grassetto = Testo principale
   Parte,  Par. grigio = Testo di commento

 1   1,   3    |             conformarsi. Per questo motivo nella mia memoria sul principio
 2   1,   5    |         questo. E non solo per tale motivo, ma perché generalmente
 3   1,   6    |           conoscenza determina come motivo i loro movimenti. L'intelletto
 4   1,   6    | concatenazioni di causa ed effetto, motivo ed azione. Uno sciocco non
 5   1,   8    |            sulla volontà; quindi il motivo preponderante, dando il
 6   1,  12    |           loro asintote, è anche il motivo, per cui nell'arte nulla
 7   1,  13    |            alla pittura, è anche il motivo d'un fenomeno molto singolare;
 8   1,  14    |       esperienza, e non può per tal motivo esser data e condizionata
 9   1,  15    |        prisma, appare allungata, il motivo è sempre questo: che nella
10   1,  16    |          concetti astratti, dove il motivo determinante non è costituito
11   2,  19    |          pietra si muova secondo un motivo conosciuto, perché nell'
12   2,  20    |           mio carattere empirico il motivo è una spiegazione sufficiente
13   2,  20    |            caso dunque l'azione sul motivo) non esclude punto che la
14   2,  20    |            singoli atti mediante il motivo, e il necessario derivar
15   2,  23    |           necessità dall'azione del motivo sul carattere. Ogni necessità
16   2,  23    |            hanno altra causa che un motivo, ossia una rappresentazione.
17   2,  23    |          loro azione quasi fosse un motivo conosciuto, rimane ad essi
18   2,  23    |          avviene in quel caso senza motivo, non è guidato dalla rappresentazione,
19   2,  23    |           la rappresentazione, come motivo, non è punto necessaria
20   2,  23    |          ogni causa, e com'anche il motivo, non determina mai altro
21   2,  23    |            fa da transizione tra il motivo, che è la causalità penetrata
22   2,  23    |            stimolo s'accosta ora al motivo, ora alla causa, ma si può
23   2,  23    |            spinta all'erezione è un motivo, essendo una rappresentazione;
24   2,  23    |             e l'agire in forza d'un motivo conosciuto, abbiamo or ora
25   2,  23    |      precisamente se si produca per motivo o per eccitazione; sì che
26   2,  23    |    veramente fare, qualora un altro motivo qualsiasi determinasse con
27   2,  23    |      prodotti da motivi; essendo il motivo di quella imperioso, presente,
28   2,  23    |         carattere. Quindi lo stesso motivo non ha su tutti lo stesso
29   2,  23    |        azione per modo che dal solo motivo non si può determinare in
30   2,  23(37)|       rapporto fra causa, stimolo e motivo.~
31   2,  24    |           luogo, si può indicare un motivo a cui quell'atto, dato il
32   2,  24    |        addirittura che un qualunque motivo muova la sua volontà: di
33   2,  24    |          accade in me se, mentre un motivo mi scuote, compie il mio
34   2,  24    |           lei, quel che per me è il motivo; e ciò che nella pietra
35   2,  25    |            dell'universo, e toltone motivo a considerazioni edificanti,
36   2,  26(41)|        stata forse data per qualche motivo religioso, ed antica di
37   2,  27    |        meccanica nella pietra, è un motivo nel movimento dell'uomo:
38   2,  27    |            essendo guidati da alcun motivo né da conoscenza, hanno
39   2,  28    |       natura dal nostro intelletto; motivo per cui si riferiscono entrambe
40   2,  29    |           sé) ha necessariamente un motivo, senza il quale quell'atto
41   2,  29    |             naturale, così anche il motivo determina soltanto l'atto