grassetto = Testo principale
     Parte,  Par. grigio = Testo di commento
1005   2,  24    |             levitate nitantur: ita enim corpus pendere, sicut animus amore
1006   2,  23    |               slancio, con cui il ferro corre alla calamita; la vivacità,
1007   1,   1    |                would be lunacy), but in correcting the popular notion of it,
1008   1,  16    |            suicidio — come nel sontuoso corredo dei depositi orientali si
1009   1,   1(2) |               stolto negare), bensì nel correggere il concetto volgare di quella:
1010   2,  27    |      direttamente per il suo agitarsi e correre senza mèta — l'espressione
1011   1,   9    |            Aristotele raccolse, ordinò, corresse quanto aveva trovato innanzi
1012   1,   9    |               Rameau fu composta musica corretta e bella, e che inoltre non
1013   1,   9    |                perfino nel caso che gli corrisponda un solo oggetto reale. Ora,
1014   1,  12    |                  che loro perfettamente corrispondano. Il concetto mille è altrettanto
1015   2,  18    |              visibile atto del corpo: e corrispondentemente, d'altra parte, ogni azione
1016   2,  18    |              oggetto al soggetto. E, in corrispondenza con ciò, dovremo arrivare
1017   2,  20    |                del corpo debbono quindi corrisponder perfettamente ai bisogni
1018   2,  20    |                prensili, i piedi veloci corrispondono al già più mediato bisogno
1019   1,  13    |                 è l'arte del buffone di corte e del pagliaccio: di chi,
1020   1,  12    |                è suo lodevole frutto la cortesia: ma ciò che attira, ciò
1021   2,  24    |          sarebbero in questo senso? Che cos'è quell'altro loro aspetto,
1022 Pro         |               stato fatto onestamente e coscienziosamente. Anzi, questo sarebbe fino
1023   1,  14    |                osservare, che neppur le cosiddette verità metafisiche — ossia
1024   2,  28(45)|              pura, Soluzione delle idee cosmologiche intorno alla totalità della
1025   2,  23    |                unica tendenza; — non ci costerà un grande sforzo di fantasia
1026   2,  26    |            indissolubilmente congiunto, costituendone i due aspetti — volontà
1027   1,   7    |                 forma, ossia la materia costitutiva, come per esempio i corpi
1028   2,  27    |         combinazione» dei suoi elementi costitutivi. Che fine della spiegazione
1029   1,   8    |                soltanto la paura di una costrizione immediata può domare le
1030   2,  24    |          chiarire, avendo intenzione di costruirci sopra e non di scavarle
1031   1,   6    |                 al più la ricaverebbe e costruirebbe gradualmente dall'azione
1032   1,  11    |                sentimento, e se ne sono costruite le teorie.~ ~ ~ ~
1033   2,  24    |                sta così: a quel modo si costruivano fantasie, sofisticazioni,
1034   2,  23    |             ciecamente, come un impulso costruttivo rivolto al di fuori. Anche
1035   2,  20    |             scopo ha con la volontà del costruttore; e perciò apparendoci come
1036   1,   8    |       stranissime, talora anche crudeli costumanze dei preti delle diverse
1037   1,  11    |              Critica della dottrina dei costumi di F. Schleiermacher si
1038   1,   5    |                Ειδωλ’, όσοιπερ ζωμεν, η χουφην σχιαν.~Ajax 125,~ ~[Nos
1039   2,  24    |             tamburo: non è vero? Cotali crasse, meccaniche, democritee,
1040   2,  27    |                altre, ritiene la natura creata per proprio uso. E nondimeno
1041   2,  27    |             lecito riferirsi alla forza creatrice di Dio. Imperocché la fisica
1042   1,   7    |           scolastici, che insegnano una creazione dal Nulla, mediante l'atto
1043   2,  24    |              volontà. Invece adunque di credere, ch'io capirei la mia propria
1044   2,  24    |               pietra lanciata nell'aria crederebbe, se avesse coscienza, di
1045   2,  25    |                se la cosa in sé, com'io credo d'aver sufficientemente
1046   2,  28    |                  o temperata, e se ella cresca nell'acqua, nella palude,
1047   2,  27    |                  e nella varietà sempre crescente dei fenomeni si è fatta
1048   1,  12    |                il coseno diminuisca col crescer del seno, come il coseno
1049   2,  26(41)|                 aveva avuto una pianta, cresciuta all'altezza di cinque piedi,
1050   2,  28    |               allora il fiore maschile, cresciuto in fondo all'acqua sopra
1051   2,  26    |           esteriori: si può perfino far cristallizzare ogni specie, a piacere,
1052   2,  28    |               manifestazione vitale: il cristallizzarsi; e questo ha poi nella forma
1053   1,  16    |               dei Veda, di Platone, del Cristianesimo e di Kant. Il fine dell'
1054   1,  16    |          prodotti; o anche il Salvatore cristiano — quella magnifica figura,
1055 Avv         |            almeno per quanto riguarda i criteri della traduzione:~ ~Una
1056   1,   4    |                 tentato da Kant e da me criticato nella dissertazione sul
1057   1,   7    |        principio, la nascita di Kronos (χρόονος‘) il più giovine titano;
1058   2,  27    |                 di quest'opinione salta crudamente fuori a p. 306 della stessa
1059   1,   8    |               stranissime, talora anche crudeli costumanze dei preti delle
1060   2,  17    |               un altro come suo amico o cugino, senz'altra spiegazione:
1061   2,  20    |            πλεον εστι νοημα.~ ~(Ut enim cuique complexio membrorum flexibilium
1062   1,  16    |               della parola; il più alto culmine a cui l'uomo può elevarsi
1063   1,   9    |           formule e parole; e da quello cupidamente ghermita, malgrado la mutilazione
1064   1,   8    |             immediata può domare le sue cupidigie, finché quella paura finisce
1065   1,  16    |          paupertas dolorem efficit, sed cupiditas, Epict. fragm. 25). Si conobbe
1066   1,  16    |            semper inops agitet vexetque cupido,~Ne pavor et rerum mediocriter
1067   1,  12(21)|                 fronte alta, ampia, ben curvata; ma questa si ha sovente
1068   2,  26(40)|                 brutorum, 1812, cap. 3. CUVIER, Leçons d'anatomie comp.,
1069   2,  26    |              quell'uomo, dall'ambiente, dagl'influssi esteriori, dai
1070   2,  24    |                 violetto, e così via. I daltonici sarebbero dunque coloro,
1071   1,   7    |         esamineremo nel libro seguente, dandogli il nome della più immediata
1072   1,   5    |                sensi ed all'intelletto, dandosi con ingenua verità per ciò
1073   2,  27    |                 esposto ad innumerevoli danni, doveva, per poter resistere,
1074   1,   8    |            distendono la loro influenza dannosa su intere generazioni anche
1075   2,  17    |              quali ci fa sperare che ci darà una parte della luce desiderata.
