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| Alfabetica [« »] matematiche 3 matematici 1 matematico 2 materia 127 materiale 7 materialismo 18 materialista 1 | Frequenza [« »] 130 ad 130 soltanto 129 lo 127 materia 127 secondo 125 ci 125 qui | Arthur Schopenhauer Il mondo come volontà e rappresentazione Concordanze materia |
grassetto = Testo principale
Parte, Par.grigio = Testo di commento1 Pro | che io ho da esporgli. La materia non sembrerà allora a lui, 2 1, 1(2)| negare l'esistenza della materia, cioè della solidità, impenetrabilità 3 1, 1(2)| quella: affermando che la materia non ha un'esistenza indipendente 4 1, 4 | percettibilità, cioè la materia, e ha quindi conosciuto 5 1, 4 | ciò l'intera essenza della materia come tale: perché questa 6 1, 4 | immediato (che pur esso è materia) determina l’intuizione, 7 1, 4 | senza la quale non esiste materia: il risultato dell’azione 8 1, 4 | dunque tutta la essenza della materia: il suo essere è la sua 9 1, 4 | non realtà. Ciò su cui la materia agisce, è ancora e sempre 10 1, 4 | agisce, è ancora e sempre materia: tutta la sua sostanza consiste 11 1, 4 | sé, sono anche senza la materia intuitivamente rappresentabili; 12 1, 4 | rappresentabili; invece non la materia senza quelli. Già la forma, 13 1, 4 | per sé, presupposti dalla materia; bensì l'unione d'entrambi 14 1, 4 | propriamente l'essenza della materia, non si avrebbe nemmeno 15 1, 4 | non si avrebbe nemmeno materia. Ora invece la legge di 16 1, 4 | consiste l'intera essenza della materia: di conseguenza devono anche 17 1, 4 | della sostanza, cioè della materia7. Nello spazio puro il mondo 18 1, 4 | la rappresentazione della materia. D’altra parte, nel tempo 19 1, 4 | anche in questo caso niente materia. Solo dall'unione di tempo 20 1, 4 | tempo e spazio risulta la materia, vale a dire la possibilità 21 1, 4(7)| Che materia e sostanza sono tutt'uno 22 1, 4 | unione di tempo e spazio, la materia reca sempre l'impronta d' 23 1, 4(8)| definizione che Kant dà della materia: «che essa è ciò che si 24 1, 4 | causalità (azione sopr'altra materia, ossia cambiamento, che 25 1, 4 | determinazioni fondamentali della materia dalle forme a priori della 26 1, 4 | sensibilità presuppone già materia. Il correlato subiettivo 27 1, 4 | correlato subiettivo della materia o causalità, le quali sono 28 1, 4 | ogni causalità, perciò ogni materia, e quindi l'intera realtà 29 1, 4 | forma, eterno in quanto materia: perché l'intelletto congiunge 30 1, 4 | nella rappresentazione di materia, ossia di attività. Questo 31 1, 6 | dati. Tutta l'essenza della materia consiste, come s'è dimostrato, 32 1, 6 | dà così alla ragione la materia per escogitar regole universali, 33 1, 7 | sempre quel mondo, o la materia, suo elemento fondamentale: 34 1, 7 | materialismo. Questo pone la materia, e con lei tempo e spazio, 35 1, 7 | soggetto, senza pensare che materia, tempo e spazio esistono 36 1, 7 | più semplice stato della materia, e quindi ricavare da esso 37 1, 7 | semplice modificazione della materia, uno stato di questa prodotto 38 1, 7 | partenza, dalla semplice materia; e noi c'eravamo figurati 39 1, 7 | pensare col materialismo la materia, mentre in realtà nient' 40 1, 7 | il quale rappresenta la materia, l'occhio che la vede, la 41 1, 7 | termine: sia poi questo la materia, in abstracto, come essa 42 1, 7 | solamente pensata, o la materia data empiricamente, che 43 1, 7 | ha preso forma, ossia la materia costitutiva, come per esempio 44 1, 7 | sia modificazione della materia, si contrappone sempre con 45 1, 7 | diritto l'altra, che ogni materia non è se non modificazione 46 1, 7 | scienza naturale infine ha la materia come problema, e come organo 47 1, 7 | i possibili stati della materia; poi viceversa dedurli gli 48 1, 7 | naturale: lo stato in cui la materia è nel minor grado, e quello 49 1, 7 | ossia la bruta, inerte materia, la materia primitiva, da 50 1, 7 | bruta, inerte materia, la materia primitiva, da una parte; 51 1, 7 | divisibilità qualitativa della materia non vada all'infinito come 52 1, 7 | primo stato chimico della materia, che solo appartiene alla 53 1, 7 | che solo appartiene alla materia in quanto tale, ed ha preceduto 54 1, 7 | altri, come quelli che alla materia in quanto materia non sono 55 1, 7 | che alla materia in quanto materia non sono essenziali, bensì 56 1, 7 | premesse tanto per la più bruta materia, da cui il materialismo 57 1, 7 | vorrebbe muovere, quanto per la materia organica, a cui vuol pervenire. 58 1, 7 | perfetto stato organico della materia ha seguito nel tempo uno 59 1, 7 | anche prima dei pesci, la materia inorganica prima della organica; 60 1, 7 | organica; che quindi la materia primitiva ha dovuto traversare 61 1, 7 | trasformazioni, attraverso cui la materia si elevò di forma in forma 62 1, 7 | spazio, ossia posizione; la materia nient'altro che causalità; 63 1, 7 | all'uomo: classe che ha per materia il concetto, e per correlato 64 1, 9 | quelli l'uomo produce, sono materia di vera e propria esperienza. 