102-avvia | avvic-diven | diver-inser | insid-perse | persi-sembr | sempe-zone
grassetto = Testo principale
Capitolo, Paragrafo grigio = Testo di commento
1 | 102
2 VI,61(250) | ottobre 1990): AAS 82 (1990), 1037.~
3 | 104
4 V,48(192) | di Diritto Canonico, can. 1051.~
5 VI,61(256) | Cfr ibid., cann. 110 § 2 e 1062.~
6 III,29(117) | 1997), 233: Ench. Vat. 16, 1065.~
7 | 112
8 | 115
9 | 116
10 II,23(93) | Mediolanensis, Milano 1599, p. 1178.~
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18 III,29(116) | N. 63: AAS 71 (1979), 1329.~
19 | 137
20 | 140
21 | 143
22 | 149
23 | 151
24 | 154
25 III,29(120) | 1990), 19: AAS 82 (1990), 1558; Codice di Diritto Canonico,
26 | 156
27 V,46(180) | Cfr Romae 1572, p. 52 v.~
28 | 159
29 II,23(93) | Ecclesiae Mediolanensis, Milano 1599, p. 1178.~
30 III,28(112) | En. in Ps. 126, 3: PL 37, 1669.~
31 IV,35(136) | Galliarum episcopos: PL 45, 1759.~
32 V,43(162) | delle Chiese Orientali, can. 177 § 1.~
33 II,15(71) | Cfr S. Agostino, Sermo 179, 1: PL 38, 966.~
34 II,13(58) | della Chiesa Cattolica, nn. 1804.1839.~
35 II,13(58) | Chiesa Cattolica, nn. 1804.1839.~
36 I,8(33) | perveniat »: CCSL 159 C, rubr. 1851; Catechismo della Chiesa
37 II,13(53) | 28, ed. F.X. Funk, II, 191.~
38 III,29(120) | delle Chiese Orientali, can. 196 § 2.~
39 Intro,2(5) | dicembre 1965): AAS 58 (1966), 68.~
40 II,13(55) | delle Chiese Orientali, can. 197.~
41 II,17(79) | Laudis canticum (1 novembre 1970): AAS 63 (1971), 532.~
42 II,24 | i Vescovi il 22 febbraio 1973, e di adattarlo alle mutate
43 I,8(29) | dei Vescovi (29 ottobre 1987), 4: AAS 80 (1988), 610;
44 VII,70(289) | della Pace 1990 (8 dicembre 1989), 7: AAS 82 (1990), 150.~
45 VI,65(276) | dicembre 1990), 11: AAS 83 (1991), 259-260.~
46 IV,34(133) | Diaconi, Premesse, 21, 120, 202.~
47 VI,56(211) | maggio 1931): AAS 23 (1931), 203.~
48 VI,57(235) | delle Chiese Orientali, can. 206.~
49 V,44(170) | Canonico, cann. 204 § 1; 208; 212 §§ 2, 3; Codice dei Canoni
50 III,29(117) | Catechesi (15 agosto 1997), 233: Ench. Vat. 16, 1065.~
51 V,44(174) | delle quali trattano i cann. 235-242 del Codice dei Canoni
52 III,31(126) | Trinitate, VIII, 1: PL 10, 236.~
53 V,44(174) | quali trattano i cann. 235-242 del Codice dei Canoni delle
54 VI,65(276) | 1990), 11: AAS 83 (1991), 259-260.~
55 VI,65(276) | 11: AAS 83 (1991), 259-260.~
56 II,12(51) | 15.31: AAS 93 (2001), 276.288.~
57 III,27(103) | 29: AAS 93 (2001), 285-286.~
58 II,12(49) | 2001), 30: AAS 93 (2001), 287.~
59 II,12(51) | 15.31: AAS 93 (2001), 276.288.~
60 II,17(75) | 2001), 34: AAS 93 (2001), 290.~
61 IV,36(138) | 2001), 35: AAS 93 (2001), 291.~
62 II,15(73) | N. 39: AAS 93 (2001), 294.~
63 IV,41(159) | 29-41:AAS 93 (2001), 285-295.~
64 VI,59(242) | 2001), 44: AAS 93 (2001), 298.~
65 II,20(89) | 2001), 49: AAS 93 (2001), 302.~
66 Conclu,73(294)| 2001), 50: AAS 93 (2001), 303.~
67 VI,63(262) | Can. 322.~
68 I,8(24) | di Diritto Canonico, can. 330; Codice dei Canoni delle
69 VI,56(215) | Diritto Canonico, cann. 331 e 333; Codice dei Canoni
70 VI,58(241) | Can. 343.~
71 V,43(162) | di Diritto Canonico, can. 369; Codice dei Canoni delle
72 III,29(120) | di Diritto Canonico, can. 386 § 2; Codice dei Canoni delle
73 II,13(55) | di Diritto Canonico, can. 387; cfr Codice dei Canoni delle
74 II,18(80) | 20-21: AAS 88 (1996), 393-395.~
75 II,18(80) | 20-21: AAS 88 (1996), 393-395.~
76 I,9(43) | 1979), 3: AAS 71 (1979), 397.~
77 VI,57(235) | di Diritto Canonico, can. 399; Codice dei Canoni delle
78 VI,57(227) | di Diritto Canonico, can. 400 § 1; Codice dei Canoni delle
79 Intro,4(8) | 1971), 41: AAS 63 (1971), 429-430.~
80 Intro,4(8) | 41: AAS 63 (1971), 429-430.~
81 VI,62(258) | di Diritto Canonico, can. 437 § 1; Codice dei Canoni delle
82 VI,62(260) | Diritto Canonico, cann. 441; 443.~
83 VI,62(260) | Diritto Canonico, cann. 441; 443.~
84 IV,32(127) | 22-24: AAS 95 (2003), 448-449.~
85 VI,63(265) | di Diritto Canonico, can. 450.~
86 IV,39(152) | 2002), 1: AAS 94 (2002), 453-454.~
87 IV,39(152) | 1: AAS 94 (2002), 453-454.~
88 VI,63(267) | Canonico, cann. 381 § 1; 447; 455 § 1.~
89 VI,63(271) | di Diritto Canonico, can. 459 § 1.~
