causa della grandezza e importanza
 40   1,  14    |              finalmente anche la loro causa (gravitazione universale).
 41   1,  15    |   frapposizione di concetti può esser causa di inganni — se noi, dico,
 42   1,  15    |        vicenda, e sono reciprocamente causa ed effetto gli uni degli
 43   1,  15    |            necessaria la relazione di causa ed effetto; anzi è questa
 44   1,  15    |           effetto, allorché è data la causa; e non v'ha causa che non
 45   1,  15    |             data la causa; e non v'ha causa che non generi la necessità
 46   1,  15    |        soltanto maggiore semplicità a causa del minor contenuto.~Se
 47   1,  15    |        reciprocamente in relazione di causa ed effetto — neppure una
 48   1,  15    |            può a volontà partir dalla causa o dall'effetto. Ora, questo
 49   1,  15    |        effetto viene conosciuto dalla causa, la qual conoscenza è la
 50   1,  15    |              invece dall'effetto alla causa — modo di conoscere non
 51   1,  15    |              effetto quando è data la causa, e non alla conoscenza della
 52   1,  15    |             non alla conoscenza della causa dall'effetto; potendo questo
 53   1,  15    |        effetti, che fanno capo ad una causa, viene ammessa la causa
 54   1,  15    |               causa, viene ammessa la causa come certa. Ma poiché i
 55   1,  15    |          intelletto dall'effetto alla causa: ma poi che il passaggio
 56   1,  15    |            passaggio dal causato alla causa non è mai sicuro, sempre
 57   1,  15    |              che fan capo alla stessa causa, solo allora diventa minima
 58   1,  15    |      proposito la conoscenza va dalla causa all'effetto, seguendo la
 59   1,  15    |                ossia conoscenza della causa dall'effetto, mediante molteplici
 60   1,  15    |             ossia precisamente per la causa ignota, da cui tutti dipendono.
 61   1,  15    |              qui sempre passare dalla causa all'effetto, mentre là si
 62   1,  15    |        generalmente dall'effetto alla causa. In sé d'altronde la legge
 63   1,  15    |            privilegio di passar dalla causa all'effetto: per la qual
 64   1,  15    |         conclusione dall'effetto alla causa, conclusione che ha valore.
 65   1,  15    |              effetto può avere quella causa e nessun'altra; ma non in
 66   1,  15    |           attribuisce all'effetto una causa, che quello non può punto
 67   1,  15    |             direttamente il nesso tra causa ed effetto: oppure, come
 68   1,  15    |           effetto determina bensì una causa possibile, ma alla maggior
 69   1,  15    |              cui va dall'effetto alla causa, aggiunge che codesto effetto
 70   1,  15    |          costantemente proviene dalla causa attribuitagli. In ciò potrebbe
 71   1,  15    |         conclusioni dall'effetto alla causa: l'illusione si compie sempre
 72   1,  15    |            sfumature, di ciò è sempre causa la luce che diversamente
 73   1,  15    |          sorta dall'ammetter una data causa per un dato effetto. Fanno
 74   1,  15    |             lati; o perché a una data causa segua il suo effetto; o
 75   1,  15    |            non può andar a cercar una causa efficiens o una causa finalis
 76   1,  15    |             una causa efficiens o una causa finalis del mondo intero.
 77   1,  15(27)|               lui stesso (substantia, causa, etc.); e permettendosi
 78   1,  16(30)|             ταις επι μερους (Haec est causa mortalibus omnium malorum,
 79   2,  17    |              rivolte soprattutto alla causa e all'effetto: queste insegnano,
 80   2,  17    |          cambiamento sia condizione e causa di un altro, egualmente
 81   2,  17    |              che, secondo la legge di causa ed effetto, un certo stato
 82   2,  18    |                a lui visibile, con la causa rispettiva. All'intima,
 83   2,  18    |               loro nella relazione di causa ed effetto: bensì sono un
 84   2,  19    |             non ammette effetto senza causa. Ma, prescindendo dal fatto
 85   2,  19    |              può risalire solo ad una causa in genere, e non ad una
 86   2,  19    |               in genere, e non ad una causa eguale, qui si è sempre
 87   2,  22    |            territorio in cui imperano causa ed effetto, ossia dalla
 88   2,  22    |               carattere causale della causa, nel punto in cui esso non
 89   2,  23    |              s'è detto, relazione tra causa ed effetto, e non altro.
