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Giovanni Paolo II
Pastores gregis

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


102-avvia | avvic-diven | diver-inser | insid-perse | persi-sembr | sempe-zone

                                                             grassetto = Testo principale
     Capitolo,  Paragrafo                                    grigio = Testo di commento
1003 I,8 | gerarchica, anche se, per la loro diversa finalità immediata, in modo 1004 II,19 | modello – né potrebbe essere diversamente – l'obbedienza stessa di 1005 V,51 | movimenti di ispirazione diversificata, vegliando sul loro sviluppo, 1006 II,17 | contemplata aliis tradere diviene, in tal modo, un contemplationem 1007 IV,38(150) | Paolo VI, Cost. ap. Divinae consortium naturae (15 agosto 1008 II,15 | Dio, leggendo le Scritture divine e meditandole più volte, 1009 VI,64 | 15). Lo scandalo della divisione fra i cristiani, infatti, 1010 VII,67 | che ieri, aperto profonde divisioni tra ricchi e poveri. I poveri 1011 II,23 | se stesso, perché rimane diviso in molte cose. Infatti sono 1012 Intro,5 | sanctificandi et regendi. Duc in docendo! “Annunzia la parola – diremmo 1013 III,29 | catechisti, come pure dei docenti di teologia e di scienze 1014 II,13 | testimonianza al Vangelo in docile obbedienza ai suggerimenti 1015 II,13 | comunione con Cristo e attenta docilità allo Spirito, testimone, 1016 III,28 | succedersi dei tempi, hanno docilmente ascoltato la voce dello 1017 Intro,4 | 11 settembre 2001, con il doloroso esito d'innumerevoli vittime 1018 IV,37 | celebrazioni delle assemblee domenicali in assenza di presbitero.148 ~ 1019 IV,37 | possa contare, almeno nelle domeniche e nelle feste, su di una 1020 V,43 | ritenuti capi delle nazioni le dominano, e i loro grandi esercitano 1021 V,43 | compete più il servire che il dominare, secondo il comandamento 1022 I,8(33) | basilicae novae: «  Dirige, Domine, ecclesiam tuam dispensatione 1023 II,13(60) | S. Cipriano, De oratione dominica, 23: PL 4, 535; cfr Conc. 1024 Conclu,73(296)| Giovanni Paolo II, Lett. enc. Dominum et Vivificantem (18 maggio 1025 Intro,5(11) | Milevi, Contra Parmenianum donat. 2,2: PL 11, 947; S. Ignazio 1026 V,53 | vita è «  bella  » quando è donata, sull'esempio di Gesù. Potranno 1027 II,13 | Crocifisso, nella sua suprema donazione al Padre e ai fratelli nello 1028 Conclu,73 | lo formi con l'esempio.~Donde, allora, noi Vescovi prenderemo 1029 III,29(120) | Dottrina della Fede, Istr. Donum veritatis (24 maggio 1990), 1030 V,46 | Il Vescovo Bartolomeu dos Martires, che io stesso 1031 VI,61 | teologico e il significato dossologico, poiché è affermato chiaramente 1032 III,29 | della sacra Ordinazione, è dottore autentico che predica al 1033 II,20 | poveri, verso i quali è doverosa una scelta preferenziale. 1034 III,31 | perfezione in lui. Affermò che doveva professare una dottrina 1035 V,48 | sacri, ogni Vescovo terrà il dovuto scrutinio.192 A tale proposito, 1036 VII,67 | Come tacere di fronte al dramma persistente della fame e 1037 VII,67 | sono le vittime di queste drammatiche sperequazioni. Anche la 1038 Intro,4 | svolsero in giorni fortemente drammatici. Nell'animo dei Padri sinodali 1039 VII,67 | 11], 6)  ».280 ~Al quadro drammatico appena delineato, conseguono 1040 VII,67 | Sinodo, l'eco di tanti altri drammi collettivi [...] S'impone 1041 VII,67 | violenti, il traffico di droga e il commercio di armi: 1042 Intro,2 | del Grande Giubileo del Duemila, all'inizio del terzo millennio 1043 IV,32 | vita divina, attinta alla duplice mensa della Parola e dell' 1044 I,6 | Gesù agli Apostoli deve durare sino alla fine dei secoli ( 1045 III,26 | creature. È compito che durerà sino alla fine dei tempi. 1046 IV,33 | grande  » del suo popolo (cfr Eb 10, 21), l'orante e il maestro 1047 II,13 | sarà anche per loro un eccellente mezzo di santificazione  ».63 1048 III,29 | Vescovo è il catechista per eccellenza. Il ruolo incisivo di santi 1049 IV,34 | si compie pure l'atto più eccelso e sacro del munus sanctificandi 1050 I,8(33) | novae: «  Dirige, Domine, ecclesiam tuam dispensatione cælesti, 1051 | Ecco 1052 II,12 | dei Padri. Essi sentivano echeggiare nei loro cuori il monito 1053 VII,70 | lavoratore e gli interessi economici vengono prima del bene delle 1054 Intro,4 | materialiste, immanentiste ed economiciste, tutto pretendono di misurare 1055 VII,69 | estero, che compromette le economie di intere popolazioni, frenando 1056 IV,37 | manifesta il suo ufficio di «  economo  » o ministro della grazia 1057 IV,32 | la Chiesa è costantemente edificata come Popolo di Dio, corpo 1058 VII,67 | vittima di una cultura edonista e materialista.