65 1, 9 | tutt'altro genere, in una materia del tutto eterogenea. Perciò 66 1, 9 | posizione, e nient'altro, la materia in tutto e per tutto causalità 67 1, 11 | deve costantemente fornir materia d'equivoci e di contese, 68 1, 13 | può, come il buffone, dar materia al riso; e i commediografi 69 1, 14 | necessità. Per esempio, che la materia persista, cioè non abbia 70 1, 14 | nascere o svanire della materia. Quindi codesta verità fu 71 1, 14 | che la permanenza della materia non va dedotta dalla partecipazione 72 1, 14 | malsicuri quanto alla loro materia, che sono i concetti; perché 73 1, 15 | fisica e nella chimica la materia, le qualità, le forze elementari, 74 2, 17 | la seconda considera la materia evolvente secondo le leggi 75 2, 17 | formulato. Il passaggio della materia in quelle forme, ossia il 76 2, 17 | infallibile, ad uno stato della materia necessariamente un altro 77 2, 17 | effetto, un certo stato della materia ne produce un altro; e con 78 2, 17 | presuppone come imperscrutibili materia, gravità, impenetrabilità, 79 2, 21 | affinità elettive della materia, come ripulsione ed attrazione, 80 2, 21 | la gravità, che in ogni materia sì potentemente agisce e 81 2, 23 | parola, quello stato della materia che, mentre ne produce necessariamente 82 2, 23 | indagine profonda di tutta la materia trattata in questo secondo 83 2, 24 | legge di causalità e della materia, la quale è rappresentabile 84 2, 24 | attività meccanica della materia, dalla situazione, dalla 85 2, 25 | propria essenza.~Sarà perciò materia d'ampia trattazione nel 86 2, 26 | parte appariscono in ogni materia senza eccezione (come peso, 87 2, 26 | alla rinfusa in tutta la materia esistente, sì che alcune 88 2, 26 | questa, altre su quella materia, la quale appunto da ciò 89 2, 26 | identità di tutta una data materia, la quale è il sostrato 90 2, 26 | tutti in rapporto ad una materia comune, nel cui possesso 91 2, 26 | appartengono ad una stessa materia, doveva sorgere una regola 92 2, 26 | determinazioni nella stessa materia è il tempo; la pura possibilità 93 2, 26 | del permaner della stessa materia in tutte le opposte determinazioni 94 2, 26 | precedente libro esser la materia una combinazione di tempo 95 2, 26 | Pertanto dicemmo anche esser la materia in tutto e per tutto causalità. 96 2, 26 | causalità, e dicemmo esister la materia (quindi il mondo intero 97 2, 26 | tempo, allo spazio ed alla materia, che risulta dalla combinazione 98 2, 26 | dividono il possesso della materia; mentre le naturali forze 99 2, 26 | campo, dominano una data materia, un dato tempo e luogo. 100 2, 26 | macchina s'arresta, e la materia è d'un tratto il campo d' 101 2, 26 | acido: immediatamente la materia della macchina cade in potere 102 2, 26 | incontrastata padronanza di quella materia, e in lei si manifesta come 103 2, 26 | così la stessa permanente materia si potrebbe seguire all' 104 2, 26 | impadronirsi d'una data materia, respingendo la forza che 105 2, 26 | sonnecchiano per millenni in una materia, prima d'esser liberate 106 2, 27 | impadronirsi d'una data materia secondo la legge di causalità, 107 2, 27 | diritto originario sulla materia di quel ferro —; ed in questa 108 2, 27 | precedente diritto su quella materia. Cade perciò il braccio, 109 2, 27 | continuata vittoria, la materia già loro strappata, e pervengono 110 2, 27 | inferiori che gli contendono la materia. Questo sembra esser balenato 111 2, 27 | nell'obiettivazione della materia contende all'altro la materia, 112 2, 27 | materia contende all'altro la materia, lo spazio, il tempo. Senza 113 2, 27 | tregua deve la permanente materia mutar di forma, mentre, 114 2, 27 | strappano l'un l'altro la materia stessa — poiché ciascuno 115 2, 27 | altro; ossia deve cedere la materia, in cui si rappresentava 116 2, 27 | poiché secondo quella la materia come tale è indifferente 117 2, 27 | riconoscer perfino nella semplice materia in quanto tale, nei limiti 118 2, 27 | ogni varietà chimica della materia, o risaliamo tanto lungi 119 2, 27 | chimica, ci rimane la pura materia, il mondo conglobato in 120 2, 28 | battaglia delle forme per la materia: tutto ciò non riguarda 121 2, 28 | oggetto di questa guerra è la materia, che gli avversari cercano 122 2, 28 | costituisce propriamente la materia, com'è spiegato nel primo 123 2, 29 | dato luogo, in una data materia deve prodursi una manifestazione 124 2, 29 | per sua volontà, tutta la materia esistente riunita in un' 125 2, 29 | elasticità. Questa tendenza della materia può essere quindi appena 126 2, 29 | continuo rinnovarsi della materia in ciascun individuo, che 127 2, 29 | necessaria compensazione della materia consumatasi nel movimento;