grassetto = Testo principale
     Capitolo                                           grigio = Testo di commento

2503 II        |       qualunque forma di violenza; non ucciderai, egli disse. E l'oro e il
2504 XXI(23)   |                lontano bramò di vedere uccidere; tanto più crudele però,
2505 XXX       |              una volta tormentavano ed uccidevano i Cristiani? Ed anche i
2506 XVIII     |              il diavolo che soffocò ed uccise i primi uomini: ebbene;
2507 XXI(23)   |              che per pena di un famoso uccisore chiede che sia esposto a
2508 XVII      |             come potrebbe esser lecito udire ciò che non ci è possibile
2509 XVII      |          percepiamo colla vista e coll'udito? gli occhi e l'orecchio
2510 XXV       |              labbra hai pronunziato in uffici divini la parola « Amen »? (29).
2511 XI        |     sacerdotali, con ministri ed altri ufficiali di collegi sacri, e se pure
2512 V(5)      |          incaricate di importantissimo ufficio come quello di mantenere
2513 XXII      |            criterio di equanimità e di uguaglianza, ma confondendo, invece,
2514 XVI       |             non ti pare invero che sia ugualmente strano, amare senza una
2515 IX        |                cosa col tempo prese un ulteriore sviluppo, il principio superstizioso
2516 V(4)      |                e nel Dicembre e queste ultime erano le più solenni e Servio
2517 V(4)      |          cavalli che si facevano negli ultimi di Febbraio e si ripetevano
2518 XVII      |              portando proprio fino all'ultimo gradino quel senso di dignità
2519 II        |              argomenti non si scopre l'umana insipienza, specialmente
2520 XX        |               colpe e le scelleratezze umane, in modo che tutti potessimo
2521 I         |            considerazioni e da calcoli umani, piuttosto che suggerita
2522 XXIX      |      ottenebrata dalla modestia e dall'umiltà. Questi sono i nostri certami,
2523 IV        |        diabolica e di quanto ad essa s'unisce per influenze molteplici
2524 VIII      |         esistere, senza che ad esse si unisse la Magna Mater? (12) ed
2525 XXVII     |              spettacoli, è intimamente unito con qualcosa di empio, di
2526 XV        |           ladro, dice la scrittura, ti univi a lui (Salmo 49-18); ma
2527           | unum
2528 VIII      |              non mancano le simboliche uova, perché costoro non arrossiscono
2529 XVI       |              son sempre fissi, lì, all'urna della sorte. Ecco che in
2530 XVI       |        doloroso del Circo, dove non si usa riguardo alcuno, neppure
2531 III       |              sta seduta in giro. Così, usando l'espressione citata, inversamente,
2532 III       |         maggior ragione avrebbe potuto usare tale denominazione per una
2533 VIII(12)  |            sommità delle montagne; che usasse un carro tirato da leoni
2534 II        |             data la lingua, perché noi usassimo mala parola; non c'è stato
2535 XXV(30)   |                        2) Esclamazione usata dai Gentili per pregar lunga
2536 VI        |              anche dalle denominazioni usate in questo tempo si può comprenderne
2537 V(3)      |               che nei primi tre secoli usavano solo il farro: onde Libero
2538 XXVIII    |                  che appunto aspira ad uscire dalla vita del mondo che
2539 V(3)      |     paragonarsi allo stato della terra uscita dalla stagione invernale (
2540 V(3)      |                e con ciò s'intendevano usciti di puerizia, ossia da quella
2541 XV        |           moderazione e di equilibrio, usi degli spettacoli secondo
2542 IX(15)    |          svolgendo, al modo stesso che usò più tardi Pindaro in molte
2543 XXIII(28) |           mulier veste virili, nec vir utetur veste feminea: abominabilis
2544 II        |              risponde alla sua diretta utilità. Ma poiché la conoscenza
2545 V         |                                  CAPUT V.  ~L'origine degli spettacoli:
2546 XVIII     |            ginniche si premiano, a che vai cercando di procacciarti
2547 II        |             frivolo pretesto che fanno valere una infinità di gente: nessuno
2548 VIII      |         esplicitamente d'idolatria, né valgono tentativi di dimostrazione
2549 II        |               richiedono forze fìsiche valide, e dolcezza e soavità di
2550 I         |               loro la vita appare come vana e superflua; c'è, dico,
2551 XV        |                non si debba parlare di vanità, di leggerezza, di follia;
2552 II        |            contribuire alla gioia e ai vantaggi terreni! Ti sarebbe facile
2553 XXVIII    |               anche trovano ragione di vanto. E tu sospireresti invece,
2554 XII(20)   |      gladiatori: erano una delle tante varietà di gare e di lotte: vi erano