 90   2,  23    |              le quali non hanno altra causa che un motivo, ossia una
 91   2,  23    |               nome di stimoli.~Chiamo causa, nel senso più stretto della
 92   2,  23    |                con una vera e propria causa l'azione cresce in proporzione
 93   2,  23    |           cresce in proporzione della causa, e così anche la reazione;
 94   2,  23    |               grado d'intensità della causa si può misurare e calcolare
 95   2,  23    |          Chiamo invece stimolo quella causa, la quale non subisce nessuna
 96   2,  23    |          stimolo, come del resto ogni causa, e com'anche il motivo,
 97   2,  23    |      penetrata dalla conoscenza, e la causa in senso stretto. Nei singoli
 98   2,  23    |               ora al motivo, ora alla causa, ma si può tuttavia distinguer
 99   2,  23    |          facilissima soddisfazione, a causa dell'infaticabilità dei
100   2,  23(37)|         dilucidazione il rapporto fra causa, stimolo e motivo.~
101   2,  24    |          nell'aritmetica; la quale, a causa dell'unità di dimensione,
102   2,  24    |           forma e del miscuglio, come causa della vita animale: della
103   2,  24    |      spiegazione è possibile, nessuna causa è da cercare più oltre:
104   2,  24    |             dell'oggetto mostrare una causa, dalla quale deriva ch'esso
105   2,  24    |           loro; poiché il conoscer la causa, per cui quell'essenza si
106   2,  24    |               reale (ossia effetto da causa) come suo presupposto; e
107   2,  26    |               il nome di effetto o di causa, ma sono invece le antecedenti
108   2,  26    |               cosa stolta domandar la causa del peso, dell'elettricità:
109   2,  26    | manifestazioni si producono bensì per causa ed effetto, in modo che
110   2,  26    |               singolo fenomeno ha una causa, la quale a sua volta è
111   2,  26    |            forza stessa effetto d'una causa, né causa d'un effetto.
112   2,  26    |               effetto d'una causa, né causa d'un effetto. Quindi è anche
113   2,  26    |             falso il dire: «il peso è causa della caduta della pietra»;
114   2,  26    |           della caduta della pietra»; causa è piuttosto la vicinanza
115   2,  26    |          singola modificazione ha per causa, ogni volta, un'altra singola
116   2,  26    |            fornisce l'attività ad una causa — agisca pure questa innumerevoli
117   2,  26    |           ossia come la relazione tra causa ed effetto sia in verità
118   2,  26    |            senza dubbio ragione: ogni causa naturale è solo causa occasionale,
119   2,  26    |            ogni causa naturale è solo causa occasionale, dà solo occasione,
120   2,  26    |              tempo, è provocato dalla causa, e da questa per tal rispetto
121   2,  26    |             ha un'assoluta e generica causa della sua esistenza: bensì
122   2,  26    |         esistenza: bensì soltanto una causa per cui essa appare per
123   2,  26    |               incausata volontà. Ogni causa è quindi causa occasionale.
124   2,  26    |          volontà. Ogni causa è quindi causa occasionale. Così abbiamo
125   2,  27    |               fenomeno agisce e dalla causa viene presupposto, alle
126   2,  27    |                e la volontà non è mai causa. Il suo rapporto col fenomeno
127   2,  27    |            volontà, aver tuttavia una causa, in base alla quale esso
128   2,  27    |              fenomeno singolo. Questa causa è meccanica nella pietra,
129   2,  27    |          della natura organica; sulla causa dell'apparirvi dei diversi
130   2,  27(44)|            benissimo gli scolastici: «Causa finalis movet non secundum
131   2,  28    |                che per esso divengono causa ed effetto, ossia mezzo
132   2,  29    |              natura si deve cercar la causa, ossia uno stato, che l'
133   2,  29    |                il voler conoscere una causa della gravità, della elettricità
134   2,  29    |           potrebbe voler conoscere la causa, per cui codesta forza producesse
135   2,  29    |              mai prodotto: ma come la causa materiale contiene soltanto
136   2,  29    |              in un dato tempo, da una causa sufficiente; mentre la forza,
137   2,  29    |             genericamente, non ha una causa, poiché codesta causa è
138   2,  29    |             una causa, poiché codesta causa è un grado nella manifestazione