~Di fronte, 1059 IV,34 | la sua Cattedra, da cui educa e fa crescere il suo popolo 1060 V,53 | crescere nella carità, siano educati a una vita generosa, disponibile 1061 Conclu,73 | emerga in essa come principio educativo «  in tutti i luoghi dove 1062 II,17 | mezzo a loro il Vescovo è educatore e promotore della preghiera. 1063 V,48 | scegliendo con massima cura gli educatori dei futuri presbiteri e 1064 I,8 | effettiva (collegialitas effectiva). I vari modi di attuazione 1065 IV,37 | attento a discernere gli effettivi bisogni e la gravità delle 1066 VI,57 | Diocesi,235 sono mezzi efficaci per l'attuazione dell'esigenza 1067 Intro,1 | nome «  nisi per caritatem efficiatur unum cum Christo  ».3 È 1068 II,16 | e informato dalla carità effusa sulla Croce dal Pastore 1069 VI,58 | entrare nel processo di elaborazione del documento che raccoglie 1070 III,28 | luoghi dai quali lo Spirito elargisce il suo interiore ammaestramento. 1071 IV,39 | misericordia che Dio ci ha elargito nella Croce e nella Risurrezione 1072 VI,61 | governo. Esso, infatti, elegge il Patriarca e i Vescovi 1073 II,17 | in modo speciale quella elevata al Signore con la celebrazione 1074 IV,41 | migliori, sia in quelli elevati in grande numero agli onori 1075 IV,35 | correzione degli abusi e la eliminazione degli arbìtri in campo liturgico. 1076 | Ella 1077 IV,40 | grato rimandare ai documenti emanati da questa Sede Apostolica, 1078 Intro,3 | cultura immanentistica, che emargina ogni apertura verso la trascendenza. 1079 VII,69 | globalizzazione non è più emarginante. La globalizzazione della 1080 VII,67 | forti, la situazione degli emarginati si aggrava di giorno in 1081 VI,59 | parte, è quella dei Vescovi emeriti. Ad essi, nella Liturgia 1082 VI,58 | il Concilio Vaticano II emerse l'esigenza che i Vescovi 1083 Intro,5 | di esperienza pastorale emerso nei circuli minores alle 1084 VII,72 | nella vita concreta, dell'emigrazione dei fedeli delle loro Comunità. 1085 II,25 | della fedeltà dei Vescovi eminenti nell'esercizio del loro 1086 Intro,3 | presenza del Signore Gesù, l'Emmanuele sempre con noi sino alla 1087 III,28(112) | En. in Ps. 126, 3: PL 37, 1669.~ 1088 III,29(117) | Catechesi (15 agosto 1997), 233: Ench. Vat. 16, 1065.~ 1089 VII,67 | morale [...] Alcuni mali endemici, troppo a lungo sottovalutati, 1090 | enim 1091 VII,72 | massa, che coinvolgono un enorme numero di persone. Tra queste, 1092 VII,67 | rovesciare sulla famiglia umana enormi dolori.~In questa situazione 1093 | entrambe 1094 | entrambi 1095 V,46 | e della guida pastorale, entrando a più diretto contatto con 1096 IV,35 | ai fedeli e li aiuta ad entrarvi progressivamente per farne 1097 V,54 | capaci di trasmettere, con l'entusiasmo e con l'esempio della loro 1098 II,12 | pastorale  ».49 L'accoglienza entusiastica e generosa del mio appello 1099 VI,61 | volta è il Vescovo dell'eparchia patriarcale, si sviluppano 1100 V,44(174) | essere fatto per le Assemblee eparchiali, delle quali trattano i 1101 IV,35 | liturgiche siano davvero epifania del mistero. Dovranno perciò 1102 V,46 | Visita pastorale quasi anima episcopalis regiminis ed efficacemente 1103 V,43(167) | ep. VI: Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera, Milano-Roma 1104 IV,35(136) | Celestino, Ad Galliarum episcopos: PL 45, 1759.~ 1105 I,10(45) | 1483: «  Vobis enim sum episcopus; vobiscum sum christianus  ».~ 1106 V,43(167) | Ad Irenaeum, Epistulae, lib. I, ep. VI: Sancti 1107 VII,67 | della povertà estrema, in un'epoca in cui l'umanità ha a disposizione 1108 VII,67 | mai gli strumenti per un'equa condivisione? Non possiamo 1109 V,48 | formate personalità mature ed equilibrate, capaci di stabilire solide 1110 VI,63 | quelli che nel diritto sono equiparati ai Vescovi diocesani, anche 1111 I,8 | della Chiesa universale. Erede del fatto che lungo la sua 1112 VII,67 | attivi i focolai di conflitto ereditati dal precedente secolo e 1113 VI,62 | si riterrà opportuna l'erezione delle Regioni ecclesiastiche, 1114 VI,61 | dove sia necessario si erigano nuovi Patriarcati, la cui 1115 V,50 | testimonianze di esercizio eroico delle virtù e, ritenendolo 1116 | Es 1117 V,47 | non mancherà, infine, di esaminare i segni di virtù eroiche 1118 V,50 | carismatica. Il Vescovo esaminerà perciò attentamente se, 1119 II,25 | aggiornate e, se è il caso, esaminino l'opportunità di introdurre 1120 VI,65 | è senza dubbio l'indice esatto della fede in Cristo e nel 1121 Intro,3 | amore è affievolito dall'esaurirsi di questa virtù. La speranza, 1122 Intro,2 | che l'autorità episcopale esca dal Concilio rivendicata 1123 II,17 | s'inserisce nel dinamismo escatologico della preghiera del Salterio. 