Parte,  Par.

 1   1,   2|        deriva; in esso adunque propriamente viene formulata tutta quanta
 2   1,   4|       la causalità costituisce propriamente l'essenza della materia,
 3   1,   5|    indicata finora: un'origine propriamente empirica, sebbene essa anche
 4   1,   9|   filosofia kantiana, la quale propriamente tolse dalla logica la propria
 5   1,  12|       altro mezzo, non allarga propriamente i confini della conoscenza,
 6   1,  12|     senso e intelletto possono propriamente afferrare un solo oggetto
 7   1,  14| fondamentali dell'astronomia è propriamente induzione, ossia riunione
 8   2,  17|    tutta la natura non sarebbe propriamente altro, che un elenco delle
 9   2,  18|        non si contrappone più, propriamente, come oggetto al soggetto.
10   2,  18|   appunto perciò non può esser propriamente disposta sotto una delle
11   2,  23|    tolta all'antica scolastica propriamente detta — il principium individuationis:
12   2,  23|        e viceversa. Tali cause propriamente dette agiscono in tutti
13   2,  23|    della prevalenza del volere propriamente razionale, sul semplice
14   2,  27|   elettricità sarebbero quindi propriamente la cosa in sé, e fenomeno
15   2,  28|     libertà e necessità, ossia propriamente tra la volontà come cosa
16   2,  28|    della causalità costituisce propriamente la materia, com'è spiegato