Parte, Capitolo

 1  Bib           |  alfonsiano. Studio critico col testo, Angri 1933.~ ~- Sant'Alfonso
 2    1,     4    |       porti, come testimonia un testo ufficiale del 1768 (lontano
 3    1,     5    |     stupore di leggere da sé il testo latino o Greco (la lettura
 4    1,     5    |         della recitazione di un testo “perfetto” la daga incisiva
 5    1,     7    |         diritto canonico faceva testo, per il civile e il penale,
 6    1,     9    |      oratorio volgare (cioè con testo in italiano) nacque a Roma
 7    1,    10    |        pronunziando il seguente testo, ufficiale certo, ma scritto
 8    1,    11    |       congregazioni” con questo testo della Sapienza: “Insieme
 9    1,    12    |     deve fare ben attenzione al testo: il fisco temeva di vedersi
10    2,    13    | trovavano solo incenso, come un testo santo. Il confessore veniva
11    2,    14    |      citerà solo la Volgata, il testo latino tradizionale della
12    2,    15(15)|        l’articolo è seguito dal testo integrale del 1525 dei Capituli
13    2,    21    |      conservato presso di sé il testo della Crostarosa e confiscato
14    2,    21    |    ispirazione divina del primo testo, oppure, dando per scontato
15    2,    22(11)|                                 Testo nella deposizione di Tannoia,
16    3,    24    |         spirituale”7 .~ ~Questo testo dell’Autobiografia sottolinea
17    3,    24    |        riconsegnò alle suore il testo rimaneggiato da Falcoia;
18    3,    28    |        Missioni ”. Questo primo testo purtroppo è andato perduto,
19    3,    29    |          sagre canzoni ” erano, testo e musica, creazione di Alfonso,
20    3,    29    |         stesso sottolineata nel testo, è di puro stampo alfonsiano.
21    3,    30    |       metodo era fatto.~ ~Né il testo di Maria Celeste, né la
22    3,    30    |       Salvatore ” 16 .~ ~Questo testo, consegnato dal P. Fiorillo
23    3,    30    |   tentazione di citare un altro testo del Falcoia al Liguori del
24    3,    31    |  limpida e sempre la stessa: un testo biblico vivacemente commentato
25    3,    31    |        della stessa fattura: un testo biblico, cinque o dieci
26    3,    32    |   Bellarmino e chiedendo che il testo scelto e adoperato fosse
27    3,    32    |      perciò di imporre un unico testo affidandone la redazione
28    3,    32    |       nel 1650 era diventato il testo di base preferito dalle
29    3,    33    |         giugno, mise a punto un testo il più “inoffensivo” possibile,
30    3,    33    |         per fissare con loro il testo da presentare poi all’approvazione
31    3,    34    |    mandato di revisione del suo testo, ma solo di dare un parere
32    3,    34    |        e dare un’ultima mano al testo del Ristretto.~ ~Questo
33    3,    34    |       attentamente questo nuovo testo alfonsiano con quello falcoiano
34    3,    34    |        genuino Falcoia.~ ~Ma il testo preparato a Napoli rifiutava
35    3,    34    |      Cristo (Liguori).~ ~ ~ ~Il testo integrale del Ristretto,
36    3,    34    |       si inchinerà dinanzi a un testo proveniente dall’autorità
37    3,    34    |    tutte le case, resteranno il testo–base per la vita comunitaria
38    3,    36    |         di morale, scelse quale testo da commentare un maestro
39    3,    36    |            Per fermarci solo al testo più significativo per il
40    3,    36(33)|     1735. solo per metà del suo testo (nn. 15-27), cioè per una
41    1,    40(4) |      chierici di Frasso; cf. il testo critico e completo del documento
42    1,    42    |    compilazione organica, quale testo base per il lavoro del capitolo.
43    1,    43    |    togliere dalla mia Morale il testo di Busembaum, e fare che
44    5,    47    |       che si correggesse il suo testo, perché vi era implicato
45    5,    47    |     riuscì a non far toccare il testo di Alfonso e poco dopo,
46    5,    47    |   correggeva abbondantemente il testo stampato, facendo abitualmente
47    5,    47    |         L’importante era che il testo fosse semplice, ricco di
48    5,    48(8) |                              Il testo del Decreto, in Lettere,
49    5,    48    |        e del 1779, inseriti nel testo perché fossero inviolabilmente
50    5,    48    |  Benedetto XIV. Ad ogni modo il testo doveva essergli sottomesso
51    5,    49    |      osservanza. Sapendo che il testo sarebbe stato letto e “