1124 VII,68 | rispetto, ma nel contempo esclude radicalmente quella mentalità 1125 VII,67 | è in ogni caso doveroso escludere la vendetta e aprirsi al 1126 II,14 | nell'ascolto e nella pronta esecuzione della Parola di Dio, nel 1127 Intro,5 | Santa Liturgia, con i loro esempi ci rafforza, con i loro 1128 II,25 | particolare, sono stati esemplari nell'esercizio della virtù 1129 V,43 | caratteristiche, fra cui l'esemplarità della vita, la capacità 1130 IV,39 | sacerdotale, incoraggiandoli ad esercitarlo con generosità e senso soprannaturale, 1131 V,43 | di Cristo, da viversi ed esercitarsi nell'umiltà, nella dedizione 1132 II,23 | nell'ultimo suo Sinodo: «  Eserciti la cura d'anime? Non trascurare 1133 Conclu,74 | caratterizzato da urgenze nuove, che esigono la concorde dedizione di 1134 IV,39 | della Chiesa l'intimo legame esistente fra il sacramento della 1135 Intro,4 | aggiungendosi alle già esistenti situazioni di conflitto, 1136 Intro,4 | settembre 2001, con il doloroso esito d'innumerevoli vittime innocenti 1137 Intro,5 | questi santi Vescovi, dagli esordi della vita della Chiesa 1138 VII,66 | come pusillus grex e ad esortarli a non avere paura, ma a 1139 III,28 | sinodale si sono udite voci che esortavano il Vescovo all'incontro 1140 II,24 | ribadito nelle successive Esortazioni apostoliche Christifideles 1141 V,49 | poi che sono coniugati, esorterà ad una esemplare vita familiare.~ 1142 V,46 | efficacemente la descrive come un'espansione della presenza spirituale 1143 VII,66 | agisce in nome della Chiesa, esperta in umanità e vicina agli 1144 II,24 | e di dialogo con persone esperteVescovi, sacerdoti, religiosi, 1145 III,30 | come pure quello degli esperti nella valorizzazione del 1146 II,14 | che è il Santo Rosario. Esperto di questa preghiera, tutta 1147 I,10 | tutte le funzioni in cui si esplica.~La reciprocità, che esiste 1148 VII,67 | unita alla mia, è stata esplicita e forte. «  Non abbiamo 1149 VII,67 | una polveriera, pronta ad esplodere e a rovesciare sulla famiglia 1150 IV,41 | cristianesimo che rifulge nei suoi esponenti migliori, sia in quelli 1151 VII,71 | umana progredisca in modo esponenziale nella ricerca di nuove soluzioni, 1152 Conclu,73 | nei Vangeli. I discepoli espongono a Gesù le loro perplessità 1153 III,31 | non sarebbe compiutamente esposto, se mancasse l'accenno al 1154 VI,55 | Collegio episcopale.~Lo ricorda espressamente il Concilio Vaticano II 1155 VI,56 | sua Chiesa  ».222 ~Bene si espresse pertanto il Papa Paolo VI 1156 VI,58 | delle proposte e dei pareri espressi dai Padri sinodali, facendoli 1157 VI,58 | Vescovi, in qualche modo espressiva dell'episcopato, mostra 1158 IV,40 | all'occorrenza, le forme espressive secondo i principi della 1159 V,48 | Ogni Vescovo, pertanto, esprimerà la sua premura anzitutto 1160 VI,63 | Vescovi sono oggi, come si esprimevano anche i Padri sinodali, 1161 I,10 | quantunque differiscano essenzialmente tra di loro, siano ordinati 1162 | esserci 1163 Intro,2 | esperienza davvero profonda dell'essere-Chiesa. Celebrata nel clima ancora 1164 | essergli 1165 VII,70 | tutelare l'habitat dei vari esseri viventi, ma anche un'ecologia 1166 II,20 | pastori della Chiesa e deve esserlo concretamente anche oggi, 1167 | esserne 1168 | esservi 1169 | est 1170 IV,39 | responsabilità del Vescovo si estende anche al dovere di vigilare 1171 VI,55 | di Cristo, sono tenuti ad estendere la loro sollecitudine a 1172 VII,68 | il disegno di salvezza si estendono a tutti, finché gli eletti 1173 Intro,2 | governo, onorata nella sua estensione alla Chiesa universale per 1174 V,43 | Vescovo non s'esprime nelle esteriorità, ma nell'approfondimento 1175 II,15 | predicatore della Parola all'esterno, se prima non l'ascoltasse 1176 VII,69 | alla remissione del debito estero, che compromette le economie 1177 VII,67 | della fame e della povertà estrema, in un'epoca in cui l'umanità 1178 VI,57 | parte dal cuore verso le estremità del corpo e da queste torna 1179 II,12 | nel pellegrinaggio verso l'eternità.~I Padri sinodali hanno 1180 VII,70 | pure ricordato gli aspetti etici della questione ecologica.288 1181 VII,72 | economiche, di scontri politici, etnici e sociali, di catastrofi 1182 II,13 | Ordinazione episcopale. L'antico Eucologio di Serapione formula in 1183 Intro,2 | all'Asia, all'Oceania e all'Europa; e quelle ordinarie, le 1184 VII,71 | Chiesa all'aborto e all'eutanasia è un sì alla vita, un sì 1185 III,28 | dell'eletto è imposto l'Evangeliario aperto: si vuole con ciò 1186 II,19 | alla Chiesa. Esercitando evangelicamente la sua autorità, egli saprà 1187 II,21 | ed a loro le motivazioni evangeliche e spirituali di tale scelta, 1188 IV,40 | purificarle dove è necessario, ed evangelizzarle.158 ~ 1189 II,11 | il proprio ministero di evangelizzatore, di liturgo e di guida nella 1190 III,30 | sociale, in modo che gli evangelizzatori siano buoni proclamatori 1191 V,47 | virtù eroiche che si fossero eventualmente manifestati tra i sacerdoti 1192 V,51 | del Popolo di Dio, deve evidenziarsi la forza missionaria del 1193 II,24 | ministero del Vescovo sono in evoluzione. Anche da questo punto di 1194 VI,56(224) | Straordinaria, Relazione Finale Exeunte coetu (7 dicembre 1985), 1195 II,13 | tratta non soltanto di una existentia, ma pure di una pro-existentia, 1196 II,23(92) | Hom. in Ez. I, 11: PL 76, 908.