2555 V(6)      |      institutione offìciorum, de rebus variis », un trattato di antichità
2556 V         |           chiamassero Ludi; per quanto Varrone faccia risalire tale denominazione
2557 XII       |     famosissimi, e che riscuote la più vasta simpatia; intendo dire,
2558 X(18)     |            facciata esteriore aveva un vasto atrio, sostenuto da colonne
2559 V(3)      |                giovanile, l'adulta, la vecchia, altro non sono che i quattro
2560 V(3)      |            giorno delle Liberali certe vecchie incoronate di edera, che
2561 XXI       |               tutta sfacciataggine, si veda magari danzare in modo da
2562 XXI       |                ad ascoltare parole e a veder gesti che non rispondono
2563 XV        |       rimprovero che fa il Profeta; Se vedevi un ladro, dice la scrittura,
2564 X         |                e potenze demoniache. E vediamo anche che le azioni teatrali
2565 XXIII(24) |          ritirò a Zerefath, presso una vedova di cui resuscitò un figlio:
2566 IV        |              prendendo sviluppo: dipoi vedremo quali denominazioni essi
2567 XXX       |              mia esultanza? Oh, quando vedrò tanti re che si facevano
2568 XXV       |            questo: a vedere e ad esser veduto. Quando un attore tragico
2569 XXIII     |        nonostante che potesse far loro velo in certo modo la visione
2570 XXIII     |               che il demonio trasportò veloce sul carro, quasi per contrapporlo
2571 IX        |                 quattro destrieri e su veloci rote — spinto dalla gloria,
2572 XII(20)   |                combattimenti di fiere (venationes) : dello stesso genere erano
2573 VIII(13)  |               primavera e quella della vendemmia; il suo culto pare sia stato
2574 XIX       |           compromessa o da un senso di vendetta di chi è preposto al giudizio,
2575 VIII(12)  |               orsi ed altre belve; era venerata sul monte Didimo nella Galazia,
2576           | vengano
2577           | veniamo
2578           | venire
2579 II        |          colpevolmente ad essa; non il ventre per l'incontinenza della
2580 V         |             luogo il sette Luglio e il ventuno Agosto, il rito viene ripetuto
2581           | venuto
2582 I         |             ossequio profondo verso il verace Iddio. Vi sono alcuni i
2583 VIII(13)  |                Venus Murcia, forse dal verbo mulcere, era una delle figurazioni
2584 IX        |             dedicarono quel colore fra verde e giallo, e così pure alla
2585 V         |              Flamine Quirinale e dalle vergini Vestali. Di poi lo stesso
2586 XXV       |              quel contrasto che andava verificandosi nel favorire uno, una parte,
2587 XXI       |           pubblica moralità. E così si verifìcherà pure questo caso: c'è uno
2588           | verrai
2589 XXIV      |               fede cristiana: e quindi verrebbe a negare la propria credenza
2590 XXVII     |               da gocce di miele che si versano in un calice avvelenato:
2591 XXVIII    |              dolenti (33) ed afflitti. Versiamo lagrime dunque, finche sono
2592 XXV(29)   |             Signore: ebr. così sia: la versione greca dei settanta traduce
2593 XXIII     |              colui che si ricoprirà di vesti femminili (28): ebbene che
2594 V(6)      |           ricordano di lui « de genere vestium, de institutione offìciorum,
2595 V(3)      |                si trovò in angustia di vettovaglie: forse quegli Dei e il nuovo
2596 XXVIII    |             stare con noi: la cosa è a vicenda: costoro ora sono in piena
2597 XXVI      |                notte, nella quale ella vide comparirsi in sogno quella
2598 XXIII     |          maschere; ma non è Lui che ci vieta ogni forma di finzione e
2599           | VII
2600           | VIII
2601 I         |              tanto forte, che riesce a vincere e a trascinare chi è ignorante,
2602 XXI       |                crudele; qualora riesca vincitore dalla lotta e può essere
2603 I         |          quando siano spezzati tutti i vincoli che possono renderla desiderabile.
2604 V         |               la forza e il valore del vino: si ebbero poi quelli detti
2605 XXIII(24) |          riapparve dinanzi ad Acabbo e vinse la famosa gara coi profeti
2606 XXIX      |                guarda: l'impudicizia è vinta e travolta dalla castità
2607 XVIII     |       svolgersi di azioni atroci, o di violente passioni che trovano loro
2608 XXVI      |          bersaglio ad attacchi fieri e violenti, perché aveva osato assalire
2609 XXIII(28) |               mulier veste virili, nec vir utetur veste feminea: abominabilis
2610 V(3)      |               pretesta per assumere la virile e con ciò s'intendevano
