Parte,  Par.

 1   1,   4|           Wirklichkeit, da wirken, agire, la qual parola è molto
 2   1,   5|            conoscimento del modo d'agire d'un oggetto intuito lo
 3   1,   6|          l'attitudine dei corpi ad agire l'uno sull'altro, producendo
 4   1,   7| essendovene un secondo in grado di agire su di esso, abbia potuto
 5   1,  10|        accanto al linguaggio e all'agire con riflessione, vantiamo
 6   1,  12|           compiutamente, il modo d'agire d'una leva, d'una carrucola,
 7   1,  12|        popoli interi, ma diverso l'agire in ogni individuo, e viceversa.
 8   1,  12|        alle debolezze momentanee e agire conscguentemente. Lo stesso
 9   1,  15|             o del divenire, o dell'agire, e del conoscere. Nell'una
10   1,  15|         conto del conoscere e dell'agire dell'uomo. Così per esempio
11   2,  18|            del suo essere, del suo agire, dei suoi movimenti. Al
12   2,  18|    semplice riflessione, volere ed agire sono distinti: nella realtà
13   2,  23|             non muta il suo modo d'agire, e dal principio alla fine
14   2,  23|       tutto ignoto. Perciò il loro agire avviene in quel caso senza
15   2,  23|         volta conosciuto il modo d'agire, dal grado d'intensità della
16   2,  23|            prodotto da stimolo e l'agire in forza d'un motivo conosciuto,
17   2,  23|         gli animali, come nel loro agire, così in tutto quanto il
18   2,  24|      natura, il determinato modo d'agire delle cose, la qualità,
19   2,  24|            stabilito i loro modi d'agire; ossia la regola, con cui
20   2,  24|         quale deriva ch'esso debba agire proprio in un dato momento,
21   2,  26|   avventura può una forte calamita agire sul ferro dei pesi, vincere
22   2,  27|   infallibilità nell'inconsapevole agire della volontà; sì che istinto
23   2,  28|           il barare al giuoco, o l'agire onesto; l'essenziale viene
24   2,  28|     Imperocché come l'istinto è un agire simile a quello provocato
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