1076   1,  12    |            conoscenza, bensì non fa che darle un'altra forma. Ossia ciò
1077   1,  14    |         obiezione. Se nondimeno si vuol darne una prova, questa può consister
1078   2,  25    |          Angelus Silesius:~ ~Ich weiss, dass ohne mich Gott nicht cin
1079   1,   5    |                gli ha già pagato il suo debito pel fatto che è divenuto,
1080   1,  12    |             massime, per resistere alle debolezze momentanee e agire conscguentemente.
1081   2,  29    |                vita del primo individuo decade presto o tardi, mentre un
1082   1,   9    |              centro di tutto il sapere. Decaduta poi dalla sua gloria, si
1083   1,   9    |              questi segni? Come vengono decifrati? Forse che noi, mentre un
1084   1,   9    |                Imperocché questo secolo decimonono è un secolo filosofico;
1085   1,  15    |           natura, per compiacersi d'una decorazione teatrale che la imita. Devo
1086   2,  24    |         costruisce in geometria pura il decrescere di un'azione in ragione
1087   1,   8    |       qualsivoglia maniera ed occasione dedicano forza e vita alla difficile
1088   2,  26    |       psicologico della specie, e se ne deduce ciò che bisogna attendersi
1089   2,  24    |                inesplicabile, ossia non deducibile da altro.~In tutti i tempi,
1090   2,  27    |             queste forze primitive, non deducibili l'una dall'altra, non interrompe
1091   1,   7    |            della materia; poi viceversa dedurli gli uni dagli altri, e alla
1092   2,  24    |             atque vita, non tamen nobis deesset quasi quidam nostrorum locorum
1093   1,  16    |                e sotto tal rispetto può definirsi pratica. Ma la maggior parte
1094   2,  27    |              zoologique, vol. 2, cap. 3 definisce la vita quale un semplice
1095   1,   8    |                 può per qualche istante deformare la realtà, viceversa nella
1096   2,  26    |                 rigiri e contorcimenti, deformata, impallidita — ma pur verso
1097   1,   1    |          divenuta la cosa in sé di Kant degenerando nelle sue mani) è una chimera
1098   1,   8    |             propagandosi, finiscono col degenerare in mostruosità: e tutto
1099   1,   5    |              propria espressione, fosse degenerato in quelle assurde, incomprensibili
1100   1,  16    |                e nella loro grandissima degenerazione diventano pedanti e spulciatori
1101   2,  27    |              alle analogie nella natura degeneri in pura sottigliezza forzata.
1102   1,   5    |                Accanto ai quali sta più degnamente di tutti Shakespeare:~ ~
1103   2,  24    |           veramente informi teorie sono degne di gente che, cinquant'anni
1104   1,  16    |                 Disse perciò Antistene: Δει̃ κτα̃σθαι νου̃ν, ὴ́́ βρόχον (
1105 Avv         |               stranieri, e la cosciente deliberazione di citare il greco senz'
1106   1,  12    |             consiste nell'osservanza di deliberazioni già prese, nel tener presenti
1107   1,  13    |       circostanze con le loro infinite, delicate sfumature richiede una scelta
1108   1,   9    |    convenzionali con rapidità massima e delicatissima precisione. Ma che cosa
1109   1,  15    |           contenuto.~Se si interroga un delinquente, si stende un verbale delle
1110 Pro         |               si troverà spiacevolmente deluso, non imbattendosi qui in
1111   2,  24    |              Cotali crasse, meccaniche, democritee, pesanti e veramente informi
1112   1,  12    |             guida della riflessione, si demolisce. Lo stesso vale per il compositore,
1113             | demum
1114   2,  25    |               zunicht; er muss von Noth den Geist aufgeben.39~ ~Si è
1115   1,  12    |                a una di van der Werft o Denner; come, per fino che sia
1116   2,  24    |            oggetto: e' si posson quindi denominare, con egual diritto, modi
1117   2,  22    |              qui usiamo invero solo una denominatio a potiori, mediante la quale,
1118   1,   9    |              intuitivo. Ma quest'ultima denominazione non conviene se non molto
1119   1,  16    |              significato solo perché ne denota la tangibilità, così sempre
1120 Pro         |                 comune in tremila opere dense di contenuto, originali,
1121   1,   6    |            distanza, bensì i vapori più densi all'orizzonte sono cause
1122   2,  20    |         visibile espressione di quelli: denti, esofago e canale intestinale
1123   1,   1    |                 and extended figure (to deny which would be lunacy),
1124   1,   1    |                 school consisted not in denying the existence of matter,
1125   2,  24    |             momenta sunt ponderum, sive deorsum gravitate, sive sursum levitate
1126   2,  27    |   obiettivazione la più alta possibile, depone qui i gradi più bassi del
1127   1,   6    |                 fissare per la ragione, deponendola nei suoi concetti astratti,
1128 Pro         |             buona mostra di sé, O anche deporlo sulla toilette o sul tavolino
1129   1,  14    |              sana ragione. All'opposto, deporre e fissare in concetti convenienti,
1130   1,  14    |          intuitiva, nella ragione viene depositato, passando così in un modo
1131   1,  16    |                nel sontuoso corredo dei depositi orientali si trova anche
1132   1,  11    |       intuitivamente, ma che non anco è deposta in concetti astratti, vien
1133   2,  27    |         sofferenza. Anche la digestione deprime tutte le funzioni animali,
1134   1,  12    |          mosaico di fronte a una di van der Werft o Denner; come, per
1135   1,  14    |                 che non sia a sua volta derivabile da un altro; ma deve averne
1136   1,  14    |                è certa a priori, perché derivante dalla causalità, accanto
1137   1,   9    |               riconosciuta, e tentar di derivarne le proprie affermazioni,
1138   2,  27    |                 e puramente vegetativa, derivava dal suo operar nella propria
1139   1,  16    |             paradossali sentenze che ne derivavano, scagliandosele vicendevolmente