~ 1197 II,13 | consacrazione: «  Dio di verità fa' del tuo servitore un Vescovo 1198 | facciate 1199 | faccio 1200 Intro,5 | Pastore. Su di Lui, dunque, facendoci anche in questo modelli 1201 | facendoli 1202 V,53 | In questa prospettiva, facendomi interprete del pensiero 1203 | facendosi 1204 VI,58 | Chiese particolari, infatti, facilitando la concordanza di sentenze 1205 III,31 | Vescovo; dalla seconda, la facilitazione a riporre la fiducia nel 1206 IV,39 | date ai fedeli le massime facilitazioni per potersi confessare.~ 1207 II,22 | negli Istituti e nelle Facoltà teologiche.~I punti salienti 1208 VII,66 | coraggio la sua missione, factus pontifex, fatto veramente «  1209 VII,66 | dovere di smascherare le false antropologie, di riscattare 1210 VI,55 | mare, pericoli da parte di falsi fratelli; fatica e travaglio, 1211 | faranno 1212 II,23 | sulle spalle del cuore il fardello pastorale, l'animo non può 1213 | farla 1214 IV,38 | in modo speciale nella fase culminante del cammino, 1215 II,11 | soltanto funzionale e perde fatalmente di credibilità presso il 1216 Intro,5 | tratti d'una missione ardua e faticosa, nessuno si perda d'animo. 1217 V,43 | Chiesa s'è rivelato spesso faticoso. Tale situazione, anche 1218 | fatta 1219 Intro,5 | Laboris, dagli interventi fatti in Aula dai Padri sinodali 1220 V,47 | con la preghiera e con una fattiva compassione i sacerdoti 1221 II,20 | Quasi senza accorgersene, favorirà la «  fantasia della carità  », 1222 II,21 | l'opportuno sostegno per favorirne la fedeltà alla vocazione 1223 II,23 | sereno tenore di vita, che favorisca l'equilibrio mentale, psicologico 1224 V,52 | istituzioni civili perché favoriscano un'effettiva libertà d'insegnamento 1225 II,22 | la comunione, tanto più è favorita la missione, specialmente 1226 VI,59 | hanno auspicato che siano favorite le relazioni di fraterna 1227 | fecero 1228 IV,41 | nascostamente hanno fecondato e fecondano la storia degli uomini con 1229 IV,41 | che nascostamente hanno fecondato e fecondano la storia degli 1230 II,12 | infatti, che favorisce la fecondità della sua opera pastorale. 1231 I,8 | Chiese particolari, né una federazione di esse e, neppure, il risultato 1232 VI,63 | mediante consigli, simposi, federazioni. Di notevole rilevanza sono 1233 III,29 | perché viviate e siate felici  » (5, 33). Non si deve, 1234 VII,69 | spendere circa il complesso fenomeno della cosiddetta globalizzazione, 1235 IV,39 | e della guarigione delle ferite del peccato.~Al Vescovo, 1236 V,50 | appartiene stabilmente e fermamente alla vita e alla santità 1237 V,45 | hanno ritenuto conveniente fermare la loro attenzione, ricordando 1238 III,29 | i Vescovi difendano con fermezza l'unità e l'integrità della 1239 V,42 | Giovanni: «  Prima della festa di Pasqua Gesù, sapendo 1240 II,14 | chiamato a fare proprio il suo fiat, a rivivere e attualizzare 1241 Intro,5 | ascoltarono dalla sua viva voce e, fidandosi di Lui, partirono per la 1242 V,52 | incoraggiare la preparazione dei fidanzati al matrimonio, l'accompagnamento 1243 V,44 | la loro potestas testandi fidem giunge alla sua pienezza 1244 II,14 | stabilità della fede, nella fiduciosa speranza e nell'ardente 1245 Intro,5 | discepoli anche noi rinnoviamo fiduciosi la nostra sincera professione 1246 VI,61 | le quali sono come loro figlie e perciò fino ai nostri 1247 II,15(68) | Ai Filadelfiesi, 5: PG 5, 700.~ 1248 VI,57 | della Chiesa universale.~Fin dai primi secoli il riferimento 1249 V,44 | Questa carità pastorale è finalizzata a creare la comunione.175 1250 VII,69 | dell'economia, della finanza e anche della cultura, che 1251 II,20 | siano impiegati secondo i fini propri della Chiesa: il 1252 II,11 | nella semplicità di vita, finisce per ridursi ad un ruolo 1253 II,12 | quello della santità... Finito il Giubileo, ricomincia 1254 II,21 | addicono ad una famiglia dove fiorisce l'amore secondo l'esortazione 1255 III,31 | sempre l'apostolo Paolo a fissare in queste parole la condotta 1256 V,43 | come anche le norme da lui fissate per il bene del Popolo di 1257 Intro,5 | Pastori ci ha affidato, fissiamo il nostro sguardo per essere, 1258 II,25 | tempi difficili, conservando fisso lo sguardo su Cristo crocifisso 1259 VI,55 | innumerevoli, pericoli di fiumi, pericoli di briganti, pericoli 1260 V,47 | stesso d'avere avuto buon fiuto nella scelta di simili sacerdoti 1261 IV,34 | Diocesi, ha come suo punto focale la chiesa cattedrale, che 1262 VII,67 | infatti, sempre attivi i focolai di conflitto ereditati dal 1263 VII,67 | nazionalità. E come tacere dei fondamentalismi religiosi, sempre nemici 1264 II,11 | sacramento dell'Ordine, nei suoi fondamenti teologici, cristologici 1265 V,44 | lo Spirito infatti che, fondando l'uguaglianza battesimale 1266 Intro,4 | delle speranze umane che, fondandosi su ideologie materialiste, 1267 V,43 | morale del suo ministero, fondato nel carisma dell'apostolicità. 