90 IV,37(147) | 41-42: AAS 95 (2003), 460-461.~
91 V,44 | stabilito nei canoni 460-468 del Codice di Diritto Canonico,
92 II,15(72) | Omelie sul Lev., VI : PG 12, 474 C.~
93 II,12(50) | Orazione II, n. 71: PG 35, 479.~
94 II,16(74) | ecclesiastica, III: PG 3, 512; S. Tommaso d'Aquino, S.
95 II,17(79) | novembre 1970): AAS 63 (1971), 532.~
96 V,47(185) | Nepotianum presb., LII, 7: PL 22, 534.~
97 II,13(60) | oratione dominica, 23: PL 4, 535; cfr Conc. Ecum. Vat. II,
98 VI,61(253) | 47, 34: ed. F.X. Funk, I, 572-574.~
99 VI,61(253) | 34: ed. F.X. Funk, I, 572-574.~
100 III,28(107) | delle Chiese Orientali, can. 595 § 1.~
101 VI,55(208) | Chiese Orientali, cann. 50; 597 § 2.~
102 VI,56(219) | delle Chiese Orientali, can. 600.~
103 I,8(29) | 1987), 4: AAS 80 (1988), 610; Cost. ap. Pastor Bonus,
104 VI,63(261) | Cfr AAS 90 (1998), 641-658.~
105 Intro,5(14) | Agostino, Sermo 340/A,9: PLS 2, 644.~
106 VI,63(264) | 1998), 6: AAS 90 (1998), 645-646.~
107 VI,63(264) | 6: AAS 90 (1998), 645-646.~
108 I,8(32) | 1998), 8: AAS 90 (1998), 647.~
109 VI,63(266) | 10.12: AAS 90 (1998), 648-650.~
110 VI,63(267) | 13; 19: l.c., 649-651.653-654; Codice di Diritto Canonico,
111 IV,38(150) | agosto 1971): AAS 63 (1971), 657.~
112 VI,63(261) | Cfr AAS 90 (1998), 641-658.~
113 V,47(182) | nn. 16-17: AAS 84 (1992), 681-684.~
114 V,47(182) | 16-17: AAS 84 (1992), 681-684.~
115 | 69
116 II,15(68) | Ai Filadelfiesi, 5: PG 5, 700.~
117 II,19(82) | Cfr n. 28: l.c. 701-703.~
118 V,44(174) | Cfr AAS 89 (1997), 706-727. Un analogo discorso
119 II,19(86) | A Policarpo, IV: PG 5, 721.~
120 V,44(174) | Cfr AAS 89 (1997), 706-727. Un analogo discorso deve
121 | 73
122 | 74
123 III,28(107) | di Diritto Canonico, can. 747 § 1; Codice dei Canoni delle
124 VI,55(208) | Diritto Canonico, cann. 337; 749 § 2; Codice dei Canoni delle
125 VI,56(219) | di Diritto Canonico, can. 753; Codice dei Canoni delle
126 I,8(33) | della Chiesa Cattolica, nn. 758-760; Congregazione per la
127 I,8(33) | Chiesa Cattolica, nn. 758-760; Congregazione per la Dottrina
128 V,48(190) | 60-63: AAS 84 (1992), 762-769.~
129 VII,68(284) | 2000), 22: AAS 92 (2000), 763.~
130 I,7(18) | Magnesiani, 6, 1: PG 5, 764; Ai Tralliani, 3, 1: PG
131 V,48(190) | 60-63: AAS 84 (1992), 762-769.~
132 V,48(191) | Cfr ibid., 65: l.c. 771-772.~
133 V,48(191) | Cfr ibid., 65: l.c. 771-772.~
134 VI,58(237) | settembre 1965): AAS 57 (1965), 775-780; Conc. Ecum. Vat. II.,
135 VI,58(238) | 1965), II: AAS 57 (1965), 776-777; Allocuzione ai Padri
136 VI,58(238) | II: AAS 57 (1965), 776-777; Allocuzione ai Padri sinodali (
137 | 78
138 II,24(94) | 1992), 70: AAS 84 (1992), 781.~
139 II,24(95) | Ibid., 72: l.c., 787.~
140 VII,69(287) | 1999), 55: AAS 91 (1999), 790-791.~
141 VII,69(287) | 55: AAS 91 (1999), 790-791.~
142 V,47(186) | 1992), 77: AAS 84 (1992), 795.~
143 | 83
144 I,6(16) | III, 2, 2; 3, 1: PG 7, 847.848; Propositio 2.~
145 I,7(18) | Agli Smirnesi, 8, 1: PG 5, 852.~
146 VI,57(227) | art. 31: AAS 80 (1988), 868; Adnexum I, 6: ibid., 916-
147 IV,37(148) | art. 7: AAS 89 (1997), 869-870.~
148 IV,37(148) | art. 7: AAS 89 (1997), 869-870.~
149 | 88
150 Conclu,73(296)| 1986), 67: AAS 78 (1986), 898.~
151 II,23(92) | Hom. in Ez. I, 11: PL 76, 908.~
152 | 91
153 VI,57(229) | 2; I, 5: AAS 80 (1988), 913; 915.~
154 I,8(28) | Adnexum I, 4: AAS 80 (1988), 914-915; Conc. Ecum. Vat. II,
155 VI,57(227) | Adnexum I, 6: ibid., 916-917; Codice di Diritto Canonico,
156 | 92
157 V,49(195) | 1998): AAS 90 (1998), 879-926.~
158 Intro,5(11) | Parmenianum donat. 2,2: PL 11, 947; S. Ignazio d'Antiochia,
159 II,15(71) | Agostino, Sermo 179, 1: PL 38, 966.~
160 VI,58(238) | settembre 1967): AAS 59 (1967), 970-971.~
161 VI,58(238) | 1967): AAS 59 (1967), 970-971.~
162 I,6 | beatitudine. Il Buon Pastore non abbandona il suo gregge, ma lo custodisce
163 VII,67 | economica, sono costretti ad abbandonare la propria terra, alla ricerca
164 VII,69 | delle persone più povere, abbandonate, maltrattate, nelle quali
165 VII,67 | tanti bambini e giovani abbandonati su una strada, lo sfruttamento
166 II,11 | coraggio apostolico e fiducioso abbandono all'azione interiore dello
