Parte,  Par.

 1   1,   6|   libro, dove si tratta della armonia o cosiddetta teleologia
 2   1,   8|     esprimono generalmente in armonia con quell'universale conoscenza
 3   1,  15|       che il mediato. La loro armonia reciproca, in grazia della
 4   1,  15|   pensiero, e che sgorga dall'armonia ed unità del mondo intuitivo
 5   1,  16|    quest'aggiunta: «vivere in armonia con la natura» (όμολογουμενως
 6   2,  28|      basso, dal quale si ha l'armonia necessaria alla compiutezza
 7   2,  28|  profonda conoscenza di quell'armonia, di quell'intimo nesso,
 8   2,  28|     ossia è una così ordinata armonia di tutte le parti d'un singolo
 9   2,  28|    quindi come scopo di quell'armonia medesima. Dall'altro lato
10   2,  28| propria unità in una costante armonia di quelle parti e di quegli
11   2,  28|    tutte le altre idee come l'armonia sta alle singole voci, sì
12   2,  28|   finalità esterna e di quell'armonia delle diverse parti della
13   2,  28|     basso fondamentale è nell'armonia, si adattarono presaghi
14   2,  28|       volontà inerente. Quell'armonia perviene solamente a render
15   2,  28| Quindi, se in grazia di quell'armonia ed adattamento le specie