1268 II,25 | secoli della Chiesa, dei Fondatori delle Chiese particolari, 1269 VI,61 | nuovi Patriarcati, la cui fondazione è riservata al Concilio 1270 V,53 | personale con i loro pastori e formatori, siano spinti a crescere 1271 V,48 | che forza suscitatrice e formatrice di vocazioni è innanzitutto 1272 Conclu,73 | alimenti con la parola e lo formi con l'esempio.~Donde, allora, 1273 Conclu,73 | consacrazione, è anch'essa una formidabile ricchezza, poiché costituisce 1274 II,13 | antico Eucologio di Serapione formula in questi termini l'invocazione 1275 VI,56 | principio di sussidiarietà fu formulato dal mio predecessore di 1276 VII,68 | necessarie per superare le frammentazioni e per favorire la reciproca 1277 VII,68 | della Chiesa.~Affermare con franchezza e senza ambiguità che la 1278 II,23 | centrifughe, che tentano di frantumare la sua unità interiore, 1279 VI,55 | sete, frequenti digiuni, freddo e nudità. E oltre a tutto 1280 VI,55 | scandalo, che io non ne frema?  » (2 Cor 11, 29). È lo 1281 VII,69 | economie di intere popolazioni, frenando il loro progresso sociale 1282 VII,72 | il cristiano sa di poter fronteggiare anche le situazioni più 1283 IV,35 | piena, consapevole, attiva e fruttuosa partecipazione ai santi 1284 IV,39 | partecipare degnamente e fruttuosamente al Banchetto eucaristico, 1285 VII,72 | quelle allontanate o in fuga dal proprio paese a motivo 1286 II,23 | fatte da S. Carlo Borromeo, fulgida figura di pastore, nel discorso 1287 II,13 | mitra, e risplenda in te il fulgore della santità, perché quando 1288 V,49(195) | Educazione Cattolica, Ratio fundamentalis institutionis Diaconorum 1289 II,11 | un ruolo quasi soltanto funzionale e perde fatalmente di credibilità 1290 VI,59 | organizzazione dei Sinodi, il funzionamento delle Conferenze episcopali. 1291 IV,33 | Sacramenti, caparra della gloria futura, gli fa pregustare il suo 1292 VII,70 | prepari alle generazioni future un ambiente che si avvicini 1293 IV,35 | nelle opere di carità (cfr Gal 5, 6).~Considerata l'importanza 1294 IV,35(136) | supplicandi  »: S. Celestino, Ad Galliarum episcopos: PL 45, 1759.~ 1295 Intro,5 | primo a Pietro perché fosse garante dell'unità e, come è da 1296 V,44 | stessi formano. Ciò che garantisce l'autenticità di tale comunione 1297 III,29 | tutte trasmessa ai santi” (Gd 3), con retto giudizio vi 1298 VI,59 | anche stabilendo dei «  gemellaggi  », che si concretizzino 1299 III,29 | attorno al mistero di Dio e genera la vita.~I fedeli hanno 1300 Conclu,73 | e le altre tre Assemblee generali, che immediatamente l'hanno 1301 VI,57 | l'unità nella diversità, generando una specie di «  perichoresis  » 1302 III,26 | Proprio per questa dinamica generatrice di vita nuova secondo lo 1303 Intro,1 | santità della vita, si spende generosamente per la Chiesa affidatagli, 1304 VII,72 | operatori laici particolarmente generosi e disponibili per quest' 1305 VII,67 | vigore il terrorismo e il genocidio e hanno levato la loro voce 1306 IV,35 | esprima senza ambiguità la genuina natura della Chiesa. Siano 1307 VI,63 | Chiese particolari per zone geografiche (nazione, regione, ecc.), 1308 VI,63 | orientali, le Assemblee dei Gerarchi di diverse Chiese sui iuris 1309 VII,72 | origine e dalle sedi delle Gerarchie orientali. Si tratta, com' 1310 Intro,4 | capaci di sconfiggere i germi nocivi e mortali. È ancora 1311 III,27 | fino al compimento nella Gerusalemme celeste. È un programma 1312 VI,61 | patriarcale.256 Per la gestione, poi, degli affari più importanti, 1313 Intro,5 | reti che siamo chiamati a gettare tra gli uomini sono anzitutto 1314 Intro,5 | Signore, “sulla tua parola getterò le reti” (Lc 5, 5)! Sulla 1315 V,46 | e le preoccupazioni, le gioie e le attese della gente 1316 IV,39 | in stato di grazia.153 ~Giova, inoltre, ricordare che 1317 V,47 | sacerdote e il Vescovo. Il giovane presbitero sceglie di affidarsi 1318 V,54 | procurerà che la pastorale giovanile e vocazionale sia affidata 1319 III,31 | è colto, riuscirà solo a giovare a se stesso; dall'altra, 1320 V,53 | Giornate Mondiali della Gioventù, che i Vescovi incoraggiano 1321 III,29 | l'integrità della fede, giudicando con autorità ciò che è conforme 1322 V,43 | leggi ai loro sudditi, di giudicare e di regolare tutto quanto 1323 III,28 | quale tutto riceve, finché giunga a vederlo faccia a faccia 1324 IV,36 | degli altri santi, «  che, giunti alla perfezione con l'aiuto 1325 Intro,2 | tradizionali elementi teologici e giuridici, il mio predecessore di 1326 V,44 | inclusa anche la componente giurisdizionale. I Pastori sono testimoni 1327 VII,68 | avere verso di esso una giusta attenzione.