grassetto = Testo principale
   Parte,  Par. grigio = Testo di commento

 1   1,   4    |        semplice, sempre presente manifestazione dell'intelletto è l'intuizione
 2   1,   6    |         come l'intuizione e ogni manifestazione dell'intelletto, una penetrazione
 3   1,   6    |      dall'attribuirgli ciò che è manifestazione dell'istinto; proprietà
 4   1,   8    |   mettono in rilievo qualche sua manifestazione più importante, come sarebbe
 5   1,   8    |      rilievo or questa or quella manifestazione, e perciò spesso divergenti
 6   1,  12(21)|        volto il valore etico, la manifestazione della volontà; — fronte
 7   2,  17    |      costanza nell'apparir della manifestazione di codesta forza, ogni qual
 8   2,  18    |          della volontà nella sua manifestazione fenomenica, ch'è il corpo:
 9   2,  20    |      determinano soltanto la sua manifestazione in un dato momento, sono
10   2,  21    |   condotta, tocca il grado della manifestazione, non l'essenza della volontà
11   2,  23    |        ragione, sebbene ogni sua manifestazione sia in tutto sottomessa
12   2,  24    |         lei. Certo, che per ogni manifestazione del volere, per ogni singolo
13   2,  26    |         prevedere e calcolare la manifestazione della forza naturale, il
14   2,  26    |     mentre il comparir della sua manifestazione dipendeva da quelle condizioni
15   2,  26    | vegetazione vi spunta: una nuova manifestazione di volontà; — e così la
16   2,  26    |     tempo esiste solo per questa manifestazione, non per le forze medesime.
17   2,  26    |          occasione, spinta, alla manifestazione di quell'una e indivisibile
18   2,  26    |       ragione alcuna, bensì è la manifestazione della incausata volontà.
19   2,  26    | diversissima nei gradi della sua manifestazione, moltiplicata nei fenomeni
20   2,  26    |        dell'uomo, ma soltanto la manifestazione di codesto carattere, ossia
21   2,  26    |     volontà, di cui quell'uomo è manifestazione. Di ciò si tratterà nel
22   2,  27    |         forze diverse ciò, che è manifestazione di una forza unica in circostanze
23   2,  27    |          ed effetti può esser la manifestazione delle forze più differenti,
24   2,  27    |        semplicemente una special manifestazione di forze già note. Kant
25   2,  27    |         obiettità, dove tutta la manifestazione è più chiara, ossia nel
26   2,  27    |        fuor d'una tal contesa la manifestazione di un'idea più elevata,
27   2,  27    | pervenire alla libera e compiuta manifestazione della loro essenza. Come
28   2,  28    |          può anche dire: la loro manifestazione accompagna quella dell'uomo
29   2,  28    |       sempre una sola e semplice manifestazione, sebbene questa si presenti
30   2,  28    |         il cristallo ha una sola manifestazione vitale: il cristallizzarsi;
31   2,  28    |        sol tratto e mediante una manifestazione semplice, bensì in una successione
32   2,  28    |     basta tuttavia alla compiuta manifestazione della sua idea. L'idea viene
33   2,  28    |     tutta la specie, e compie la manifestazione dell'idea; nel qual compimento
34   2,  28    |    carattere empirico sarebbe la manifestazione di quello. Il carattere
35   2,  28    |     scopo è sempre unicamente la manifestazione — venuta a scindersi per
36   2,  29    |        materia deve prodursi una manifestazione di questa o quella forza
37   2,  29    |       tal modo. Codesta è invece manifestazione del suo carattere intelligibile,
38   2,  29    |        pianta solleva la propria manifestazione dal germe, attraverso tronco
39   2,  29    |   codesta causa è un grado nella manifestazione della cosa in sé, della