1140   1,  15    |                non possono perciò esser derivazioni da un altro più universale
1141   1,  15    |            questo, che la loro scoperta derivò sempre da una consimile
1142   1,   6    |          astuzia ha così magistralmente descritta il Buffon. In questi animali
1143   2,  17    |       partizioni fondamentali. Essa è o descrizione di forme — ch'io chiamo
1144   2,  28    |                cammello all'aridità dei deserti africani, la vela del nautilo
1145   1,   7    |                da non potersi più altro desiderare dopo essere stati ricondotti
1146   1,  15    |                 dove invece del colombo desiderato se ne ghermisse un altro,
1147   2,  23    |                  proprio come accade ai desideri umani; se vediamo il cristallo
1148   2,  27    |              substantialis d'Aristotele designa appunto ciò ch'io chiamo
1149 Pro         |         paragone, il mio intento si può designare dicendo, che a coloro ai
1150   2,  20    |             etiologica, e semplicemente designata col nome di forza, o legge
1151   2,  27    |            organo del corpo. In origine destinata quindi al servizio della
1152 Pro         |            importa: alla quale verità è destinato solo un breve trionfo, fra
1153   1,  15    |             uomini che hanno il cuore a destra. Intuizione sensibile e
1154   1,  15    |              che ci lascia un giuoco di destrezza; e in verità a questi somigliano
1155   2,  26    |                 volontà si manifesta, e determinando l'ordine in cui devono prodursi; —
1156   2,  24    |             conduttore della causalità, determinandosi a vicenda il loro posto.
1157   1,   3    |               sue parti vicendevolmente determinantisi all'infinito.~Quegli a cui
1158   2,  23    |               rappresentazioni, possono determinar la volontà a rallentare
1159   1,  15    |      eguaglianza d'angoli nel triangolo determini eguaglianza di lati; o perché
1160 Avv         |                della chiarezza. Come il Deussen, abbiamo anche noi rispettato
1161   1,  15    |                le altre. Ma questo è un deviar dalla via diritta, molesto
1162   1,   7    |               come il primo atomo fosse deviato dalla direzione originaria
1163   1,  12    |            coglie immediatamente, senza deviazioni. Così non m'è d'aiuto il
1164   1,  12    |        relazioni spaziali, queste prima devon esser ridotte a relazioni
1165   1,  11    |         Inghilterra o non è inglese, il devoto chiama eretici o pagani
1166   1,  15    |            mediante l'immagine del moto diagonale si trova nella Critica della
1167   1,  15    |            tennero dietro poi Megarici, Dialettici, Sofisti, Neoaccademici
1168   1,   9    |                verità logiche in alcuni dialoghi platonici; e ancor meglio
1169   2,  26    |            verdi fiamme; o come il duro diamante, che sotto certe condizioni
1170   2,  19    |          massima realtà a noi nota, gli diamo la realtà, che per ciascuno
1171   1,  16    |                132. Così ancora: αρετην διαθεσιν ειναι ψυχης συμφωνον έαυτη
1172   2,  17    |             lingua la domanda: «Ma come diavolo sono capitato in questa
1173   1,   9    |            Riconoscere questo rapporto, dicesi giudicare. La rappresentazione
1174 Pro         |            filosofale, sebbene loro già dicesse Plinio: Quam multa fieri
1175   2,  27(44)|                                         Dicevano quindi benissimo gli scolastici: «
1176   2,  25    |         diventano e non mai sono — che, dicevo, questi gradi d'oggettivazione
1177   1,   6    |              già si rivoltava contro il dichiarar pure rappresentazioni gli
1178   1,   9    |                per legge, e formalmente dichiarare, quello che fino allora
1179   1,   6    |         mettersi in grado di spiegarla, dichiararla ad altri. Quell'acume dell'
1180   1,  16    |             finalmente l'etica kantiana dichiarasse senza valore e senza merito,
1181   1,   5    |              che è stata riconosciuta e dichiarata da molti grandi spiriti.
1182   2,  27    |                 mondo è dalla filosofia dichiarato — se prescinde dalla volontà —
1183   2,  19    |                  con intima riluttanza, dichiaravamo il nostro proprio corpo
1184   1,  15    |               Ella dev'esser quindi una dichiarazione in abstracto dell'essenza
1185   1,  15    |           fidelissime reddit, et veluti dictante mundo conscripta est, et
1186   1,   9    |      sufficiente, del terzo escluso, il dictum de omni et nullo, e poi
1187   1,  16    |                 privo di contenuto. Gli diedero perciò un contenuto materiale,
1188   2,  20    |                 il chiarimento ch'io ne diedi nei miei Problemi fondamentali
1189   2,  27    |             questa col morso, questa si difende validamente col pungere
1190   1,   7    |              sostenuto e vivo calore, e difeso con abile polemica contro
1191   1,   9    |                 caso viene a concludere differentemente dal modo imposto da una
1192   1,  12    |             astratto. Così ogni calcolo differenziale non allarga punto la nostra
1193   1,  14    |                dalla dimostrazione così diffìcile di Kant, che sembra procedere
1194   1,  15    |              più facili a sorgere e più difficili a disperdere che non sia
1195   2,  26    |             scrutato per sé. E questo è difficilissimo, quando si voglia determinare
1196   1,   5    |               del divenire: ma tuttavia difficilmente quel problema avrebbe potuto
1197   2,  25    |              Sull'abuso kantiano non mi diffondo: il necessario in proposito
1198   1,   8    |         partecipazione della verità, la diffusione dell'errore, il pensare
1199   1,  15    |                del 6 aprile 1852 con un diffuso tentativo di trattazione
1200   1,  12    |                 orrore infinito. Nessun dileggio scuote quel contento; nessuna
1201   1,   2    |            esiste con l’altra e con lei dilegua. Esse si limitano a vicenda
1202   1,  16    |                ogni dolore proviene dal dileguarsi di codesto vaneggiamento.