~Da questo contesto 1328 VII,70 | profondo dell'appello a globalizzare la solidarietà riguarda 1329 I,8(33) | præparata, usque ad plenitudinem gloriamque promissam te moderante perveniat  »: 1330 II,17 | e i santi che in eterno glorificano il nome di Dio. Tanto, dunque, 1331 VI,61 | concordia regnerà e Dio sarà glorificato, per Cristo nello Spirito 1332 II,25 | del terzo millennio. Le gloriose testimonianze dei grandi 1333 VI,61 | organicamente costituiti e che godono sia di disciplina e di usi 1334 V,43 | II aggiunge che i Vescovi governano, sì, «  col consiglio, la 1335 VII,66 | le cui pecore, anche se governate da pastori umani, sono però 1336 II,21 | sacrificio vivente, santo e gradito e Dio (cfr Rm 12, 1), a 1337 IV,38 | catechistica ed il loro graduale impegno nella vita della 1338 | gran 1339 V,47 | sacerdote avverta sia la gratitudine della Chiesa particolare 1340 IV,40 | pastorali e spirituali, mi è grato rimandare ai documenti emanati 1341 II,20 | generosità e con un'inesauribile gratuità. Ciò richiede da parte del 1342 Intro,4 | insorgere nel mondo di nuove, gravissime situazioni d'incertezza 1343 VII,67 | vessati in vari e sempre gravissimi modi. Come la santa Chiesa 1344 II,15 | custodire e nutrire come da un grembo materno. Insieme con sant' 1345 VII,66 | discepoli come pusillus grex e ad esortarli a non avere 1346 V,43 | costumi della moltitudine grossolana. La dignità sacerdotale 1347 V,52 | coppie e la formazione di gruppi di famiglie che sostengano 1348 III,26 | Vangelo; è per me un dovere: guai a me se non predicassi il 1349 II,25 | del nostro tempo possono guardare per trarne indicazioni e 1350 Conclu,74 | Fratelli nell'episcopato, guardiamo per svolgere il nostro ministero 1351 IV,39 | preghiera per ottenere le guarigioni, nel rispetto dei recenti 1352 VII,71 | inserire l'esortazione a guarire gli ammalati (cfr Mt 10, 1353 IV,32 | predicando la parola di Dio, guidando la preghiera per il suo 1354 II,25 | spirituali sentinelle che guidano dal cielo il cammino della 1355 VII,66 | Chiesa, si è incamminata, e a guidarla è Lui, il Pastore Buono, 1356 VI,59 | memoria delle Chiese che hanno guidato per anni. È doveroso porre 1357 II,25 | altri Vescovi sono stati guide illuminate, che hanno aperto 1358 V,51 | dei loro Vescovi, che li guidino a sviluppare il loro apostolato 1359 IV,38 | cristiana, sono in grado di gustare sempre più e sempre meglio 1360 VII,70 | cioè attenta a tutelare l'habitat dei vari esseri viventi, 1361 II,16 | del suo Spirito, e come lo hiereus, il sacerdote santo, occupato 1362 II,23(92) | Hom. in Ez. I, 11: PL 76, 908.~ 1363 VII,68 | II nel Decreto Dignitatis humanae, come anche attraverso l' 1364 VII,69 | vede altrettante speciali icone di Gesù. La loro presenza 1365 Intro,1 | amata anche dalla primitiva iconografia cristiana, è stata ben presente 1366 Intro,5 | lodiamo e ringraziamo sempre Iddio onnipotente ed eterno perché, 1367 VII,66 | schiacciati dai processi ideologici e di discernere la verità. 1368 Intro,4 | umane che, fondandosi su ideologie materialiste, immanentiste 1369 II,21 | una contestazione dell'idolatria dell'istinto sessuale.~Nel 1370 VII,67 | deboli ha, oggi più che ieri, aperto profonde divisioni 1371 VII,68(284) | della Fede, Dich. Dominus Iesus (6 agosto 2000), 22: AAS 1372 II,13 | Nessun Vescovo può ignorare che il vertice della santità 1373 III,31 | della Chiesa antica, sant'Ilario di Poitiers: «  Il beato 1374 III,27 | infatti, è la luce che illumina ogni uomo e chiunque è rigenerato 1375 V,43 | potestà, ma una potestà illuminata dalla luce del Buon Pastore 1376 II,25 | Vescovi sono stati guide illuminate, che hanno aperto nuovi 1377 II,25 | santa e gli insegnamenti illuminati hanno lasciato nel popolo 1378 II,12 | Figlio e dello Spirito Santo. Illuminato dalla luce della Trinità, 1379 VII,68 | santa, che la gloria di Dio illuminerà e dove i popoli cammineranno 1380 I,7 | hanno esplicitamente voluto illustrare la vita e il ministero del 1381 VI,57 | inoltre, essere opportunamente illustrati ai medesimi Vescovi, prima 1382 II,24 | il Direttorio Ecclesiae imago, già pubblicato dalla Congregazione 1383 IV,39 | e senso soprannaturale, imitando il Padre, che accoglie coloro 1384 II,18 | appello di Cristo a seguirlo e imitarlo, in forza dell'intima comunione 1385 Intro,3 | pastore. Egli, dunque, sarà imitatore della Vergine Maria, la 1386 II,11 | assumere uno stile di vita che imiti la kénosis di Cristo servo, 1387 VI,56 | nella Chiesa particolare sia immanente la Chiesa universale, che 1388 Intro,4 | ideologie materialiste, immanentiste ed economiciste, tutto pretendono 1389 Intro,3 | pressione di una cultura immanentistica, che emargina ogni apertura 1390 III,26 | sacra Ordinazione che li immette nella successione apostolica, 1391 VII,67 | massa dei rifugiati e degli immigrati che, a causa di guerre, 1392 II,21 | un seme corruttibile ma immortale, cioè dalla parola di Dio, 1393 II,15 | attività del Pontefice: o imparare da Dio, leggendo le Scritture 1394 II,15 | cose che egli stesso ha imparato da Dio  ».72~Il Sinodo ha 1395 VI,64 | segnali di un «  ecumenismo impaziente  », che possono arrecare 1396 VII,68 | redenzione operata da Cristo non impedisce il dialogo con le altre 1397 VI,59 | Capo del Collegio, nonché impegnando la propria responsabilità 1398 III,28 | voce dello Spirito Santo, impegnandosi a renderla viva e operante 1399 VI,64 | Chiesa cattolica si sente impegnata in modo irreversibile nel 1400 VII,72 | e disponibili per quest'impegnativo servizio, soprattutto in 1401 V,43 | concepito come qualcosa d'impersonale e di burocratico, proprio 1402 II,20 | vigila affinché essi siano impiegati secondo i fini propri della 1403 V,44 | sua il munus episcopale implica un chiaro e inequivocabile 1404 VII,70 | profondo e più grave delle implicazioni morali, insite nella questione 1405 IV,33 | fratelli e con lo stesso popolo implora e ringrazia il Signore, 1406 VII,67 | drammi collettivi [...] S'impone un cambiamento di ordine 1407 III,28 | quando sul capo dell'eletto è imposto l'Evangeliario aperto: si 1408 III,30 | costumi dei popoli. In quest'impresa evangelizzatrice potrà essergli 1409 II,11 | frutto sia del carattere impresso dal Sacramento sia della 1410 II,23 | debolezze proprie ed altrui, d'imprevisti quotidiani, di problemi 1411 VII,68 | mentalità indifferentista improntata a un relativismo religioso 1412 II,11 | atteggiamento di servizio improntato a forza d'animo, coraggio 1413 IV,34 | laici, e per stimolare gli impulsi della missione fra tutti 1414 Intro,4 | la luce del Risorto e l'impulso dello Spirito Santo aiutano 1415 VII,67 | e la strumentalizzazione inaccettabile della religione per scopi 1416 VI,65 | cristiani presentano Colui che inaugura una nuova era della storia 1417 I,6 | il Vangelo del Regno e lo inaugurò in se stesso, rivelandone 1418 VII,66 | gregge, la Chiesa, si è incamminata, e a guidarla è Lui, il 1419 Conclu,73 | Chiese vicine si trovano nell'incapacità o nella pratica impossibilità 1420 I,6 | il Vangelo che essi sono incaricati di trasmettere è la vita 1421 I,10 | santificatore e pastore, incaricato di agire in nome e in persona 1422 V,47 | una comunità, oppure gli incarichi di diretta responsabilità. 1423 Intro,3 | per la fede ed efficace incentivo per la carità. Essa trae 1424 III,27 | evangelizzazione, il cui programma «  s'incentra, in ultima analisi in Cristo 1425 II,14 | questa preghiera, tutta incentrata sulla contemplazione degli 1426 Intro,4 | gravissime situazioni d'incertezza e di paura per la stessa 1427 II,24 | che la vita stessa è un incessante cammino verso la maturità, 1428 VII,66 | pastori umani, sono però incessantemente condotte al pascolo e nutrite 1429 II,11 | per poter efficacemente incidere sull'ambiente. Se, infatti, 1430 III,30 | preoccuparsi di una sua proposta incisiva che ne promuova l'ascolto 1431 III,29 | per eccellenza. Il ruolo incisivo di santi e grandi Vescovi, 1432 I,10 | resto del Popolo di Dio, include l'unione, essendo i pastori 1433 V,44 | diritto-dovere di governo, in cui è inclusa anche la componente giurisdizionale. 1434 III,27 | risurrezione del Signore, poi, è incluso «  l'annuncio profetico 1435 IV,37 | nella fede.~Tra tutte le incombenze del ministero pastorale 1436 V,42 | consistere che nella totale e incondizionata disponibilità verso gli 1437 III,28 | i fedeli e i pastori s'incontrano e stabiliscono quei vincoli 1438 III,27 | mistero della fede, ove potrà incontrare la persona viva di Gesù 1439 II,24 | di formazione permanente, incoraggiando i Vescovi a partecipare 1440 V,53 | Gioventù, che i Vescovi incoraggiano cordialmente, ci mostra 1441 II,22 | Vescovo deve particolarmente incoraggiarla all'interno del suo presbiterio, 1442 IV,40 | A lui compete regolarle, incoraggiarle nella loro funzione d'aiuto 1443 Intro,4 | ogni uomo. È la speranza ad incoraggiarlo a discernere, nel contesto 1444 IV,41 | risulti davvero opportuno, li incoraggio a promuovere i relativi 1445 II,13 | spiritualità che è radicata nell'incorporazione al Cristo e che si