2611 XXIII(28) |              Non induetur mulier veste virili, nec vir utetur veste feminea:
2612 XXIII(25) |             scenici privati della loro virilità avevano la faccia sbarbata,
2613 V(6)      |              loro origine; un'opera De viris illustribus che trattava
2614 XXX       |             del cielo? Ma quante altre visioni s'apriranno dinanzi al nostro
2615 IX(15)    |                           1) Stesicoro visse fra il 629 e il 553 A. C.:
2616 XVII      |                pantomimo finalmente ha vissuto sulla propria persona l'
2617 XIV(21)   |    concupiscentia oculorum et superbia vitae, quae non est ex Patre. ~
2618 XIX       |                sono destinati ad esser vittima delle belve o che sono condannati
2619 VI(7)     |             portico di Nettuno, per le vittorie navali da lui riportate,
2620 XXVIII    |           sospireresti invece, le gare vittoriose nel Circo, l'onore della
2621 XXII      |                condannano; abbassano e vituperano coloro, che prima hanno
2622 VII       |            loro principio originario e vive in loro o la corrente originaria
2623 VIII(10)  |         ammessi nell'Olimpo, morendo e vivendo un giorno per ciascuno.
2624 XXIX      |        serenità di rivelazione? perché vivi nel nome di Dio? Perché
2625 VIII      |                non è vero, che, se noi viviamo nel mondo, ci allontaniamo
2626 V(3)      |         apportatore di benessere, nume vivificatore: nei vari riti questi concetti
2627 V(5)      |             quello di mantenere sempre vivo il fuoco sacro, che simboleggiava
2628 V         |              ristabilire l'origine del vocabolo, ma è chiaro che la cosa
2629           | vogliamo
2630           | voglio
2631           | vogliono
2632 XXIX      |         Circensi: guarda come il tempo vola inesorabilmente, come tutto
2633 V(5)      |          dodici minori, fra i quali il Volcanalis, Florealis, Pomonalis, Carmentalis;
2634 XXI(23)   |                 quasi contemplando più volentieri da vicino chi da lontano
2635 II        |        possibile che tu intenda il mal volere di quella potenza avversa
2636           | volessero
2637           | voleva
2638           | volevano
2639 V(4)      |              del Tevere, e colle quali volevasi rappresentare il corso del
2640 XVIII     |           sfogo nel sangue o nelle più volgari bassezze, non senza empietà
2641 XVII      |              un anno. Se ogni forma di volgarità e di bassezza deve esser
2642 XXX       |             bensì neppure allora vorrò volgere su loro il mio sguardo;
2643 IV        |       sofistici : non lo voglio: io mi volgerò a quel che rappresenta il
2644 XXVII     |               su te; nella chiesa; non volgessero il loro sguardo su di te,
2645 II        |               risponde a tale armonica volontà dell'ordinatore dell'universo.
2646 VI(7)     |             ove si dava la caccia alle volpi con tizzoni accesi legati
2647 XXIII     |             altera i caratteri del suo volto? Comincia ad essere insincero
2648           | vorrebbero
2649           | vorrò
2650           | vostra
2651 V(5)      |               caso di inadempienza dei voti: A Giove Feretrio venivano
2652 V(3)      |             Dittatore Postumio facesse voto di dedicargli un tempio
2653 IX        |                 figlio di Minerva e di Vulcano, che il capriccio amoroso
2654           | X
2655           | XI
2656           | XIII
2657           | XIV
2658           | XIX
2659           | XV
2660           | XVII
2661           | XVIII
2662 XX        |                                  CAPUT XX.  ~Si possono fare delle
2663 XXII      |                                  CAPUT XXII.  ~Gli uomini non seguono
2664 XXIII     |                                  CAPUT XXIII.  ~Come dovrà giudicarli
2665 XXIV      |                                  CAPUT XXIV.  ~Col sacramento del battesimo
2666 XXIX      |                                  CAPUT XXIX.  ~Anche i Cristiani possono
2667 XXV       |                                  CAPUT XXV.  ~Come è possibile nutrire
2668 XXVI      |                                  CAPUT XXVI.  ~Il teatro è cosa che
2669 XXVII     |                                  CAPUT XXVII.  ~Ogni godimento che può
2670 XXVIII    |                                  CAPUT XXVIII.  ~È nella vita dell'ai
2671 XXX       |                                  CAPUT XXX.  ~Il Giudizio Universale. ~
2672 XXIII     |               sciagurato sfuggirà alle zanne del leone, egli lo finirà
2673 XXIII(24) |           consultato l'oracolo di Baal Zebub: fu trasportato in cielo
2674 IX        |            bianco lo consacrarono agli Zeffiri; alla Madre Terra dedicarono
2675 XXIII(24) |            corvi: cacciato si ritirò a Zerefath, presso una vedova di cui