Capitolo, Paragrafo

 1  1, 5 |    unione non vi fu che una sola natura, avendo il Verbo assorbito
 2  1, 5 |         né è risorto in una vera natura umana.~
 3  1, 6 |         che prima dell'unione la natura umana di Cristo non esisteva
 4  1, 6 |         ad una, tanto più che la natura divina è infinita e immutabile.~
 5  1, 10|          tutte le forze una sola natura in Cristo dopo l'«unione».
 6  2, 22|         invece confesso una sola natura»,13 non senza sdegno così
 7  2, 22|        ammettere in lui una sola natura dopo che il Verbo si è fatto
 8  2, 22|       Padre, ma nella sua debole natura umana. Sicché tutti professiamo
 9  2, 23| operazioni dell'una e dell'altra natura: «Salva dunque - egli dice -
10  2, 23|  proprietà dell'una e dell'altra natura, confluenti nell'unica persona,
11  2, 23|         ancora: «L'una e l'altra natura conservano senza minorazione
12  2, 24|   Operano dunque l'una e l'altra natura con mutua comunione ciò
13  2, 25|  proprietà dell'una e dell'altra natura concorrenti in una sola
14  2, 26|   significato; invece al termine natura (fýsis) si dà un senso diverso,
15  2, 28|          nota formula: «Una è la natura del Verbo incarnata», di
16  2, 28|         perché egli intendeva la natura nel significato di persona.
17  2, 28|  cristologica, identificarono la natura e l'essenza (ousía) da una
18  2, 28| identificarono con la persona la natura, ma non l'essenza. Si deve
19  2, 28|       chiaro, che in Dio c'è una natura e tre persone, ma in Cristo
20  2, 30|         diciamo che Cristo è una natura non per via di confusione,
21  2, 30|         Nestorium dice: Una è la natura del Verbo incarnato, come
22  2, 30|        eterodossi, asserendo una natura, ma nel senso d'ipostasi,
23  2, 30|         alla nostra formula "Una natura...". Né ricusiamo di dire "
24  2, 32|          Nell'integra e perfetta natura di vero uomo così insegna
25  2, 34|      stato e la condizione della natura umana di Cristo da sembrare
26  2, 37|     quale, già sussistente nella natura di Dio ... si è umiliato,
27  2, 37|       Figlio di Dio assumendo la natura umana, ma ascende il Figlio
28  2, 37|        dell'uomo secondo l'umana natura alla sublimità della vita
29  3, 41|         insigni della chiesa, di natura sua fa sì che Noi con amore
30  3, 48|        riamino in lui la propria natura restaurata, onorino la libertà
31  3, 49|          Dio uno e trino, la cui natura è bontà e la volontà è potenza,