manifesta 1446 II,13 | pastori tu possa meritare la incorruttibile corona di gloria  ».61~Per 1447 Intro,3 | specialmente in tempi di crescente incredulità e indifferenza, è valido 1448 VI,62 | e più efficacemente all'incremento della fede e alla tutela 1449 IV,33 | Vergine Maria ed i Santi, nell'incrollabile certezza della vittoria 1450 VI,59 | il Concilio Vaticano II inculcava,244 faccio mio il pensiero 1451 V,48 | presbiterale, soltanto dopo un'indagine accurata ed un'ampia consultazione, 1452 VI,56 | Collegio stesso.221 Ciò non indebolisce l'autorità episcopale, anzi 1453 III,27 | ha la sua fonte e il suo indefettibile punto di riferimento nella 1454 III,29 | cfr 1 Ts 2, 13), aderisce “indefettibilmente alla fede una volta per 1455 Intro,4 | forma di violenza e per indicarne le ultime radici nel peccato 1456 III,28 | II, proseguendo sulla via indicata dalla tradizione della Chiesa, 1457 VI,64 | ecumenico, poi, sono state indicate nella migliore conoscenza 1458 II,22 | spiritualità di comunione li ho indicati sinteticamente nella stessa 1459 VI,65 | infatti, è senza dubbio l'indice esatto della fede in Cristo 1460 II,23 | predicazione, senza tirarsi indietro dal ministero di annunziare 1461 VII,68 | radicalmente quella mentalità indifferentista improntata a un relativismo 1462 VI,63 | governo episcopale. Solo indirettamente lo è la comunione tra le 1463 VI,57 | la Santa Sede intendesse indirizzare alla Chiesa nel suo insieme 1464 V,48 | hanno ribadito la necessità indiscutibile del Seminario Maggiore, 1465 II,14 | nascente si esprime il legame indissolubile fra Maria e i successori 1466 II,19 | vincendo ogni tentazione individualistica e facendosi carico, nell' 1467 VII,69 | discernimento allo scopo di individuarne gli aspetti positivi e negativi 1468 I,8 | una e universale, quindi indivisa, e l'episcopato uno e indiviso, 1469 II,11 | Gesù, Servo di Dio, e lo induca ad essere come Lui vicino 1470 II,23 | Il realismo spirituale induce a riconoscere che il Vescovo 1471 V,43 | dell'anima e del corpo, l'indulgenza e il perdono. Si tratta, 1472 VII,72 | hanno assunto proporzioni inedite e si presentano come movimenti 1473 VI,56 | ed efficacemente, saranno ineludibili alcuni punti di riferimento. 1474 II,20 | instancabile generosità e con un'inesauribile gratuità. Ciò richiede da 1475 VII,67 | d'ingiustizia, che aprono inevitabilmente la porta ai conflitti e 1476 IV,34 | insieme con l'Olio degli infermi e l'Olio dei catecumeni, 1477 V,51 | di esercitare una grande influenza sull'ambiente circostante, 1478 Intro,3 | speranza. Egli ha il dovere di infondere fiducia e di proclamare 1479 Intro,3 | fede e della carità, deve informare interamente il ministero 1480 III,30 | radicarsi in ogni cultura, di informarla e di promuoverla, purificandola 1481 V,43 | luce del Buon Pastore e informata dal suo modello. Esercitata 1482 VI,57 | che questi, direttamente informati sui problemi concreti delle 1483 VII,69 | progressi legati alle tecnologie informatiche. Come ho già avuto modo 1484 II,16 | perché sia tutto pervaso e informato dalla carità effusa sulla 1485 VI,57 | semplicemente una reciproca informazione, ma soprattutto l'affermazione 1486 VII,67 | che piangono a motivo di ingiustizie, che sono sottoposti a persecuzione, 1487 VII,67 | di un sistema economico ingiusto, con dissonanze strutturali 1488 III,28 | Spirito di Verità, come ininterrotta trasmissione di tutto ciò 1489 I,6 | il dono spirituale degli inizi è giunto fino a noi mediante 1490 II,19 | e serenità lo spirito di iniziativa di ciascuno. I fedeli devono 1491 II,16 | propria vita. A Lui pure innalza la sua preghiera, continuando 1492 VII,70 | distruzione riduttiva e innaturale, talora configura un vero 1493 IV,40 | interiori e i suoi valori innegabili, essere disposti ad aiutarla 1494 VII,69 | comune internazionale ».287 Innestata nel dinamismo della solidarietà, 1495 Intro,4 | esito d'innumerevoli vittime innocenti e l'insorgere nel mondo 1496 VII,70 | popolazioni. In questi casi, l'inquinamento o la distruzione riduttiva 1497 VII,70 | avverte in molti comportamenti inquinanti. Spesso le ragioni della 1498 III,29 | fondamentale ragione che «  quando insegnano in comunione con il Romano 1499 III,29 | scienze ecclesiastiche e degli insegnanti di religione cattolica.118 1500 II,15 | ammaestrare il popolo. Però, insegni le cose che egli stesso 1501 II,19 | divino che ha voluto unire inseparabilmente gli Apostoli intorno a Pietro. 1502 VII,71 | apostoli, Egli non ha omesso d'inserire l'esortazione a guarire 1503 II,17 | uomo di speranza, quanto s'inserisce nel dinamismo escatologico 1504 VI,57 | quella particolare e questa è inserita, insieme con le altre Chiese


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