Parte,  Par.

 1   1,   2|            già presupposto: non gli tocca perciò né pluralità né il
 2   1,   6|         vede il corpo, o la mano lo tocca. Conseguentemente la forma
 3   1,  15|            la dottrina di Kant, cui tocca in sorte di produrre così
 4   1,  16| immediatamente presso di loro, e li tocca; mentre i veggenti dispongono
 5   2,  17|       discordi sul punto che qui si tocca, il significato della rappresentazione
 6   2,  21|            dalla meditata condotta, tocca il grado della manifestazione,
 7   2,  23|            per un soggetto — non la tocca; ed ancor meno le forme
 8   2,  25|       formano la sua obiettità, non tocca perciò la volontà; e questa
 9   2,  25|            più e il meno è cosa che tocca solo il fenomeno, ossia
10   2,  25|         direttamente la volontà, la tocca la pluralità dei fenomeni
11   2,  28|         organismi, in quanto questa tocca la loro finalità interiore.