167 II,16 | giornata, dedica parte anche abbastanza prolungata del proprio tempo
168 Conclu,73 | unico Padre celeste e ci abbeveriamo all'unico Spirito di santità.297
169 | abbiano
170 Intro,2 | la loro riflessione all'abbondante ricchezza costituita nella
171 Conclu,73 | ceste » (Lc 9, 17). Quell'abbondanza residua è presente ancora
172 III,31 | fede (cfr Rm 1, 5) e ad abbracciare integralmente l'insegnamento
173 II,21 | paterno affetto a quanti hanno abbracciato la vita religiosa nella
174 V,44 | il Vescovo presiederà non abdicando mai alla sua specifica responsabilità.~
175 I,7 | il Vescovo a Cristo, lo abilita ad essere una viva continuazione
176 III,27 | apostolica, il Vescovo è abilitato ad introdurre il suo popolo
177 V,51 | specifici di formazione, che li abilitino ad assumere responsabilità
178 VII,68 | origine poiché Dio ha fatto abitare l'intero genere umano su
179 V,42 | Dio e di assumere la cura abituale e quotidiana del gregge
180 VII,72 | orientali risiedano ormai abitualmente e stabilmente fuori dalle
181 V,43 | comune con le aspirazioni, le abitudini, i costumi della moltitudine
182 VII,71 | Il no della Chiesa all'aborto e all'eutanasia è un sì
183 IV,35 | tempestiva correzione degli abusi e la eliminazione degli
184 V,47 | missione pastorale, sia che ciò accada per la prima volta, come
185 III,29 | istituzioni scolastiche e accademiche nelle quali essi operano,
186 IV,37 | abbiano la possibilità di accedere alla mensa del Signore,
187 VII,70 | della creazione », a cui accenna l'Apostolo (cfr Rm 8, 22),
188 Conclu,73 | risorse? Possiamo almeno accennare ad alcune, fondamentali
189 III,31 | compiutamente esposto, se mancasse l'accenno al dovere della coerenza
190 VI,57 | i Vescovi hanno diretto accesso ai problemi di competenza
191 V,42 | nelle mani degli uomini, accettando da loro tutto ciò che essi
192 VII,67 | Per quanto difficile da accettare, l'affermazione per ogni
193 IV,32 | 1 Cor 1, 2)~32. Nell'accingermi a trattare di una delle
194 V,54 | salvezza; di essere sempre accogliente e misericordioso, nel nome
195 V,48 | del diritto, il Vescovo accoglierà nella propria Diocesi candidati
196 V,50 | consacrati, a loro volta, accoglieranno cordialmente le indicazioni
197 III,30 | ne promuova l'ascolto e l'accoglimento. Questo, evidentemente,
198 III,30 | non è una fede pienamente accolta, non interamente pensata,
199 VI,64 | più ampi nei quali siano accolte e sviluppino le loro grandi
200 VI,64 | importante che da tutti siano accolti e messi in pratica i retti
201 II,24 | dunque, un “seguimi” che accompagna la vita e la missione dell'
202 V,54 | Gesù. Sarà loro compito accompagnare i giovani mediante un rapporto
203 II,15 | dei pensieri e della vita, accompagnata dalla richiesta supplice
204 II,13 | Confermazione. Questa grazia lo accomuna a tutti i fedeli, poiché,
205 Intro,2 | quelle speciali, tutte accomunate dalla prospettiva dell'evangelizzazione
206 III,29 | verità; e i fedeli devono accordarsi col giudizio del loro Vescovo
207 Intro,1 | Tutti si sono trovati d'accordo nel ritenere che la figura
208 II,20 | cristiana.88 Quasi senza accorgersene, favorirà la « fantasia
209 III,31 | titolo d'autorità, che si accosta al titolo oggettivo ricevuto
210 IV,38 | iniziazione cristiana, o d'accostamento a quei fedeli che si sono
211 IV,39 | al Banchetto eucaristico, accostandovisi in stato di grazia.153 ~
212 IV,39 | fedeli l'opportunità di accostarsi alla confessione individuale.152
213 I,10 | relazioni non semplicemente accostate fra loro, bensì in reciproco
214 IV,37 | opportuna normalità. Ciò accresce il dovere del Vescovo, quale
215 IV,38 | origine, lo sviluppo e l'accrescimento della vita naturale. I fedeli,
216 V,47 | infatti conserva, ed anzi vede accresciuta, la possibilità di contribuire
217 Conclu,74 | fedeli laici, infine, le cui accresciute possibilità di apostolato
218 VII,72 | comprensibile che, nell'accumularsi delle sfide a cui è esposta
219 IV,35 | che i ministri e il popolo acquisiscano un'autentica comprensione
220 V,47 | giovani, dell'esperienza acquisita. Ai sacerdoti, poi, che
221 II,11 | diventa segno di Cristo e acquista quell'autorevolezza morale