1203   2,  29    |             messe da parte come miraggi dileguati. Felici ancora, se qualche
1204   1,  12(21)|           volontà; — fronte e occhio si dilucidano a vicenda; ciascuno di essi,
1205   1,  14    |           intelletto); e quindi dopo le dilucidazioni episodiche intorno al sentimento
1206   1,  15    |                 più sovente vien subito dimenticata senza danno della persuasione,
1207   2,  29    |               le stesse, e quindi tosto dimenticate, invecchiate, vengono sempre —
1208   2,  26    |              stupire, che la natura non dimentichi neppure una volta le sue
1209   2,  24    |           magnetismo dall'elettricità), diminuendone così il numero: l'etiologia
1210   1,  12    |                 il rapporto inverso del diminuire o crescere dei due angoli,
1211   1,  12    |        precisione, ossia come il coseno diminuisca col crescer del seno, come
1212   1,  15    |               tutto, senza che ne fosse diminuita l'evidenza della geometria,
1213   2,  23    |                quella: anzi una piccola diminuzione dello stimolo può produrne
1214   1,  14    |              intuitivo e quindi non più dimostrabile. Imperocché l'intero mondo
1215   1,  14    |             soli principi superiori non dimostrabili, e tutte le dimostrazioni
1216   1,  15    |               Pirrone e i Neoaccademici dimostrassero con esempi (come fece più
1217   1,  15    |              inoltre, che questo metodo dimostrativo è stato applicato soltanto
1218   1,   7    |           aspetto che il libro seguente dimostrerà come cosa non meno immediatamente
1219   1,   7    |    contraddizione.~Contro il su esposto dipartirsi dall'oggetto, per fare sviluppare
1220   2,  26    |                della sua manifestazione dipendeva da quelle condizioni che
1221   1,   2    |          affatto relativa. Ma su ciò si dirà presto di più. Io ho inoltre
1222   2,  18    |             punto tali, bensì affezioni dirette della volontà nella sua
1223   1,   6    |                 se stessi, né dove sono diretti intenzionalmente, ossia
1224   1,  16    |             esterni, ma solo le massime direttive sono in nostro potere, si
1225   2,  27    |           perciò diventato il principio direttivo dell'eccellente sistema
1226   1,  15    |        contraddizione, gli è come se al diretto signore d'una terra volesse
1227   2,  28    |                 essere diversissimi, si dirigerà sotto la loro influenza
1228   2,  23    |                 lo scopo, al quale essi dirigono la loro azione quasi fosse
1229   1,  15    |            questo è un deviar dalla via diritta, molesto e poco soddisfacente;
1230   2,  26    |                legge per fissare i loro diritti: potrebbero tutti contemporaneamente,
1231   2,  17    |                 tutto il nostro essere.~Dirizziamo lo sguardo alla matematica,
1232   2,  24    |             Neuton e non si vergogna di dirlo. Costoro apprenderanno,
1233   2,  19    |                 o animale. Se io quindi dirò: la forza, che fa cadere
1234   1,   9    |            fosse esposto al dubbio e al disaccordo, un cervello sistematico
1235   2,  23    |              carattere ch'egli medesimo disapprova, quasi recitasse fino all'
1236 Pro         |                 presentarsi come vivace disapprovazione ciò che ancora è semplice
1237   2,  26    |              individuale. Quanto più si discende, tanto più ogni traccia
1238   2,  28    |          accompagnata da tutta la scala discendente dei gradi, attraverso le
1239   1,  14    |                 delle scienze (ossia il discender dal generale al particolare),
1240   2,  26    |           quella si presenta. Oppure, i dischi di rame di quella macchina
1241   2,  27    |            istante in cui l'animale s'è disciolto dall'uovo o dal corpo materno,
1242   1,   9    |           ragione. Nella sua qualità di disciplina chiusa, esistente di per
1243   1,  16    |                 ha mancato di giudizio, disconoscendo nel caso particolare quel
1244   1,   4    |                 applicazione, ma di non disconoscibile identità in tutte le sue
1245   1,  13    |            stridente dall'altro la loro discordanza da quello; tanto più forte
1246   2,  17    |                 vero che non tutte sono discordi sul punto che qui si tocca,
1247   1,   9    |              parla. Se, per esempio, si discorre di passione, questa si può
1248   1,   3    |                astratte, ma dapprima si discorrerà esclusivamente della rappresentazione
1249   2,  27    |              della volontà, della quale discorrevamo. Invero, poiché ciascun
1250   1,   7    |        intuizione razionale, tutti quei discorsi che la presuppongono devono
1251   1,   8    |             riflessione: agli astratti, discorsivi concetti della ragione,
1252   1,  13    |            seconda che si proceda dalla discrepanza degli oggetti all'identità
1253   2,  29    |                 di codeste quistioni va discussa a parte, potendo esser posta
1254   2,  23    |                 respirazione: essendosi discusso se appartenga ai movimenti
1255   1,   3    |           fluire delle cose; Platone ne disdegnò l'oggetto come un perenne
1256   2,  23    |           quello. Marshall Hall (On the diseases of the nervous system, §
1257   2,  26    |                 sì che perciò appena si disegna la fisonomia individuale.
