L’immolazione eucaristica

15    È proprio della nostra vita, della vita dell'ostia vivente trovare l'immolazione sempre in tutto. Anzi siccome l'immolazione, perché sia accetta dev’essere volontaria, studiamoci di amare la stessa immolazione. (14.12.1917)

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16    All'anima eucaristica che generosamente si è consacrata all'ideale della perfezione, non mancherà mai il dolore e il disprezzo, alimento divino del suo amore. (2.2.17)

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17    La vita eucaristica è lasciarsi stritolare come frumento che diventa pane vivo. (27.10.14)

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18    Ogni anima ostia sia come il piccolo grano di incenso che brucia e si consuma nella fornace dell'amore eucaristico. (Maggio 1917)

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19    La vittima che il popolo ebreo offriva a Dio in odore di soavità, veniva scannata e arsa sull'altare del sacrificio, sicché tutta si riduceva in cenere. Ebbene, l'anima che desidera essere vittima d'amore, deve tutta ardere del fuoco della divina carità; nulla deve essere in essa che non sia penetrato e mosso dall'amore. L'altare su cui s'immola è la croce, la sua croce

quotidiana... e il fuoco che la consuma e distrugge, parte dal tabernacolo santo dove si trova la prima Vittima che tutta si è sacrificata per noi. Accettare con amore le pene quotidiane con lo sguardo dell'anima rivolto al tabernacolo dove si sprigionano le fiamme che ci devono investire, penetrare e consumare… eccoci vittime d'amore. (9.11.21)

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20    I peccatori sono molti, gli scandali non mancano, gli indifferenti non si contano… Mio Dio! Quale bisogno non vi ha di qualche vittima innocente e volonterosa che soffra e s'immoli per tanti mali! Però solo una vittima innocente e volonterosa, cioè, amante, è quella che piace al Signore… (25.8.1909)

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21    Soffrire con amore, con gioia: ecco la disposizione più bella di un'anima eucaristica per imitare il divino Amante e rendersi degna delle carezze e sorrisi divini. (9.6.17)