222 II,23(93) | Acta Ecclesiae Mediolanensis,
223 VI,65 | millennio, poi, quando si è acuita la coscienza dell'universalità
224 V,43 | alcune delle difficoltà più acute sembrano superate, permane
225 II,12 | biblica sembra particolarmente adatta per illuminare la figura
226 II,24 | il 22 febbraio 1973, e di adattarlo alle mutate esigenze dei
227 IV,38 | dell'iniziazione cristiana, adattata alle necessità dei nostri
228 VII,72 | possono stabilire opportune e adatte strutture pastorali in grado
229 VI,62 | modo tale da renderli luogo adatto per le decisioni più importanti,
230 II,21 | e a quella stima che si addicono ad una famiglia dove fiorisce
231 II,12 | il cammino ordinario, ma additare la santità resta più che
232 II,25 | spirituale e nello sforzo di adeguare la loro azione apostolica,
233 VII,71 | organizzazione e la promozione di un'adeguata pastorale per gli operatori
234 Intro,1 | Continua così ad essere adempiuta la volontà del Signore Gesù,
235 IV,40 | che spesso porta molti ad aderire a sette religiose o ad altre
236 III,29 | materia di fede e di morale, e aderirvi col religioso ossequio dello
237 III,29 | di Dio (cfr 1 Ts 2, 13), aderisce “indefettibilmente alla
238 III,31 | l'esigenza oggettiva dell'adesione dei fedeli all'insegnamento
239 V,47 | per quanto possibile, si adopera per il loro benessere umano,
240 II,22 | spiritualità di comunione, adoperandosi instancabilmente per farne
241 II,13 | dispensatore dei misteri di Dio, si adoperi di continuo perché i fedeli
242 II,25 | Conferenze episcopali si adoperino per farne conoscere ai fedeli
243 II,13 | della Chiesa « un popolo adunato dall'unità del Padre, del
244 Intro,4(8) | VI, Lett. ap. Octogesima adveniens (14 maggio 1971), 41: AAS
245 Conclu,73 | riguardo alla folla, che affamata della sua parola lo ha seguito
246 Intro,3 | né lutto, né lamento, né affanno » (Ap 21, 4).~
247 VI,61 | la gestione, poi, degli affari più importanti, specialmente
248 VII,66 | con l'Apostolo: « Noi ci affatichiamo e combattiamo, perché abbiamo
249 I,8 | affettiva (collegialitas affectiva), vige sempre tra i Vescovi
250 VII,69 | che si va progressivamente affermando come effetto dei rapidi
251 VI,56 | universale, ma anzi è da essa affermata, corroborata e rivendicata,
252 II,17 | predecessore di v. m. Paolo VI, affermava che essa è « preghiera
253 II,22 | della comunione emerga e si affermi laddove si educano i futuri
254 VII,70 | spasimo di morte che tende ad afferrare l'uomo stesso per distruggerlo.~
255 II,23 | equilibrio mentale, psicologico e affettivo, e lo renda capace di aprirsi
256 V,43 | servo umile e del pastore affettuoso, che guida il suo gregge,
257 III,31 | consacrazione. All'autorità si affianca così l'autorevolezza. Ambedue
258 II,14 | attualizzare ogni giorno l'affidamento che Gesù fece di Maria,
259 Intro,5 | rileggere il triplice munus affidatoci nella Chiesa: munus docendi,
260 II,15 | il Vescovo ripete: « Mi affido al Vangelo come alla carne
261 Intro,3 | questione. Anche l'amore è affievolito dall'esaurirsi di questa
262 VI,60 | Oriente, in ragione della loro affinità spirituale, storica, teologica,
263 II,18 | compassione di Gesù verso gli afflitti e talvolta, come è avvenuto
264 V,43 | sacra potestà » che affonda le radici nell'autorevolezza
265 VI,59 | problemi che la Chiesa deve affrontare nei cambiamenti così rapidi
266 VI,63 | particolarmente necessaria per affrontarne le sfide ed attuare una
267 V,48 | problema della vocazione sarà affrontato nel contesto della preghiera,
268 Intro,2 | diversi continenti, dall'Africa all'America, all'Asia, all'
269 VI,59 | comunicazione di esperienze e di agenti pastorali, nonché di aiuti
270 V,43 | di vita. Proprio questa agevola la ricezione di tutta la
271 II,24 | questa buona ragione di un'aggiornata formazione permanente, si
272 II,25 | figura per mezzo di biografie aggiornate e, se è il caso, esaminino
273 IV,34 | e normale.133 A ciò si aggiungano altre circostanze, come
274 Intro,4 | di guerra e di morte che, aggiungendosi alle già esistenti situazioni
275 II,19 | dell'obbedienza non può non aggiungersi anche l'aspetto comunitario,
