Parte

 1 Int|        quali prova l'esistenza di Dio e dell'anima dell'uomo,
 2 I  |      ritenevo di essere, grazie a Dio, nella condizione di dover
 3 II |           cui leggi sono dovute a Dio soltanto, deve essere incomparabilmente
 4 II |   qualcuno a imitarlo. Coloro che Dio ha fatto più largamente
 5 III| fermamente nella religione in cui Dio mi aveva fatto la grazia
 6 III|    continuare a istruirmi: avendo Dio dato a ciascuno qualche
 7 IV |           prove dell'esistenza di Dio e dell'anima umana,ossia
 8 IV |        una sola parola, che fosse Dio. A questo aggiunsi che,
 9 IV |   perfezioni che potevo vedere in Dio. Poiché, seguendo i ragionamenti
10 IV |        per conoscere la natura di Dio per quanto la mia ne era
11 IV |      costituire una perfezione in Dio l'essere composto di quelle
12 IV |   evidenza; e per conseguenza che Dio, che è questo essere perfetto,
13 IV |           tuttavia che le idee di Dio e dell'anima non sono mai
14 IV |        persuasi dell'esistenza di Dio e della loro anima per le
15 IV |     presuppongono la esistenza di Dio. Perché, in primo luogo,
16 IV |         non è certa se non perché Dio è o esiste, perché è un
17 IV |         reali e che ci vengono da Dio, non possono in questo non
18 IV |         quanto tale, procedano da Dio, quanto lo è che la verità
19 IV |         dopo che la conoscenza di Dio e della mente ci ha in tal
20 IV |         non sarebbe possibile che Dio, che è assolutamente perfetto
21 V  |         dimostrare l'esistenza di Dio e dell'anima, e di non accettare
22 V  |      individuato certe leggi, che Dio ha stabilito nella natura,
23 V  |       accadrebbe in uno nuovo, se Dio creasse ora da qualche parte,
24 V  |       quanto è stato già detto di Dio e dell'anima: infatti supposi
25 V  |         le perfezioni infinite di Dio, mi sforzai di dare la dimostrazione
26 V  |           sono tali, che se anche Dio avesse creato molti mondi,
27 V  |      supponendo espressamente che Dio non abbia assegnato nessuna
28 V  |           molto più probabile che Dio l'abbia fatto dal principio
29 V  |         contentai di supporre che Dio formasse il corpo di un
30 V  |        tutte dopo, supponendo che Dio avesse creato un'anima ragionevole,
31 V  |      macchina fatta dalle mani di Dio e quindi ordinata incomparabilmente
32 V  |         dopo l'errore di chi nega Dio, errore che ritengo di avere
33 VI |  consentito soltanto a quelli che Dio ha fatto sovrani dei suoi
34 VI |  considerando per questo soltanto Dio che l'ha creato, e ricavandoli
35 VI |      avrebbero potuto esserci, se Dio avesse voluto mettercele,