1258   1,  11    |                geometria si debbano far disegnare tutte le figure, prima di
1259   1,  15    |              viene dalla figura stessa, disegnata forse molto male sulla carta,
1260   1,   3    |                  possono per se stesse, disgiunte dal loro contenuto, venir
1261   1,   9    |       contrapposizione, reciprocazione, disgiunzione (quest'ultima conformemente
1262   2,  26    |                indicare. I cristalli si disgregano, si mischiano con altre
1263   2,  27    |               sì che l'acido d'un sale, disgregatosi al polo negativo, deve passare
1264   2,  23    |            stesso si dica degli oggetti disgustosi, che eccitano tendenza al
1265 Pro         |         guardarsi dal perdere di vista, disopra dai punti particolari de'
1266   1,  13    |             generali si trova sempre al disotto nella vita, e si mostra
1267   1,  11    |             Imperocché gli elementi più disparati, anzi i più contrastanti
1268   1,   7    |               prospettive sono alquanto disperate. I chimici, in base alla
1269   2,  26    |                un mondo precipita nella disperazione, e versa il sangue di milioni
1270   2,  25    |           appunto perciò moltiplicati e dispersi, ma la cui pluralità alla
1271   2,  25    |              certo aver così spezzato e disperso il suo vero essere nello
1272   2,  26    |               Il modo onde il carattere dispiega le sue qualità si può esattamente
1273   2,  27    |              del suo speciale carattere dispiegato secondo una regola infallibile,
1274   1,   9    |              ancora semplici linee, che disponeva l'una sotto l'altra; l'Euler
1275   1,  14(24)|                                 SUAREZ, Disput. metaphysicae, disp. iii,
1276   2,  23    |     individuationis, l'oggetto di tante disquisizioni e contese degli scolastici,
1277   2,  26    |                organico vediamo un seme disseccato conservare per tremila anni
1278   2,  29    |          fenomeni eguali. Ed è una vera dissennatezza, proveniente da mancanza
1279   1,   9    |            precedente intesa non mai si dissentiva; dal che apparve, che quelle
1280 Pro         |             questo rimarrà sempre molto dissimile da un organismo, per quanto
1281   2,  27    |               le più salde combinazioni dissolve, e le leggi chimiche annulla,
1282   1,  13    |             essi: ma tosto una completa dissomiglianza loro nel resto rende palese
1283   2,  27    |         centrale, da cui si sono quelli distaccati nel suo concentrarsi. Ma
1284   2,  28    |              femminile della Valisneria distende le curve spire del suo stelo,
1285   1,   8    |               errori dei grandi spiriti distendono la loro influenza dannosa
1286   1,   6    |              orizzonte, quasi fosse più distesa. Lo stesso falso apprezzamento
1287   1,  16    |                la condotta dell'uomo si distingua da quella dell'animale,
1288   2,  27    |                della natura; nettamente distinguendo, se una differenza del fenomeno
1289   2,  26    |          special carattere individuale, distinguente l'uomo da tutti gli animali,
1290   2,  23    |               causa, ma si può tuttavia distinguer sempre da entrambi. Per
1291   1,   9    |             alle altre la seguente nota distintiva: che in queste il principio
1292   1,  15    |            leggi dello spazio, anzi, lo distoglie dalla vera e propria indagine
1293   2,  26    |                  nel cui possesso vanno distribuiti, non occorrerebbe più una
1294 Avv         |                 fedelmente, anche nella distribuzione in due volumi, l’edizione
1295   2,  23    |        grandissima nell'azione, o anche distruggere del tutto l'azione precedente,
1296   2,  27    |               dell'errore — dal che era distrutta l'anteriore infallibilità
1297   1,  12    |                 Nella stessa maniera ci disturba l'uso della ragione nell'
1298   2,  18    |               il suo intimo meccanismo, disturbando l'andamento delle sue funzioni
1299   1,   4    |               nel tempo infinito, senza disturbarsi, l'un l'altro seguire; perciò
1300   1,  15    |                  Anche se i cateti sono disuguali, si deve pervenire a codesta
1301   1,  12    |            durare: nemo potest personam diu ferre fictam, dice Seneca,
1302   2,  27    |          organismo umano — sostiene una diuturna lotta contro le molte forze
1303   2,  28    |                e funzioni, che per esso divengono causa ed effetto, ossia
1304   1,   9    |             questa, non dovrebbe quella divenir tuttavia più trascurata
1305   1,   7    |            anche il caso di Fichte, che divenne filosofo solo a proposito
1306   1,  15    |              per ora nell'ombra, perché diventerà comprensibile solo col libro
1307   2,  24    |             urto di un etere sui corpi. Diventerebbe così «più razionale e più
1308   2,  25    |         soggetti, sempre esistenti, mai divenuti, mentre gl'individui nascono
1309   1,   8    |         manifestazione, e perciò spesso divergenti l'una dall'altra. Si aggiunga,
1310   2,  20    |             dovuto al solo caso, sì che diverrebbe semplicemente casuale anche
1311   2,  26    |                 volontà, che si palesa, diversissima nei gradi della sua manifestazione,
1312   2,  28    |             medesimo carattere in cento diversissime vie di vita. Ma, per quanto
1313   2,  28    |                natura; e potendo essere diversissimi, si dirigerà sotto la loro
1314   1,  15    |          matematica, per modo che ne la divida una distanza non proprio
1315   2,  28    |              deve il suo fenomeno, pure dividendosi in una varietà di parti
1316   2,  26    |                 delle forze naturali si dividono il possesso della materia;
1317 Pro         |            intrattenuto alla scuola del divino Platone, tanto meglio ne
1318   2,  17    |               all'ampio, in molti campi diviso, territorio della scienza
1319   2,  28    |               fatto che la volontà deve divorare se stessa, perché nulla