276 VII,66 | turbato il vostro cuore » e aggiunse: « Io sono la Via [...]
277 Intro,3 | Poggiando sulla Parola di Dio e aggrappandosi saldamente alla speranza,
278 VII,67 | situazione degli emarginati si aggrava di giorno in giorno. In
279 V,51 | ecclesiali. Tutte queste realtà aggregative arricchiscono la Chiesa,
280 III,28 | e nelle diverse forme di aggregazione, ha grande importanza per
281 V,51 | cercherà pure di far sì che le aggregazioni laicali sostengano la pastorale
282 II,12 | movimento e spesso anche di agitazione col facile rischio del «
283 VII,67 | malaria, l'aumento dell'AIDS, l'analfabetismo, la mancanza
284 IV,35 | di Cristo ai fedeli e li aiuta ad entrarvi progressivamente
285 V,47 | propria vicinanza fraterna, aiutandoli a conservare viva la convinzione
286 Intro,4 | impulso dello Spirito Santo aiutano l'uomo ad appoggiare le
287 IV,40 | innegabili, essere disposti ad aiutarla a superare i suoi rischi
288 V,54 | direzione spirituale, per aiutarli a cogliere i segni della
289 II,19 | fedeli devono infatti essere aiutati a crescere verso un'obbedienza
290 II,17 | però, è pure edificato ed aiutato dalla preghiera dei suoi
291 V,48 | tanto più la preghiera aiuterà il prescelto ad ascoltare
292 V,54 | istituti educativi, perché aiutino i ragazzi e i giovani a
293 Intro,5 | divenuta per la Chiesa « albero della vita ». Per questo
294 | aliae
295 IV,36 | È una speranza che si alimenta anche alla memoria dei martiri
296 Intro,3 | speranza (cfr Rm 15, 4) e ad alimentarla in quanti sono affidati
297 II,20 | problemi e contribuendo ad alimentarne la speranza.~Compirà questo
298 IV,32 | della Riconciliazione ed è alimentata dall'Eucaristia, il bene
299 Conclu,73 | ogni Vescovo, perché lo alimenti con la parola e lo formi
300 V,51 | sull'ambiente circostante, allargando per tanti uomini e donne
301 Conclu,73 | ricerca del « pane » per alleviare la fame dei suoi fratelli
302 VII,72 | queste, sono molte quelle allontanate o in fuga dal proprio paese
303 IV,38 | quei fedeli che si sono allontanati dalla normale e comunitaria
304 IV,34 | realizza il momento più alto della vita della Chiesa,
305 | altrettante
306 | altrui
307 V,47 | padre e fratello che li ama, li ascolta, li accoglie,
308 V,48 | forti nella vita spirituale, amanti della Chiesa. Ugualmente
309 II,13 | di sperare in Lui e di amarlo. Lo Spirito Santo, per parte
310 Intro,1 | immagine del Buon Pastore, così amata anche dalla primitiva iconografia
311 II,21 | dell'apostolo Pietro: « Amatevi intensamente, di vero cuore,
312 I,6 | costituiti suoi vicari e ambasciatori.17~
313 | Ambedue
314 VI,56 | di sussidiarietà risulti ambiguo e hanno insistito di approfondire
315 V,43 | Ammoniva, perciò, sant'Ambrogio: « Nei sacerdoti non si
316 V,43(167) | lib. I, ep. VI: Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera,
317 Intro,5 | con i loro insegnamenti ci ammaestra e con la loro intercessione
318 II,15 | meditandole più volte, o ammaestrare il popolo. Però, insegni
319 I,9 | in terra. Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole
320 I,8 | essa, a norma del diritto, ammette tali forme, quando si rendono
321 V,46 | delle questioni di carattere amministrativo, il Vescovo privilegi l'
322 I,7 | salvezza.19 Viceversa, come ammonisce un antico testo, i fedeli
323 Intro,5 | opportuna e non opportuna, ammonisci, rimprovera, esorta con
324 V,43 | bene del Popolo di Dio. Ammoniva, perciò, sant'Ambrogio: «
325 II,15 | per se stesso quella nota ammonizione di san Girolamo, ripresa
326 VI,58 | e che proprio per questo amo qualificare come « post-sinodale ».~
327 V,44 | Prima di tradurre quest'amore-comunione in linee di azione, il Vescovo
328 VI,59 | quale si esprime pure nelle amorevoli attenzioni verso quei Pastori
329 I,9 | ministero episcopale come amoris officium.44 Questo dona
330 II,11 | orientato all'edificazione amorosa della Santa Chiesa.~Ciò
331 VI,64 | apertura di spazi sempre più ampi nei quali siano accolte
332 II,20 | Chiesa apostolica, come ampiamente testimoniano gli Atti, la
333 V,54 | vocazionale in senso più ampio: occorre cioè educare i
