Parte,  Par.

 1   1,   3|    quella dell'intuitivo e dell'astratto. Astratta e una classe sola
 2   1,   5|      confinati nel dominio dell'astratto, della riflessione. Qui
 3   1,   6|       verità, ossia un giudizio astratto con ragion sufficiente (
 4   1,   7|     seconda, ossia dal concetto astratto: Spinoza (precisamente dal
 5   1,   7|  precisamente dal puro concetto astratto di sostanza esistente soltanto
 6   1,   8|        di secondo grado, questo astratto riflesso dell'intuitivo
 7   1,   9|        medesimo. Non per essere astratto da più oggetti acquista
 8   1,   9|        un errore in quel sapere astratto o nella sua applicazione,
 9   1,  11|       cioè che non sia concetto astratto. E finora, non essendosi
10   1,  12|         lo fa conoscere in modo astratto e universale. Ma ciò è senza
11   1,  12|    principi, ossia da un sapere astratto, ed esser guidata secondo
12   1,  12| dapprima esser diventata sapere astratto; nel che essa perde, è vero,
13   1,  12|       determinatezza del sapere astratto. Così ogni calcolo differenziale
14   1,  12|    contarlo. Ma fra il concetto astratto d'un miglio e quello d'un
15   1,  12|    discendere. Quindi il sapere astratto si comporta di fronte a
16   1,  13|   chiaro, che sebbene il sapere astratto sia il riflesso della rappresentazione
17   1,  13|      conoscere intuitivo e dell'astratto, in grazia della quale quest'
18   1,  15|          e nemmeno dal concetto astratto che noi ce ne facciamo,
19   1,  15|      oltre deve già un concetto astratto del numero, fissato mediante
20   1,  15|     abstracto, elevare a sapere astratto, chiaro, durevole l'intuizione
21   1,  15|     negativo come un sapere non astratto, confuso — ecco la missione
22   1,  16|   disegno geometrico, incolore, astratto, rimpicciolito, del corso