grassetto = Testo principale
   Parte,  Par. grigio = Testo di commento

 1   1,   1    |          qualsiasi specie, astratta o intuitiva, pura o empirica, è possibile
 2   1,   3    | esclusivamente della rappresentazione intuitiva. Questa adunque comprende
 3   1,   5    |              per una rappresentazione intuitiva che legittimamente si svolge
 4   1,   6    |             nella coscienza riflessa. Intuitiva, immediata comprensione
 5   1,   8    |            ora dalla rappresentazione intuitiva, immediata, che sostiene
 6   1,   8    |             solo da quella conoscenza intuitiva ed in rapporto a lei. Fino
 7   1,   8    |             Se nella rappresentazione intuitiva l'apparenza può per qualche
 8   1,   8    |         derivato di quella conoscenza intuitiva', pure avendo natura e costituzione
 9   1,   9    |            raggiungere una conoscenza intuitiva, assolutamente evidente,
10   1,   9    |              appunto rappresentazione intuitiva; o che fossero portati davanti
11   1,   9    |             sua base nella conoscenza intuitiva. Imperocché tutto il mondo
12   1,   9    |           riferiscono alla conoscenza intuitiva, vengono chiamati di preferenza
13   1,   9    |        rappresentazione astratta, non intuitiva e quindi non in tutto determinata,
14   1,  10    |            sebbene abbiano conoscenza intuitiva e, quindi, anche memoria,
15   1,  11    |          quando perfino la conoscenza intuitiva a priori delle relazioni
16   1,  12    |               astratta. La conoscenza intuitiva vale sempre solamente per
17   1,  12    |              toccata della conoscenza intuitiva, di riferirsi solo a ciò
18   1,  12    |                trasmuta la conoscenza intuitiva in astratta, e questo è
19   1,  12    |            distinzione tra conoscenza intuitiva ed astratta. Ed è questa:
20   1,  12    |              nessuna rappresentazione intuitiva d'entrambi e senz'aiuto
21   1,  12    |           astratti, ma non conoscenza intuitiva dei numeri: al contrario
22   1,  12    |             una conoscenza immediata, intuitiva del nesso causale dei cambiamenti
23   1,  12    |           ancora è viva la conoscenza intuitiva; ma non più, se egli abbisogna
24   1,  12    |               intellettuale puramente intuitiva, quando l'inventore della
25   1,  12    |               dev'esser la conoscenza intuitiva a guidare direttamente l'
26   1,  12    |            fisiognomica e patognomica intuitiva: ma l'uno riconosce più
27   1,  12    |             provenga dalla conoscenza intuitiva, non mai dal concetto. Perfino
28   1,  12    |      confusione, impedisce la trovata intuitiva, diretta, puramente intellettiva,
29   1,  13    |       riflesso della rappresentazione intuitiva e si fondi su questa, non
30   1,  14    |              in qualità di conoscenza intuitiva, nella ragione viene depositato,
31   1,  14    |          fondata sulla conoscenza non intuitiva, sebbene sia anche immediata
32   1,  14    |            riflessione, la conoscenza intuitiva; sì che da un lato i caratteri
33   1,  14    |       intermediario tra la conoscenza intuitiva dell'intelletto e quella
34   1,  14    |           ultima, ossia originaria, è intuitiva: la parola stessa lo dice.
35   1,  14    |              con una rappresentazione intuitiva. E, ciò che vale pei concetti,
36   1,  15    |             temerariamente l'evidenza intuitiva che le è propria e le sta
37   1,  15    |               necessità sull'evidenza intuitiva (φαινομενον) i soli assiomi,
38   1,  15    |       pervenire a codesta convinzione intuitiva, e così nel caso di tutte
39   1,  15    |            resa possibile un'evidenza intuitiva d'ogni calcolo; perfino
40   1,  15    |         quella conoscenza è di natura intuitiva, in concreto: riprodurla
41   1,  15(27)|              in virtù di una diretta, intuitiva comprensione dell'essenza
42   1,  16    |           relazione con la conoscenza intuitiva. Quindi l'uomo conforme
43   1,  16    |              da dir che la conoscenza intuitiva non è che una conoscenza
44   1,  16    |           confusione della conoscenza intuitiva (Eth., II, prop. 40, schol.
45   1,  16    |               sé una rappresentazione intuitiva. Come differenti appaiono,
46   2,  17    |               con la rappresentazione intuitiva; senza la quale sarebbe
47   2,  17    |  esclusivamente alla rappresentazione intuitiva, cercheremo di conoscere
48   2,  17    |    significato della rappresentazione intuitiva: perché, eccezion fatta
49   2,  17    |     conoscenza della rappresentazione intuitiva, che conosciamo solo in
50   2,  17    |      contenuto della rappresentazione intuitiva. Esse vengono da lei classificate,
51   2,  18    |     necessaria della rappresentazione intuitiva od astratta: bensì è il
52   2,  18    |              tra una rappresentazione intuitiva — il corpo — e ciò che non
53   2,  18    |           corpo come rappresentazione intuitiva, chiamo mia volontà in quanto
54   2,  22    |           concetti, sta la conoscenza intuitiva del mondo oggettivo, ossia
55   2,  22    |          ossia dalla rappresentazione intuitiva; ed indica appunto il carattere
56   2,  22    |             semplice rappresentazione intuitiva; ma derivi dall'intimo,
57   2,  24    |           riferentisi alla conoscenza intuitiva (con la quale esclusivamente
58   2,  27    |              guidata dalla conoscenza intuitiva e dai suoi motivi, un'attività
59   2,  27    |              elevata della conoscenza intuitiva doveva aggiungersi a quest'
60   2,  27    |            con la semplice conoscenza intuitiva s'era avuta la possibilità
61   2,  27    |             razionale o sia puramente intuitiva, nasce originariamente dalla