334 VI,65 | impegno missionario, anzi ad ampliarlo in una sempre più profonda
335 VII,67 | l'aumento dell'AIDS, l'analfabetismo, la mancanza di futuro per
336 III,27 | s'incentra, in ultima analisi in Cristo stesso, da conoscere,
337 VII,69 | globalizzata dev'essere analizzata alla luce dei principi della
338 VI,56 | richiede un Capo del Collegio. Analogamente la Chiesa, per essere una,
339 IV,38 | Cristo e della Chiesa, in analogia con l'origine, lo sviluppo
340 II,25 | raccontare, fatta di fede ancorata saldamente alla Croce. Pastori
341 V,51 | forte speranza, saldamente ancorati alla certezza che il Signore
342 V,54 | pure, come buon pastore, di andare alla ricerca delle pecore
343 II,17 | vincolo di unione con gli angeli e i santi che in eterno
344 II,20 | capace di partecipare alle angosce e ai dolori del Popolo di
345 I,8(33) | Cfr Sacramentario di Angoulême, In dedicatione basilicae
346 VI,65 | sospinto ad una vita nuova, animata dalla speranza. Annunciando
347 VI,63 | non collegiale, anche se animato dallo spirito comunionale.
348 V,51 | teologica e spirituale degli animatori, sull'inserimento delle
349 IV,34 | solenni sono certamente da annoverare pure quelle per il conferimento
350 IV,34 | fra queste, la liturgia annuale della Messa crismale, che
351 II,24 | Vescovi, come i convegni annuali promossi dalla Congregazione
352 IV,35 | nel modo di celebrare si annunci con chiarezza la verità
353 Intro,5 | vita ». Per questo noi annunciamo che la vita ha vinto la
354 I,6 | pellegrinaggio sulla terra, annunciò il Vangelo del Regno e lo
355 Intro,5 | regendi. Duc in docendo! “Annunzia la parola – diremmo con
356 VII,66 | anche il Vescovo esce per annunziarlo al mondo come Salvatore
357 V,46 | diretto contatto con le ansie e le preoccupazioni, le
358 | ante
359 I,8 | particolari; essa è una realtà anteriore a cui partecipano i singoli
360 I,8 | secondo le espressioni degli antichi Padri e della Liturgia,
361 VI,61 | sulla base stabilita già in antichità nei Canoni degli Apostoli: «
362 II,17 | quella laus perennis che è anticipo e prefigurazione della Liturgia
363 II,24 | uniscono le motivazioni antropologiche derivanti dal fatto che
364 VII,66 | di smascherare le false antropologie, di riscattare i valori
365 V,46 | persone più povere, con gli anziani e con gli ammalati. Realizzata
366 VII,68 | verso la pace possono essere aperte attraverso l'affermazione
367 Conclu,73(297)| Cfr Tertulliano, Apologeticum, 39, 9: CCL 1, 151.~
368 IV,35 | anche durante i miei viaggi apostolici nei diversi continenti e
369 II,14 | fare sì che la Liturgia appaia sempre « quale “forma esemplare”,
370 II,13 | della santità, perché quando apparirà il Principe dei pastori
371 V,44 | responsabilità delle decisioni che appariranno necessarie alla sua coscienza
372 Intro,2 | questo compito è subito apparso come singolarmente pertinente
373 VI,56 | autentico,219 intrinsecamente appartenente al Vescovo nella sua Diocesi,
374 VII,68 | vita quotidiana persone appartenenti a diverse religioni. Il
375 II,12 | Cristo, nella contemplazione appassionata del suo volto, nell'imitazione
376 VI,55 | giunge è un interrogativo appassionato: « Chi è debole, che anch'
377 III,29 | fondo e più pienamente l'applica nella vita ».114 È, dunque,
378 VI,56 | suoi frutti nella concreta applicazione del principio della collegialità
379 Intro,4 | Santo aiutano l'uomo ad appoggiare le proprie attese sulla
380 Intro,5 | offrissi alla Chiesa intera un apposito documento dedicato al tema
381 V,46 | Stimulus Pastorum, molto apprezzata dallo stesso san Carlo Borromeo,
382 V,48 | candidati al presbiterato~48. Approfondendo il tema del ministero dei
383 V,43 | nelle esteriorità, ma nell'approfondimento del significato teologico,
384 III,29 | approfondire con metodo appropriato l'insondabile ricchezza
385 II,17 | col sacerdote nella forma approvata, allora è veramente la voce
386 II,14 | comunitaria con i pii esercizi approvati e raccomandati dalla Chiesa,
387 V,50 | paterna. Nell'iter, infine, di approvazione di nuovi Istituti nati nella
388 VI,56 | il Papa Paolo VI quando, aprendo il terzo periodo del Concilio
