Parte,  Par.

 1   1,   2|     consiste, dunque è affatto relativa. Ma su ciò si dirà presto
 2   1,   3|   motivi, ha un'esistenza solo relativa, esiste solo mediante e
 3   1,   4|      altra, e perciò del tutto relativa, relazione vigente solo
 4   1,   7|      avere un'esistenza appena relativa: perché è passato attraverso
 5   1,  14|   misconosce ora la parziale o relativa differenza di ciò che per
 6   1,  14|      deduzioni è sempre appena relativa, e alla fine dipendente
 7   1,  15|   codesta loro infallibilità è relativa: essi non fanno che sussumere
 8   1,  15|       è, come ho detto, sempre relativa: spiega gli oggetti in reciproca
 9   2,  17|        soltanto la regola e la relativa disposizione del loro prodursi
10   2,  24| esistente di un'esistenza solo relativa al soggetto: di qualcosa,
11   2,  24|        filosofia, ossia non la relativa ma l'assoluta cognizione
12   2,  25|  avventura quella intorno alla relativa piccolezza della terra,
13   2,  29|        soggetto — e sia quindi relativa. E se ci domandiamo che