1320   2,  25    |                 natura velut exemplaria dixit subsistere; cetera his esse
1321   1,   4    |             invece di ripeterle qui, le do per già conosciute.~L'apprendimento
1322   1,   9    |      confrontato quanto scrive Hume nel dodicesimo dei suoi Philosophical Essays,
1323   1,  16(29)|              αλλα τα περι των πραγματων δογματα. (Perturbant homines non
1324   1,   5    |              oggetto senza soggetto, al dogmatico che spiega la realtà del
1325   2,  25    |                 ragione scolasticamente dogmatizzante, riferendosi ai quali Kant
1326   1,  16    |                 επιθυμια (non paupertas dolorem efficit, sed cupiditas,
1327   2,  18    |             intensa o di altra natura è dolorosa, ossia contraria alla volontà,
1328   1,  12    |               Altri spiriti all'opposto domandano i concetti astratti, che
1329   2,  26    |           essenza. È dunque cosa stolta domandar la causa del peso, dell'
1330   2,  29    |           proprie azioni: ma, se gli si domandasse perché egli in genere voglia,
1331   2,  20    |                dal mio carattere, e poi domando perché io voglio questa
1332   1,  16    |               stessi. In seguito poi si domandò, se nel primo o nel secondo
1333   1,  15    |             cagione il fatto che il mio domestico ha una chiave falsa: ergo ..»,
1334   1,  16    |             ragione ha sull'animale, di dominar da ogni parte con lo sguardo
1335   2,  27    |           chimiche, le quali in origine dominavano gli umori vitali, è così
1336   1,   9    |         filosofia o che la filosofia vi domini, quanto piuttosto che per
1337   1,  16    |          dominio della possibilità; noi dominiamo con lo sguardo la vita,
1338   1,   5    |              farlo di proposito abbiamo dormito vestiti; ma soprattutto
1339   1,  16    |                 l'essere, il quale ne è dotato, e per suo mezzo abbraccia
1340 Pro         |               tavolino da the della sua dotta amica. O infine egli può
1341 Pro         |               scoperta sembra quindi ai dotti in istoria altrettanto impossibile
1342   1,  13    |             cose politiche, si parla di dottrinari, teorici, eruditi, etc.,
1343   1,   9    |               quasi ogni disputa cadeva dovè far loro presto sentire
1344   2,  17    |               di valore e di contenuto. Dovendo quindi far capo esclusivamente
1345   1,  16    |                virtù, e come sede di un dovere assoluto (ovvero caduto
1346   1,  16    |                 stoica mi ha condotto a doverne parlare qui, dove tratto
1347   1,   3    |              sia tanto indipendente, da doversi questa viceversa pensare
1348   1,   7    |           principio di ragione. Ma s'io dovessi indicare la forma di quel
1349 Pro         |           quelle notevoli errori, ch'io dovevo staccare dal resto e mostrare
1350   1,   7    |                 questo sentiero fallace dovranno ben presto ritrarsene quatti
1351   2,  19    |                 d'esistenza o di realtà dovremmo attribuire al rimanente
1352   1,  16    |          unicamente da considerare come dovuta alla presenza di concetti
1353   2,  27    |            serpentem comederit, non fit draco.~Vorrei che mi fosse riuscito
1354   1,   5    |                    We are such stuff~As dreams are made of, and our little
1355 Pro         |          diciamo la verità.~(Scritto in Dresda nell'agosto 1818). ~ ~ ~
1356   2,  27    |              loro forma (quasi tutte le druse sono immagine d'una tal
1357   2,  27    |                 comparata, come l'unite du pian, l'uniformité de l'
1358   1,   8    |                Non ci sono problemi, né dubbi, né errori: non si domanda
1359   1,  16    |         terribili: suicidio, supplizio, duello, temerità mortali d'ogni
1360   1,  16    |               smarrire, sull'esempio di Duns Scoto, da dir che la conoscenza
1361   2,  27    |            pungere quella. La battaglia dura di solito una mezz'ora,
1362             | durante
1363   1,  12    |            continuo la finzione non può durare: nemo potest personam diu
1364   2,  26    |        direzioni, irrigidita, che rende duratura l'orma di tale tendenza;
1365   1,  16(30)|                 προληψεις τας κοινας μη δυνασθαι εφαρμοζειν ταις επι μερους (
1366             | ή
1367   1,  16    |           διαθεσιν ειναι ψυχης συμφωνον έαυτη περι όλον τον βιον. Virtutem
1368             | ebbero
1369   1,  11    |            equivoci e di contese, per l'eccessiva ampiezza della sua sfera,
1370   2,  18    |                ogni movimento vivace ed eccessivo della volontà, ossia ogni
1371   1,   9    |          concetti, bensì di giudizi, ed eccettuando inoltre la modalità: della
1372             | eccettuate
1373   2,  17    |     rappresentazione intuitiva: perché, eccezion fatta degli scettici e degli
1374   1,  14    |              Solo una forza di giudizio eccezionale, superiore alla media, in
1375   2,  20    |               ricevuta dal nostro corpo eccita istantaneamente e direttamente
1376   2,  27    |             calamita si rafforza, quasi eccitata dalla resistenza ad uno
1377   2,  27    |                 determinato da semplici eccitazioni. I gradi di mano in mano
1378   2,  20    |                  5).~ ~ ~Ως γαρ εκαστος εχει κρασιν μελεων πολυκαμπτων,~
1379   2,  26    |                 del sesto libro e negli éclaircissements aggiunti al medesimo capitolo,
1380   2,  25    |                 motivo a considerazioni edificanti, come per avventura quella
1381   1,  12    |            costruzione di macchine e di edifizi: qui deve piuttosto intervenire
1382   1,  16(30)|        προληψεις τας κοινας μη δυνασθαι εφαρμοζειν ταις επι μερους (Haec est
1383   2,  26    |            della volontà, vediamo farsi efficacemente avanti l'individualità,
1384   1,  11    |              recenti, perché sono prove efficaci della mia spiegazione. Mi
1385   1,   4(6) |                sermonis antiqui quaedam efficacissimis notis signat»: Seneca, Epist.
