Parte,  Par.

 1   1,   3|         legge del fondamento dei giudizi) si presenti qui sotto un
 2   1,   5|        sui concetti collegati in giudizi, domina il principio di
 3   1,   6|      motivi di consigli dati, di giudizi espressi, e così via. Questo
 4   1,   9|     ricava l'intera dottrina dei giudizi; con la loro conversione,
 5   1,   9|      così anche le proprietà dei giudizi, sulle quali Kant stabiliva
 6   1,   9|          puri concetti, bensì di giudizi, ed eccettuando inoltre
 7   1,   9|        come d'ogni proprietà dei giudizi che serve di fondamento
 8   1,   9|     ossia quella combinazione di giudizi mediante la quale viene
 9   1,   9|     fondamento alla dottrina dei giudizi, com'anche a tutta la sillogistica;
10   1,   9|          giusto modo di formular giudizi, sillogismi e così via;
11   1,   9|       principio che dà verità ai giudizi, non sia empirico o metafisico,
12   1,   9| fondamentali del pensiero, ossia giudizi di verità metalogica, a
13   1,  10|          come siano da fondare i giudizi, in che consistano il sapere
14   1,  10|       riprodurli a volontà, quei giudizi, che hanno il lor principio
15   1,  13|         si manifesta soltanto in giudizi ed opinioni.~Alla buffoneria
16   1,  14|     altra il fondamento dei suoi giudizi, e finalmente anche il suo
17   1,  14|        sue proprie leggi). Non i giudizi provati, né le loro prove:
18   1,  14|  intuizione la verità di codesti giudizi primi; estrarre dall'infinita
19   1,  14|       concetti, vale anche per i giudizi, che son composti di concetti,
20   1,  15|         in una massa infinita di giudizi singoli, deve servirsi dell'
21   1,  15|         sarà dunque una somma di giudizi molto generali, il cui principio
22   1,  15|     possibile in quella somma di giudizi derivare in certo modo l'
23   1,  15|      sempre. Ma per ciò devono i giudizi in primo luogo esistere,