Capitolo

 1 Int|          punti o momenti, per poter essere il più conciso e chiaro
 2 1  |     affettivo-sessuale, continua ad essere (come sempre) la comprensione
 3 1  |          religiosa viene chiesto di essere fedele al suo impegno, il
 4 1  |             nel vivere in comunità, essere ciò che chiamiamo un “buon
 5 2  |            società ricca ci possono essere tanti poveri 5. ~ ~ Possiamo
 6 2  |            un gruppo, il bisogno di essere riconosciuto nella propria
 7 2  |           collettiva, il bisogno di essere valutato, amato in quanto
 8 2  |      dicevamo, la povertà umana può essere anche sorgente di valori,
 9 2  |        capisce che è più importante essere che avere. Povertà come
10 2  |       Povertà come liberazione dell’essere: 1) liberi dall’io: autopossesso,
11 2  |         capace di dare qualcosa, di essere arricchito e di arricchire,
12 2  |          dare con generosità: sa di essere, allo stesso tempo, fame
13 2  |        natura umana, ancor prima di essere rivelazione di qualcosa
14 3  |             un mondo che rischia di essere soffocato nel vortice dell’
15 3  |             Un carisma che esige di essere vissuto come Gesù lo visse (
16 3  |              allo stesso tempo, per essere libero per la missione,
17 3  |             Lui non si preoccupa di essere un asceta allo stile greco,
18 3  |       discepoli del Battista di non essere abbastanza austero (Mt 9,
19 3  |    evangelica in noi? Non potrà non essere in qualche modo come quella
20 3  |          Tutto il resto continua ad essere valido ed “amabile”; ma,
21 3  |            e dessi il mio corpo per essere bruciato (la morte cruenta),
22 3  |      portare a termine.~Ciò che può essere austero in un’epoca, in
23 4  |            abnegazione, quale dovrà essere la loro VC più tardi. Certamente
24 4  | evangelizzare e convertire, se vuol essere considerata “cristiana”.~ ~ ~
25 4  |           cristianamente matura, ed essere così il più possibile disponibile