389 III,30 | promuoverla, purificandola e aprendola alla pienezza di verità
390 Intro,4 | in occasioni di crescita, aprendoli alla riconciliazione. Sarà
391 Intro,4 | strade di salvezza e di aprirle alla libertà d'ogni uomo.
392 IV,35 | religioso dei fedeli e di aprirlo alla trascendenza.~Esorto,
393 VII,67 | situazioni d'ingiustizia, che aprono inevitabilmente la porta
394 Conclu,74 | svolgere il nostro ministero di araldi della speranza. Come Lui
395 III | TERZO~MAESTRO DELLA FEDE~E ARALDO DELLA PAROLA~
396 IV,35 | e la eliminazione degli arbìtri in campo liturgico. Lo stesso
397 Intro,2(5) | Discorso ai Cardinali, Arcivescovi e Vescovi d'Italia (6 dicembre
398 II,17 | nella Chiesa sempre più arda l'impegno missionario e
399 VI,65 | nell'animo dei fedeli l'ardore per la diffusione del Vangelo.
400 Intro,5 | si tratti d'una missione ardua e faticosa, nessuno si perda
401 III,30 | del Vangelo nei « nuovi areopaghi » e per la trasmissione
402 II,16(74) | Cfr Pseudo Dionigi Areopagita, Sulla gerarchia ecclesiastica,
403 IV,40 | ampia riflessione su quest'argomento e per una preziosa serie
404 VII,72 | paese a motivo di conflitti armati, di precarie condizioni
405 VII,67 | situazioni di conflitto armato, il Vescovo, anche quando
406 VII,67 | droga e il commercio di armi: il catalogo non è completo!
407 I,10 | reciprocità che struttura armonicamente la vita della Chiesa come
408 II,23 | molteplicità dei suoi impegni armonizzandoli tra loro: la celebrazione
409 V,47 | rapporto che passava tra Aronne e i suoi figli noi sappiamo
410 VI,64 | impaziente », che possono arrecare danno al cammino in atto
411 V,50 | le consacrate in modo da arricchire, con la presenza e con il
412 II,13 | sottolineato ripetutamente, si arricchisce ulteriormente dell'apporto
413 V,51 | queste realtà aggregative arricchiscono la Chiesa, ma hanno sempre
414 IV,35 | pertanto, sia esemplare nell'arte del presiedere, consapevole
415 VII,67 | i suoi profeti e i suoi artefici, che non possono mancare
416 I,9 | pastorale può essere visto come articolato secondo la triplice funzione
417 V,45 | Le articolazioni della Chiesa particolare~
418 III,30 | del patrimonio culturale, artistico e storico della Diocesi:
419 II,21 | attento alle loro difficoltà ascetiche e spirituali, prestando
420 V,42 | piedi dei discepoli e ad asciugarli con l'asciugatoio di cui
421 V,47 | fratello che li ama, li ascolta, li accoglie, li corregge,
422 Intro,5 | Apostoli che questo invito ascoltarono dalla sua viva voce e, fidandosi
423 II,15 | all'esterno, se prima non l'ascoltasse dall'interno.71 Senza il
424 III,31 | Gesù Cristo 125 la Parola ascoltata nella comunità, non vivesse
425 III,29 | Vescovi devono essere da tutti ascoltati con venerazione quali testimoni
426 II,15 | stessa Chiesa,67 deve essere ascoltatore della Parola. Egli dev'essere
427 VII,66 | queste io devo condurre; ascolteranno la mia voce e diventeranno
428 Intro,2 | dall'Africa all'America, all'Asia, all'Oceania e all'Europa;
429 Conclu,73 | primizie dello Spirito” e “aspettano la redenzione del corpo” ».296 ~
430 II,12 | prezioso e urgente richiamo ad assecondarne l'azione nella comunione
431 II,20 | questa profezia al mondo assediato dai problemi della fame
432 Intro,2 | quanto stabilito dal tema assegnato, i Padri sinodali hanno
433 IV,37 | assemblee domenicali in assenza di presbitero.148 ~
434 IV,34 | soltanto il Vescovo si può assidere sulla Cattedra episcopale.
435 II,23 | pastorale, l'animo non può assiduamente raccogliersi in se stesso,
436 VI,55 | oltre a tutto questo, il mio assillo quotidiano, la preoccupazione
437 IV,35 | in proposito, l'antico assioma che vincola strettamente
438 IV,34 | Sacramenti. Proprio quando è assiso sulla sua Cattedra, un Vescovo
439 I,6 | e dei presbiteri che li assistono, il Signore Gesù Cristo,
440 V,51 | importanza dell'apostolato laico associato, sia quello di più antica
441 II,22 | nella parrocchia, nelle associazioni cattoliche, nei movimenti
442 II,24 | Conferenza episcopale si assuma il compito di provvedere
443 II,25 | cogliere le umane aspirazioni, assumerle, purificarle e interpretarle