1386   1,  15    |                andar a cercar una causa efficiens o una causa finalis del
1387   1,  16    |         επιθυμια (non paupertas dolorem efficit, sed cupiditas, Epict. fragm.
1388   2,  28    |                vengono conosciute dagli effimeri individui, ossia al fenomeno
1389   2,  26(41)|                 nella mano d'una mummia egiziana, a cui era stata forse data
1390   2,  26(41)|           conferenza sopra le antichità egiziane, mostrò dei granelli di
1391   2,  26(41)|                 trovato in un sarcofago egiziano, dove deve aver passato
1392   1,  16    |              etica di Spinoza, che dall'egoistico suum utile quaerere deriva,
1393   1,  13    |                si abbia arbitrariamente eguagliati nell'unità di un concetto
1394   1,   5    |             ήμας ουδεν οντας αλλο, πλην~Ειδωλ’, όσοιπερ ζωμεν, η χουφην
1395   1,  16    |                 ancora: αρετην διαθεσιν ειναι ψυχης συμφωνον έαυτη περι
1396   2,  24    |            ventus, aut fiamma, vel quid ejusmodi, sine ullo quidem sensu
1397   2,  20    |             Metaph. III, 5).~ ~ ~Ως γαρ εκαστος εχει κρασιν μελεων πολυκαμπτων,~
1398   1,  15    |         sopravvento, e sulle sue tracce elaborò Euclide la matematica: poggiando
1399   1,  12    |              riflettono l'urto di corpi elastici l'un contro l'altro; e con
1400   1,   7    |        definizione) e innanzi a lui gli Eleati. Dalla terza classe, ossia
1401   1,  15    |              corrente al suo tempo. Gli Eleatici furono i primi a scoprire
1402   1,   9    |               che segue. Quando fra gli eleatki, megarici e sofisti il gusto
1403   2,  27    |                 calorique et la matière électrique suffisent parfaitement pour
1404   2,  27    |                 pian, l'uniformité de l'élément anatomique. L'andarne in
1405   1,  15    |               di tal sorta è ogni forza elementare della natura. Davanti a
1406   2,  27    |               figlia; un avaro largisce elemosine, per puro egoismo, nella
1407   2,  17    |              propriamente altro, che un elenco delle forze inesplicabili,
1408   2,  27    |          esempio l'attrazione chimica o elettrica non possa esser ricondotta
1409   1,   7    |                ad un fenomeno chimico o elettrico. E coloro che oggi s'incamminano
1410   1,  15    |                riprodurla in abstracto, elevare a sapere astratto, chiaro,
1411   1,  16    |              perfetta virtù, santità ed elevatezza, viene davanti a noi in
1412   1,   7    |            attraverso cui la materia si elevò di forma in forma fino all'
1413   1,  15    |          persuasione, e potrebbe essere eliminata del tutto, senza che ne
1414   2,  19(33)|                esattezza le loro orbite ellittiche e misurar la velocità del
1415   1,   5    |                  e Sofocle:~ ~̉́Ορω γαρ ήμας ουδεν οντας αλλο, πλην~Ειδωλ’,
1416   1,  13    |                 è l'azione del ridicolo emergente a questo contrasto. Ogni
1417   1,  13    |                scelta della vita giusta emersa lì per lì dal carattere
1418   1,   9    |                ossia abstracta in senso eminente, sono concetti come «relazione,
1419   1,  16    |                 come puro sentimento ed emozione, quella volontà buona, che
1420   1,   9    |                cui le chiarivano (Sext. Emp. adv. Math. 1. 8, p. 112
1421   2,  27    |               unum omnia essent, ut ait Empedocles. Arist., Metaph., B, 5):
1422   2,  27    |               έν αν ην άπαντα, ώς φησιν Εμπεδοκλης. (nam si non inesset in
1423   1,  16    |            perciò Crisippo: δει ζην κατ’εμπειριαν των φυσει συμβαινοντων (
1424   1,  11    |               abbastanza corrispondente Empfindung (sensazione), sarebbe utile
1425   1,  15    |                sorto in opposizione all'empirismo, mantenne il sopravvento,
1426   2,  27    |               νεικος εν τοις πραγμασιν, έν αν ην άπαντα, ώς φησιν Εμπεδοκλης. (
1427   1,  16    |     όμολογουμενως ζην τουτο δ’εστι καθ’ ενα λογον και συμφωνον ξην.
1428   2,  27    |          esempio con la capillarità e l'endosmosi, e tanto meno la vita animale.
1429     |              scienza.~ ~ ~ ~ ~Sors de l'enfance, ami, réveille-toi!~Jean-Jacques
1430   1,  14    |                 Si parla spesso in tono enfatico di scienze, le quali poggiano
1431   2,  18    |        individuo, è data la parola dell'enigma; e questa parola è volontà.
1432   1,   7    |          inaspettatamente a scoprirsi l'enorme petitio principii: quando
1433   2,  27    |              parfaitement pour composer ensemble cette cause essentielle
1434   1,   8    |               nei Nouveaux essays sur l'entendement humain, libro 2, cap. 11, §§
1435   2,  27    |         propagazione della specie. Ella entra in iscena, rappresentata
1436   1,  16    |             voleva rimaner conseguenti; entrando così per quest'altra via
1437   2,  24    |         semplicemente la regola del suo entrar nel tempo e nello spazio,
1438   2,  28    |           quanto fenomeni, sottomesse — entrarono dapprima nella successione
1439   2,  24    |                 sé è estranea, ma che è entrato in lei e si manifesta secondo
1440   2,  28    |                altre, il cui fenomeno v'entrò più tardi; anzi queste ultime
1441   1,   1    |               mai una verità può venire enunciata a priori è appunto questa:
1442   1,  14    |               modo che la loro astratta enunciazione venga fondata direttamente.
