Parte

 1 II |          neanche di riformare il corpo delle scienze, o l'ordine
 2 III|      desideriamo ora di avere il corpo di una materia tanto incorruttibile
 3 IV |      fingere di non avere nessun corpo, e che non ci fosse mondo
 4 IV |         interamente distinta dal corpo, del quale è anche più facile
 5 IV |         quello che è anche se il corpo non esistesse.~Dopo di ciò,
 6 IV |       che anzi, se c'era qualche corpo al mondo, o qualche intelligenza
 7 IV | geometria, che concepivo come un corpo continuo ovvero uno spazio
 8 IV |         sicuri, come di avere un corpo, e dell'esistenza degli
 9 IV |          sonno di avere un altro corpo, o di vedere altri astri
10 IV |     testa di leone innestata sul corpo di una capra, senza dover
11 V  |     supporre che Dio formasse il corpo di un uomo del tutto simile
12 V  |     funzioni possibili in questo corpo secondo la mia ipotesi,
13 V  |        quella parte distinta dal corpo della quale ho detto sopra
14 V  |          l'avesse unita a questo corpo in una certa maniera, che
15 V  |         tutte le altre vene, nel corpo, sono i rami; e la vena
16 V  |          i suoi rami in tutto il corpo. Vorrei anche che si facessero
17 V  |          in ogni altra parte del corpo; infine che questo calore
18 V  |         passaggio dal centro del corpo alle estremità, ma solo
19 V  |          il sangue contenuto nel corpo possa fuoriuscire in pochissimo
20 V  |       qui si espande in tutto il corpo? Per questo, se si toglie
21 V  | produzione dei diversi umori del corpo, se non che la forza con
22 V  |          nervi e dei muscoli del corpo umano per far sì che gli
23 V  |        muovere le membra di quel corpo imprimendo in esso, sia
24 V  |         altre parti che sono nel corpo di ogni animale, considereranno
25 V  |   animale, considereranno questo corpo come una macchina fatta
26 V  |      basta che sia collocata nel corpo umano come il pilota della
27 V  |          natura indipendente dal corpo, e dunque non è destinata
28 VI |    infinità di malattie, sia del corpo che dello spirito, e forse