Parte,  Par.

 1   1,   3|         contenuto, come una classe particolare di rappresentazioni, esistente
 2   1,   5|            anche nel sogno ciascun particolare dipende egualmente in tutte
 3   1,   6|            averne ancora una prova particolare, basti considerar per esempio
 4   1,   7|            l'altra, il suo oggetto particolare, come problema. Così ad
 5   1,   8|        principio comune, da quella particolare facoltà dello spirito, che
 6   1,   9|           qui egualmente una forma particolare; e come la forma con cui
 7   1,   9|        oggetti. Ciascun nuovo caso particolare, che venga a capitare fra
 8   1,   9|           prova la verità del caso particolare con la regola, nella logica
 9   1,   9|      possibilità, e additata nella particolare natura dei concetti, ossia
10   1,  11|          s'è perfino stabilita una particolare facoltà del sentimento,
11   1,  13|      quello non scende mai fino al particolare, e come quella universalità
12   1,  14|           dall'universale verso il particolare, distingue la scienza dal
13   1,  14| gradualmente dal più universale al particolare, attraverso concetti intermedi
14   1,  14|         discendere dal generale al particolare. Codesto cammino della conoscenza
15   1,  14|          discender dal generale al particolare), porta con sé che molto
16   1,  14|         subordinazione di tutto il particolare al generale e così via,
17   1,  15|      induzione è stata elevata dal particolare al generale. Se adunque
18   1,  16|         forza conoscitiva propria, particolare dell'uomo soltanto, sia
19   1,  16|             disconoscendo nel caso particolare quel che conosceva in generale;
20   1,  16|          invece la natura umana in particolare (Diog. Laert., 7, 89). La
21   2,  24|            esser ricondotta ad una particolare «tendenza e brama» dei corpi —
22   2,  27|  immediatamente in grado elevato e particolare; ma soltanto come nei fenomeni
23   2,  28|           considerato come un'idea particolare, corrispondente ad uno speciale