Capitolo
1 1 | Antonio Arnaud; egli è un uomo che traffica santità, ed
2 1 | conseguimento del fine ultimo dell'uomo; ma il sommo pastore delle
3 1 | nuovi Ordini religiosi. Qual uomo di lui men forte, e meno
4 2 | Dottore, applica tutto l'uomo al divino servizio: Sanctitas
5 2 | essere morale e fisico dell'uomo su questa terra. Alfonso
6 2 | Sembra incredibile, che un uomo innocente per costumi, macerato
7 2 | ministero apostolico; un uomo, il quale non riguardò giammai
8 2 | Veramente così è, ogni uomo, che sta per uscire dal
9 2 | questa grande verità, che l'uomo cioè deve considerarsi quaggiù
10 3 | fedele di questo Dio fatto uomo, il quale nel corso di sua
11 3 | stordisce nel ripensare, che un uomo solo, aggravato da tante
12 4 | dell'anima mia»c~Ecco un uomo interamente spogliato di
13 5 | spedito verso Dio, rende l'uomo capace di aiutare il suo
14 6 | dell'incarnata Sapienza l'uomo casto acquista tutt'i caratteri
15 7 | imperciocché inclina l'uomo non solo a frenare la propria
16 7 | altronde non può negarsi, che l'uomo ubbidiente giunge più prestamente,
17 8 | Governare un essere, qual è l'uomo, dotato d'intelligenza e
18 9 | stravagante, allorquando conduce l'uomo con l'esercizio delle virtù
19 10 | eragli permesso.~E pure un uomo, il quale visse solo di
20 11 | sistema ha osato di farne un uomo, sul cui capo si sono già
21 11 | appetiti disordinati dell'uomo.~Fra tutt'i miscredenti,
22 11 | in qualunque religione l'uomo salvar si possa; benché
23 11 | in quest'opera, che all'uomo creato da Dio non per questo
24 11 | che la rivelazione renda l'uomo infelice su questa terra;
25 11 | ammirabile in salvare l'uomo per mezzo di Gesù Cristo.
26 11 | Dio nella creazione dell'uomo, e la cura ammirabile da
27 11 | troppo breve della vita di un uomo, ma fosse permanente nei
28 13 | Dio. ~Ben convinto che l'uomo non può da sé stesso operare
29 13 | e lo darà a voi. ~Quest'uomo tutto di Dio, e che altro
30 13 | al dire di s. Gregorio, l'uomo che ripone in Dio la sua
31 14 | Dio. La carità rendendo l'uomo a Dio grato lo innalza ad
32 14 | tutt'i rapporti, che ha l'uomo verso il suo Creatore. ~
33 14 | carità, la quale inclina l'uomo al compimento perfetto di
34 14 | sembrava di parlare con un uomo, ma con un serafino, sentendosi
35 14 | gloria di Dio in testa.~Un uomo così acceso della divina
36 15 | di Gesù Cristo verso l'uomo, perché in esso ha sviscerato
37 15 | sincera ed ardente dell'uomo verso Gesù Cristo, allorché
38 15 | Sacramento il convertire l'uomo in Gesù Cristo. Cum proprius
39 15 | Alfonso non sembrava un uomo di questa terra, ma un angelo
40 17 | degnazione di amore di Dio fatto uomo non fece che struggersi
41 18 | accompagnare la vita dell'uomo sulla terra sia prospero,
42 18 | di Alfonso ci presenta un uomo sempre immerso nei più gravi
43 18 | ci offre l'immagine di un uomo soggetto alle più gravi
44 18 | la testa, che sembrava un uomo senza capo, ma lo rese eziandio
45 18 | commovente immagine dell'uomo, che soffre, ed in pari
46 18 | Consapevole pertanto quest'uomo tutto di Dio di avere eseguita
47 21 | volta per convertire un uomo indurito nel peccato il
48 21 | sentimenti, con cui quest'uomo ripieno di Dio rappresentava
49 22 | uopo riflettere, che quest'uomo di Dio, il cui zelo era
50 22 | povero me e !~Ora quest'uomo divorato dallo zelo del
51 23 | penetrare gli andamenti dell'uomo per ben dirigerlo nelle
52 23 | a maravigliare, se quest'uomo così savio e tanto zelante
53 25 | mentre in lui si ammirò l'uomo di Dio, il quale allontanando
54 25 | allorché adoperossi a tutt'uomo per far liberare dalla prigione
55 25 | liberare dalla prigione un uomo malvagio, il quale ardì
56 26 | fattosi carne per amor dell'uomo volle rendersene modello
57 26 | pura ed essenziale invitò l'uomo ad apprendere da lui questa
58 26 | dopo col calamaio.~Quest'uomo pertanto così singolare
59 26 | volete far comparire per uomo dotto al mondo? ~Una volta
60 29 | ben essere corporeo dell'uomo conduce mirabilmente alla
61 29 | nella idea di rinnovare l'uomo antico, e per opporre un
62 31 | distinguere ben presto qual uomo veramente apostolico nell'
63 31 | di sua natura conduce l'uomo ad operare rettamente nell'
64 31 | abbattere lo spirito dell'uomo e alienarlo da qualunque
65 31 | meditazione alle pene dell'Uomo - Dio crocifisso. Per questa
66 32/3| infinita, ne conseguita, che l'uomo non possa spingere i suoi
67 32/4| di Arienzo ritrovavasi un uomo invischiato in una pratica
68 32/5| principale è solamente Iddio, e l'uomo non è che una causa istrumentale
|