444 V,54 | le promesse e gli impegni assunti nel giorno della sua Ordinazione
445 VII,72 | con particolare urgenza. L'assunzione di responsabilità nei riguardi
446 II,12 | alla santità, è stata l'atmosfera nella quale si sono svolti
447 IV,32 | regendi), modellando i suoi atteggiamenti ad immagine di Cristo Sommo
448 II,20 | che solo da Dio possono attendere una vita più degna e un
449 V,44 | sostanza di tali norme dovranno attenersi anche le altre assemblee
450 II,13 | soprannaturale: « Se mi atterrisce l'essere per voi, mi consola
451 VI,61 | antica nella Chiesa. Già attestata nel primo Concilio ecumenico
452 V,50 | Mutuae relationes e quanto attiene il diritto vigente.~Speciale
453 V,51 | propria indole secolare, attingendo alla grazia dei sacramenti
454 Conclu,73 | sono i « luoghi », da cui attingeremo le risorse? Possiamo almeno
455 I,10 | all'altra perché entrambe attingono dalla ricchezza di Cristo
456 IV,32 | partecipazione della vita divina, attinta alla duplice mensa della
457 V,43 | costruttiva con le persone, l'attitudine a stimolare e sviluppare
458 IV,32 | dogmatica Lumen gentium attribuisce al Vescovo un bel titolo,
459 VI,63 | limiti delle competenze loro attribuite dal diritto o da un mandato
460 II,24 | chiamate con cui Dio precisa ed attualizza la chiamata iniziale. Anche
461 II,14 | il suo fiat, a rivivere e attualizzare ogni giorno l'affidamento
462 I,10 | della Chiesa come luogo di attualizzazione storica della salvezza operata
463 III,29 | sociale e le strutture per attuarla.121 ~
464 IV,38 | delle circostanze odierne, attueranno le prescrizioni del Rito
465 II,15 | Vergine Maria che fu Virgo audiens,70 comporta il mettere in
466 VII,67 | causati dalla malaria, l'aumento dell'AIDS, l'analfabetismo,
467 V,53 | i giovani attendono l'aurora di un mondo nuovo. L'esperienza
468 I,8 | come quella di Vescovo ausiliare o di rappresentante del
469 VI,63 | efficace se si porrà come ausiliaria rispetto a quella che i
470 VI,62 | Concilio Vaticano II quando auspica che i Concili particolari
471 VI,56 | Vescovo e la Curia romana, auspicando che tali rapporti, in linea
472 IV,35 | partecipazione ai santi misteri, auspicata dal Concilio Vaticano II.137 ~
473 VI,57 | favorire, dall'altra, secondo l'auspicio da essi manifestato, una
474 V,43 | lontana dai tumulti, una vita austera e una singolare autorevolezza ».167 ~
475 II,20 | magnanima comunione di beni, un austero tenore di vita, una permanente
476 V,44 | Chiesa attraverso una vita autenticamente spirituale.~Se la comunione
477 V,49 | sinodale riconosce come autentici doni di Dio per annunciare
478 VI,61 | diminuisce la legittima autonomia d'ogni Vescovo nel governo
479 VI,56 | ambito proprio di esercizio autonomo di tale autorità, ambito
480 III,29 | Il servizio autentico e autorevole della Parola~29. Con l'Ordinazione
481 III,29 | fondamentale missione di annunciare autorevolmente la Parola. Ogni Vescovo
482 II,18 | Beatitudini costituiscono quasi l'autoritratto di Cristo: il volto della
483 II,13 | santità, che consiste nell'avanzamento progressivo verso una sempre
484 V,47 | sacerdote, a motivo dell'età avanzata, lascia l'effettiva guida
485 Conclu,73 | saziarono e delle parti loro avanzate furono portate via dodici
486 Intro,5 | scaturisce dalla Croce.~Ave Crux spes unica! Questo
487 | aver
488 | averli
489 | avessero
490 | Avranno
491 | avrebbero
492 | avrete
493 VI,61 | il Sinodo patriarcale si avvalgono della collaborazione consultiva
494 Intro,2 | insostituibile funzione, avvalorata nelle sue pastorali potestà
495 VI,57 | momenti principali di tale avvenimento, con un loro proprio significato.227
496 III,31 | irreprensibile, perché il nostro avversario resti confuso, non avendo
497 V,47 | far sì che il sacerdote avverta sia la gratitudine della
498 VII,67 | propri diritti, deve sempre avvertire che, per un cristiano, è
499 I,7 | considerata in profondità, avvia alla comprensione del fondamento
500 VI,56 | organismi della Chiesa, avviando una nuova riflessione sulla
501 V,50 | opportuno, procederà ad avviare il processo di canonizzazione.~
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