1443   2,  25    |                 τα δ‛αλλα ταυταις εοικεναι, τουτων όμοιωματα καθεστωτα. (
1444   1,  16(30)|                δυνασθαι εφαρμοζειν ταις επι μερους (Haec est causa mortalibus
1445   1,  16(29)|                sed de rebus opiniones): epictet. e. v.~
1446   1,  16    |              Stoici con Peripatetici ed Epicurei, si baloccarono con l'impossibile
1447   1,  13    |               che è anche il senso dell'epigramma schilleriano «Scrupolo di
1448   1,  14    |            quindi dopo le dilucidazioni episodiche intorno al sentimento ed
1449   1,   4(6) |   efficacissimis notis signat»: Seneca, Epist. 81.~
1450   2,  24    |              significato.~Dice Spinoza (Epìst. 62) che la pietra lanciata
1451   1,  15    |              post, I, 27: Ακριβεστερα δ’επιστημη επιστημης και προτερα ήτε
1452   1,  15    |                  Ακριβεστερα δ’επιστημη επιστημης και προτερα ήτε του ότι
1453   1,  16    |               ed a tal mira della Stoa, Epitteto parte dal principio — e
1454   1,  16    |               πενια λυπην εργζεται, αλλ επιθυμια (non paupertas dolorem efficit,
1455   1,  15    |         confermato tutto il resto, ogni equazione, ogni calcolo. Non si dimostra,
1456   2,  29    |            macchina non può esser punto equivalente al continuo afflusso proveniente
1457   2,  23    |            regola «azione e reazione si equivalgono». Inoltre, con una vera
1458   2,  27    |                 rari casi la generatio (equivoca. A quest'ultima, in senso
1459   1,  13    |                anche il doppio senso, l’équivoque, usato principalmente per
1460   2,  25    |                leben:~Werd'ich zunicht; er muss von Noth den Geist
1461   1,   3    |               questa opinione è antica: Eraclito lamentava con essa l'eterno
1462             | eran
1463             | eravamo
1464   1,  11    |               inglese, il devoto chiama eretici o pagani tutti gli altri,
1465   1,  15    |               matematica, quale è stata eretta a scienza da Euclide e rimasta
1466   2,  23    |               la pupilla. La spinta all'erezione è un motivo, essendo una
1467   1,  16    |               il dolore. Ου πενια λυπην εργζεται, αλλ επιθυμια (non paupertas
1468 Avv         |        rispettato l'ortografia talvolta errata di vocaboli o nomi stranieri,
1469   1,   9    |               sue conclusioni veramente errate, quanto quelle intenzionalmente
1470   2,  27    |                 esistenti è altrettanto errato, quanto l'ammetter senza
1471   1,  15    |                 e come tale non sarebbe erronea. Un tal modo di procedere
1472   1,   9    |           diversi, non solo siano state erroneamente accettate (perché l'errore
1473   1,  13    |                 di dottrinari, teorici, eruditi, etc., s'intendono sempre
1474             | es
1475   2,  27    |         originarie: come si vede, in un'esagerazione che sembra ironia, nelle
1476   2,  28    |          gradazione, che or ora abbiamo esaminata, ci si rivelerà in modo
1477   1,   9    |              rappresentazioni intuitive esaminate finora. Perciò non possiamo
1478   2,  17    |                 Nel primo libro abbiamo esaminato la rappresentazione solo
1479   1,  13    |                 sterile, produce aborti esanimi, rigidi, artificiosi. Perfino
1480   2,  19    |                 con ciò viene ad essere esaurita la sua realtà. Non possiamo
1481   2,  27    |       compiutamente sotto ogni rispetto esaurito questo compito, è giunta
1482   2,  28    |               adattarsi e accomodarsi — escludendo tuttavia, come presto vedremo
1483   2,  20    |                di tal sorta, questa non escluderebbe mai la verità direttamente
1484   1,   9    |             racchiude due o più, che si escludono e contemporaneamente riempiono
1485   1,  15    |                 complesso, senza alcuna esclusione: ossia tutto ciò che si
1486   1,   8    |          generoso. Invece come indubbi, esclusivi germogli delle filosofie
1487   1,   6    |             alla ragione la materia per escogitar regole universali, come
1488   1,  12    |              sostanziale, ma sorregge l'esecuzione; appunto perché il genio
1489   1,   8    |       indipendenti dal presente. Perciò esegue piani meditati, oppure agisce
1490   1,  12    |              attività, dove taluno deve eseguir da solo qualcosa in una
1491   1,   8    |               linguaggio può la ragione eseguire i suoi compiti importantissimi,
1492   1,  13    |                 suo proposito invece di eseguirlo, o si manifesta soltanto
1493   1,  12    |                 quando sia un'azione da eseguirsi allor che ancora è viva
1494   1,  15    |              numeri indicavano, è stata eseguita nell'intuizione pura, nel
1495   1,  15    |               in ciò, che lo scolaro si esercita a sillogizzare, ossia a
1496 Pro         |                Kant. L'azione, che essi esercitano sullo spirito al quale effettivamente
1497   1,  12    |               loro attività coordinata, esercitantesi in momenti diversi, pel
1498   2,  26    |    macchinazioni, in basse furfanterie, esercitate nella ristretta cerchia
1499   1,  12    |                a pensare, eseguono vari esercizi corporali, lotta con le
1500   1,  15    |                stia in un certo modo. L'esercizio d'acume mentale, tanto incessantemente
1501   1,   8    |                essenza della ragione. L'esimio Locke indica bensì molto
1502   2,  26    |              della causalità, e dicemmo esister la materia (quindi il mondo
1503   1,   9    |                queste, senza di cui non esisterebbero; il qual rapporto costituisce
1504   2,  24    |              soggetto: di qualcosa, che esistesse senza dipender da un elemento
1505   1,   7    |              può esistere, e quindi non esisteva anteriormente. Ma senza
1506   1,   7    |              virtù della loro necessità esistevano tanto Dio che il mondo.
1507   2,  29    |             mondo, nel quale viviamo ed esistiamo, sia nella sua intera essenza
1508   1,   7    |          Proprio come se Kant non fosse esistito, il principio di ragione